Schoenstatt Apostolic Movement

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Schoenstatt presente en el inicio nacional del Año de la Familia en Costa Rica

Schoenstatt presente en el inicio nacional del Año de la Familia en Costa Rica

“Amoris Laetitia” es el documento que inspirará a miles de personas a profundizar el valor de los vínculos familiares durante este año dedicado a la familia

Autora: Lisandra Chaves, Comunicación Schoenstatt Costa Rica
Abril de 2021

La Comisión Nacional de Pastoral Familiar de Costa Rica organizó un webinar para dar inicio de forma oficial al “Año de la Familia Amoris Laetitia”, declarado así por el Papa Francisco a partir del 19 de marzo 2021 en la solemnidad de San José. La única charla de la actividad estuvo a cargo del padre José Luis Correa Lira, asesor nacional del Movimiento de Schoenstatt en Costa Rica y Centroamérica. El testimonio, así como la animación musical, estuvo a cargo del cantautor nacional Tony Gazel, miembro de la Federación de Familias de Schoenstatt. En Costa Rica es ya conocida la gran labor de Schoenstatt por las familias de la mano de la Madre de Dios, “la Mater”.

El padre Ronny Solano, Secretario Ejecutivo de la Comisión Nacional de Pastoral Familiar fue el moderador del webinar y quien invitó al Pbro. José Luis Correa a compartir el tema: “San José Esposo y Padre”. Monseñor Manuel Eugenio Salazar, obispo de Tilarán, es quien preside esta comisión y quien abrió el evento.  

El padre José Luis Correa se enfocó en la Carta Apostólica Patris Corde, del Papa Francisco, que se publicó por los 150 años de la Declaración de San José como Patrono de la Iglesia Universal.  Su mensaje se refirió a San José como modelo de esposo: justo, honesto, respetuoso, trabajador, casto, fiel y delicado con su esposa. Un hombre que pasó todas las pruebas que un esposo podría pasar. El padre José Luis exhortó a los matrimonios a pedir a San José que venga en su auxilio y los ayude a ser fieles.

“Dios había destinado a María como novia y esposa para San José. En verdad, no los unió un amor carnal, pero hasta donde era posible, por su estado esponsal, estaban unidos el uno al otro por un amor extraordinariamente cordial, íntimo, tierno y santo. ¡Dos corazones y un solo latido! Ellos vivieron de verdad el uno en el otro. Si el amor entraña una consonancia de corazones, si el corazón de la Santísima Virgen latió tan profundamente por San José, es evidente que ambos se quisieron de todo corazón” dijo el padre Correa.

El padre José Luis también indicó que “es en la sagrada Familia, en esta originaria iglesia doméstica, donde todas las familias cristianas deben mirarse. En efecto, “por un misterioso designio de Dios, en ella vivió escondido largos años el Hijo de Dios: es pues el prototipo y ejemplo de todas las familias cristianas”, expresó.

Y continuó, citando al santo Padre: “Nadie nace padre, sino que se hace. Y no se hace solo por traer un hijo al mundo, sino por hacerse cargo de él responsablemente. Todas las veces que alguien asume la responsabilidad de la vida de otro, en cierto sentido ejercita la paternidad respecto a él”.

El Padre Alexandre Awi Melo, secretario del dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, envió un mensaje alentador: “Excelente. Felicitaciones por la charla y por la iniciativa de la apertura del año en forma tan solemne y clara. Abrazo y bendiciones este año”.

Al webinar también fue invitado un schoenstattiano de corazón,Tony Gazel, junto a su señora esposa, quienes compartieron su testimonio de fe de la mano de la Mater en su matrimonio, frente a la cruz de la enfermedad. Tony también alegró la actividad con sus cantos originales y especialmente con el canto dedicado a San José. Según sus palabras “la letra es del Papa Francisco, yo solo le puse la música”. Tony predicó un retiro a la Pastoral Familiar Arquidiocesana hace unos días.

Quienes deseen repasar esta hermosa actividad nacional, pueden verla en el Facebook de Radio Fides a través del siguiente enlace:  charla del Padre José Luis Correa comienza en el minuto 15:45.

 

Fotos: Schoenstatt Internacional

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Portugal: Madera y plástico reciclado para los Rosarios de la JMJ 2023

Portugal: Madera y plástico reciclado para los Rosarios de la JMJ 2023

El Rosario estará a la venta a partir del 15 de abril, pero ya se puede reservar en los distintos comités organizadores diocesanos de la Jornada Mundial de la Juventud Lisboa 2023. El 1ro. de mayo habrá un momento de oración online, en conexión con todos los jóvenes de Portugal. Junto con la corona, habrá también un folleto con los misterios del Rosario, para invitar a todos a la oración.

Isabella Piro - Ciudad del Vaticano
12 de abril de 2021

La Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Lisboa, Portugal, en 2023, presta atención a la protección del medio ambiente. Por ello, en los últimos días, con vistas al mes de mayo, que es mes mariano por excelencia, se presentó el Rosario oficial del evento, elaborado según criterios ecológicos.

La corona de oración -explican los organizadores- «está disponible en tres modelos diferentes y desafía a los jóvenes a dar voz a la espiritualidad del pueblo portugués en su devoción a María». En concreto, se han diseñado dos versiones especiales, una en madera y otra en plástico 100% reciclado, ambas compuestas por la cruz de la JMJ y el lema elegido para el evento, «María se levantó y partió sin demora» (Lucas 1:39). 

Rosarios hechos a mano en Fátima

En las cinco cuentas correspondientes al Padre Nuestro aparece la referencia «JMJ Lisboa 2023» impresa en las lenguas oficiales (portugués, español, inglés, francés e italiano). El tercer modelo del Rosario es el modelo estándar de madera con la cruz de la JMJ. Los rosarios se ensamblaron a mano en una fábrica de Fátima. Para el primer suministro del de plástico se reciclaron unos 175.000 tapones de botella. El embalaje también está hecho de cartón reciclado y utiliza un lenguaje inclusivo – braille para los ciegos y símbolos para los que tienen dificultades para leer – con el objetivo de que la JMJ sea realmente «un encuentro de todos para todos».

 

 

El Rosario estará a la venta a partir del 15 de abril, pero ya se puede reservar en los distintos comités organizadores diocesanos de la JMJ. El 1ro. de mayo habrá un momento de oración online, en conexión con todos los jóvenes de Portugal. Junto con la corona, habrá también un folleto con los misterios del Rosario, para invitar a todos a la oración.

Escritas a la luz del tema de la JMJ, las meditaciones se presentan como un camino de preparación espiritual. En la versión online, irán acompañados de una propuesta especial, titulada «Los Misterios de la JMJ», para desafiar a los jóvenes «a acoger a Jesús en sus vidas, a caminar con Él, a seguir sus pasos, mostrando a todos la alegría de creer y vivir». En mayo, los misterios de la JMJ también estarán disponibles en la web en versión de audio y en lenguaje de signos.

Portugal y su fuerte tradición mariana

«Como María se puso en camino hacia la casa de Isabel -escribe el Patriarca de Lisboa, cardenal Manuel Clemente, en la introducción de las meditaciones-, también nosotros estamos en camino hacia el 2023. Con María llevamos a Jesús, que a través de nosotros quiere llegar a muchos. Por eso es tan importante el rezo del Rosario». «En un país de fuerte tradición mariana como Portugal», explica monseñor Américo Aguiar, obispo auxiliar de Lisboa y presidente de la Fundación Lisboa 2023 de la JMJ, «el Rosario no podía dejar de ser uno de los elementos identificativos de la Jornada». 

«El rezo del Rosario», añade, es una de las características universales de la JMJ. Por ello, queríamos una herramienta fácil de manejar y de gran sencillez, pero fuerte en sus intenciones de inclusión y sostenibilidad».

Preparativos para la JMJ

Mientras tanto, los preparativos para la JMJ continúan en las diócesis. La diócesis de Oporto, por ejemplo, ha lanzado la iniciativa «Despierta para la misión». Es una invitación dirigida a cada joven para que, junto con su familia o su grupo de catequesis, analice un continente y elija un símbolo, una imagen, una foto, alguna curiosidad o algunas personalidades importantes que cuenten su historia desde el punto de vista cristiano y misionero.

El material recogido deberá prepararse como una presentación en forma de texto, video, baile o dibujo, y se publicará el 23 de abril. El objetivo de la iniciativa, explican los organizadores, es exhortar a los jóvenes a «recorrer el mundo de forma ideal y abrir su corazón a la fraternidad».

Fuente: www.vaticannews.va

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Jesús y María visitan a los jóvenes en Uruguay con creatividad y tecnología

Jesús y María visitan a los jóvenes en Uruguay con creatividad y tecnología

En el peor momento de la pandemia, la juventud de Schoenstatt en Uruguay le busca la vuelta a la misión con Box Tabor.

Juventud de Schoenstatt Uruguay
5 de abril 2021

Todos los años, la juventud de Schoenstatt en Uruguay lleva a cabo la misión de universitarios en Montevideo “Tabor de María”, donde decenas de jóvenes se ponen al servicio de la Iglesia, para poder llevar las parroquias a los barrios, acompañando a Jesús y María en la Semana Santa y eligiendo vivir una experiencia diferente. Esta misión cargada de símbolos y gestos, poco a poco ha ido conquistando Montevideo para la Mater y ofrece a los jóvenes una gran oportunidad para poder unirse al corazón de Cristo y de su Madre. 

La llegada de la pandemia a Uruguay en el 2020 ocurrió en plena planificación de la misión, lo que llevó a la juventud a reinventarse y realizar actividades virtuales que nos permitieran dar este salto espiritual juntos, unidos en la oración y la tecnología. El panorama del 2021 era aún más prometedor, habiendo comenzado con la vacunación y teniendo un número de contagios relativamente controlado, lo que dio esperanzas a la juventud a poder vivir de manera presencial esta misión y a toda la familia de Schoenstatt a vivir juntos esta Semana Santa. Así es que se comenzó a organizar la misión, eligiendo una ubicación y nombrando responsables de las distintas actividades, unidos todos en la idea de poder realizarla aunque el panorama se volviera más adverso. En el marco de las actividades previas, la familia de Schoenstatt en Uruguay, junto con la Campaña de la Virgen Peregrina y las ramas juveniles, llevamos el retablo de nuestra querida Mater a la Sede de Schoenstatt en Montevideo, lugar donde se desarrollaría la misión en Semana Santa.

Con el aumento de los casos de covid, se exhortó a la población uruguaya a reducir la movilidad, apelando a la libertad de cada uno, para poder disminuir los contagios. Por esta razón realizar la misión de manera presencial con decenas de jóvenes poco a poco dejó de ser una opción, lo que nos obligó a buscar en esta crisis otra vía de evangelización. 

La idea era poder llevar el Tabor de María a cada joven, a cada hogar y a cada familia. Esto se tradujo en la BOX TABOR, que apeló a la gran dedicación de todos los que estaban en la organización, redactando oraciones que pudieran acompañar a los jóvenes desde sus casas, que los ayudaran a poder conectar con Cristo y con La Mater. La BOX incluyó, un cuadernillo con oraciones relacionadas, un capitalario personal y diversos elementos para poder ambientar el hogar esta Semana Santa: velas, estampitas, pegatinas y teléfonos del Padre. Esto también podría motivar a que cada joven armara con su familia, su Santuario Hogar. 

De esta forma, a pesar de la adversidad, y mediante los encuentros virtuales, las redes sociales, y la Box Tabor, muchos jóvenes pudieron acompañar a Cristo y a La Mater esta Semana Santa. 

Alegres por la esperanza y seguros de la victoria, con María, hacia los tiempos más nuevos! 

 

Fotos: Schoenstatt Uruguay

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¡He ahí a tu Madre!

¡He ahí a tu Madre!

Es el Viernes Santo, 2 de abril de 1915, en Alemania, en un pequeño pueblo de Vallendar. Un grupo de jóvenes seminaristas, unidos a su director espiritual, el Padre Kentenich, habían sellado una Alianza de Amor con María hace cinco meses, la invitaron a establecer su hogar en una pequeña capilla, y están a la búsqueda de una imagen de la Virgen para llevarla a su casa. En este Viernes Santo revivieron la Pasión de Cristo.

Ir. M. Nilza P. da Silva
2 de abril de 2021

Es Viernes Santo, estamos envueltos en la atmósfera del Calvario. Experimentamos la pasión y la muerte de Cristo, el Hijo de Dios, que nos amó hasta el final. Elevado en la cruz, totalmente despojado de todo su honor, de sus derechos, incluso de sus ropas, solo queda una cosa que sigue siendo suya: su Madre. ¡Nadie puede quitársela! Ella es suya por completo y nada en este mundo puede quitársela.

Entonces, Jesús nos sorprende una vez más, incluso en esta hora del sufrimiento más angustioso, nos da voluntariamente este, su único y más grande regalo: «Aquí tienes a tu Madre”. Su amor por nosotros es perfecto, no se reserva nada para sí mismo. Y Juan «la acogió en su casa» (Jn 19,27).

 

Ella es y actúa como nuestra Madre

 

María asume su maternidad espiritual de cada miembro del Cuerpo Místico de Cristo. Como su colaboradora, sigue amando y educando a cada hijo generado en el sacrificio de su Hijo Jesús. En el curso de la historia vemos cómo ella también nos ama hasta el final, sin guardarse nada para sí misma. Pero, a ejemplo de Jesús, se vacía de todo, para que nos dejemos encontrar por el amor misericordioso del Padre. Ella permanece en la cruz de cada hijo, de cada hija, y lo conduce a la mañana de la resurrección.

He ahí nuestra madre, nuestra MTA

 

Es el Viernes Santo, 2 de abril de 1915, en Alemania, en un pequeño pueblo de Vallendar. Un grupo de jóvenes seminaristas, unidos a su director espiritual, el Padre Kentenich, habían sellado una Alianza de Amor con María hace cinco meses, la invitaron a establecer su hogar en una pequeña capilla, y están a la búsqueda de una imagen de la Virgen para llevarla a su casa. En este Viernes Santo revivieron la Pasión de Cristo. El sacerdote y los jóvenes quieren participar de la forma más cercana posible de todo lo que sufrió Jesús. Espiritualmente, están en el Gólgota, bajo el monte Calvario, y escuchan una vez más de labios de Jesús sufriente su testamento de amor: «He ahí a tu Madre». (Jn 19:27)

 

Ese día los seminaristas estaban ocupados con la preparación y la experiencia especial de esta sagrada liturgia. Los Hermanos Joseph y Christian van en un carro a la estación de tren para recoger el paquete que llegó para el P. Kentenich, la imagen de la Virgen, que un profesor del seminario, el P. Eugene Huggle, le había enviado para que fuera entronizada en la pequeña capilla. Pero los hermanos no eran los destinatarios del paquete, y el jefe de estación no estaba dispuesto a hacer una excepción entregándoselo a ellos, y sugirió que regresaran el lunes, cuando habrían finalizado las celebraciones de Pascua. Pero Joseph quiere llevarse a María a casa y persevera en su petición. Sus esfuerzos se vieron recompensados, ya que el jefe acabó dejándose convencer y la gran imagen de María, de forma octogonal, fue colocada en la carreta, llegando 10 minutos más tarde a Schoenstatt.

Se deja llevar a su casa

 

Así llega María a tomar posesión de su trono de gracia. Viene envuelta, en un carro, sin hacer ruido, sin llamar la atención. Así, en este memorable día hace 106 años, se repitió el momento sagrado de la Pasión de Jesús. El día de su partida de este mundo, nos ofrece a su madre, como nuestra Madre, y llega sin que nos demos cuenta. El centro es su Hijo. Ese día, todos meditan en los sufrimientos de Jesús, están al pie de su cruz. La imagen de la MTA llega como herencia sagrada de esa hora incomparable. Es como si Jesús le dijera ahora al Padre Kentenich: «Aquí tienes a tu Madre». Debido a las celebraciones de Semana Santa, esta imagen será entronizada más tarde en la capillita, el 11 de abril, el domingo después de Pascua, fiesta de la Divina Misericordia.

 

Se la lleva a casa. A la capillita, el hogar donde actúa como educadora y distribuye gracias en abundancia. A la casa de su corazón, a la casa del corazón de cada seminarista y sigue llevándola, aún hoy, a la casa de cada uno que sella la Alianza de Amor. Ella viene a estar con sus hijos, en las cruces y pruebas de esta vida, para que se dejen tocar por el amor misericordioso del Padre y experimenten cada mañana la Pascua de la vida nueva en Cristo.

 

Vino a formar a sus hijos a la imagen de Cristo

 

Llega con su Hijo heroico el día del Calvario y hace de la capillita su Tabor. El Padre Kentenich dijo en Brasil, en 1947: «Nuestro Tabor debe irradiar la gloria de María. ¿En qué consiste la plenitud de la gloria de María? ¿Cómo la vemos ante nosotros? Es la gran mujer formada y capaz de formar a imagen de Cristo. Su tarea consiste principalmente en llevar al mundo a Cristo».

Somos parte de esta historia

 

Como el 2 de abril de 1915, vuelve a ser Viernes Santo. Jesús nos presenta una vez más a su madre, regalándonos su presencia en el Santuario. ¡Dejémonos educar por ella! Llevémosla a la casa de nuestro corazón y ella revelará su gloria en nosotros y en nuestra familia. Dejémonos llevar por las palabras del Padre Kentenich, a quien se le confió la imagen de María, al Santuario:

«Si quieres entenderla bien, tienes que penetrar profundamente en estas tres verdades:
Cristo, el ideal de nuestra vida,
Cristo, el fundamento de nuestra vida,
Cristo, la forma de nuestra vida.
Para María, Cristo se convirtió en el ideal de su vida y en su fundamento, hasta el punto de adoptar en su vida la forma de Jesús. Esta es la gran importancia que la Madre de Dios tiene para nosotros en relación con Jesús. No queremos insistir en ella. Sabemos que todo su ser y toda su persona apuntan siempre a Jesús. La vemos como portadora de Cristo, porque tomó la forma de Cristo y es capaz de formarse a imagen de Cristo».

 

Traductor: Enrique Soros

Fuente bibliográfica:


Tabor Nuestra Misión, palabras del Padre Kentenich en Brasil
Una nueva visión, una nueva vida. P. Jonathan Niehaus
Texto final del P. Kentenich: Brasil, 1947

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La Semana Santa 2021: un desafío

La Semana Santa 2021: un desafío

Esta Semana Santa nos presenta el desafío de ser pacientes, de amar y de estar especialmente atentos a los caminos de Dios, en humildad y servicio, en comunidad, como la de los apóstoles con Jesús en la Última Cena.

Claudia Brehm, 2 de abril 2021

La Semana Santa siempre es un reto, pero, creo, este año más que nunca. En alemán «Karwoche“, que proviene de la palabra «kara“, que significa luto, lamento. Y nos da la oportunidad de comprometernos con el sufrimiento y la muerte de Jesús. Pero también está el estado de nuestra Iglesia, que en varios puntos es motivo de luto y lamento, y está la lucha en Schoenstatt en torno a las acusaciones sobre la integridad del fundador. 

¿Qué nos indica la Semana Santa? ¿Hacia dónde va nuestro camino? ¿Cómo podemos acompañar a Jesús?

Domingo de Ramos: Jesús es acogido con alegría, felicidad, gozo. La gente se pone a la vera del camino, con ramas de palma, y le saluda con entusiasmo, extendiendo sus ropas para dar una cálida bienvenida a esta persona tan especial, Jesús. 

Cuánta alegría hay en nuestras vidas, cuántos motivos para dar gracias. A nosotros nos corresponde descubrir las huellas amorosamente alegres de Dios al borde del camino, para alegrarnos y conservar la alegría. Con facilidad damos todo por sentado. 

¿Y después? ¡Todo se invierte! ¿Con qué rapidez nos amargan y enfadan las expectativas y esperanzas defraudadas? ¿Con qué rapidez la aprobación y el regocijo llegan a un punto crítico porque los acontecimientos se desarrollan de manera diferente a lo que esperábamos? La gloria y el desprecio se encuentran a la vuelta de la esquina, tanto hace 2.000 años como hoy.

Jueves Santo:

Jesús invita a sus discípulos a la cena de la Pascua. Pero antes de eso, les lava los pies como si fuera su siervo y servidor. Qué importante debe ser para él servir a los demás, inclinarse ante los demás, no querer tener poder sobre los demás, que al final de su vida quiere implantar este gesto en sus discípulos como legado. Cuánto peligra esta valentía de servir: en cada uno de nosotros, seres humanos, en nuestros matrimonios y familias, en la Iglesia, en la sociedad y en el mundo. Las guerras, las batallas serían totalmente innecesarias, la Iglesia no tendría que luchar contra los abusos de poder y perder numerosos fieles. ¿Y Schoenstatt? ¿De dónde sale el querer elevarnos por encima de los demás, de no querer servir, sino gobernar? El horror ver al fundador, que quería servir a todos y a su misión, como un déspota, es profundo.

Jesús y sus discípulos comparten la cena, mientras Jesús pronuncia las palabras que escuchamos en cada celebración de la misa: «esto es mi cuerpo, esta es mi sangre». En la mesa se crea una profunda comunión y, al mismo tiempo, un espacio para que comparta su legado. Reunirse a menudo con Jesús para la comida, mirarlo, inspirarse en Él, es probablemente todavía hoy el medio de mantener una profunda conexión con el otro, independientemente de todas las discusiones, mentalidades y personalidades, y al hacerlo, aprender a permitir que el compañero de celebración sea diferente, para verlo como un enriquecimiento y no como una separación.

Esto es importante para el proceso sinodal, para la Iglesia en general, pero también para Schoenstatt. La Alianza de Amor es colorida y quiere unir a muchas personas diferentes en la inventiva, el amor, el poder creativo y el afecto mutuo. Tiene la fuerza de dar la reconciliación y el desarrollo a los diferentes pueblos en lugar de luchar entre ellos.

Viernes Santo:

Jesús es condenado sin interrogatorio, sin un juicio justo. Por fin, los poderosos, temiendo por su poder, encontraron la manera de eliminar a quien, por encima de todo, cuidó amorosamente de los grupos marginados y dio un lugar al amor misericordioso.

Dar la vida por amor. Dejar de lado uno mismo, todos los deseos y sueños propios para ayudar a los demás a vivir: Jesús lo da todo para hacer posible y proteger la vida de los demás. Sin reservas, se pone al lado de los que ya no pueden, porque la carga y la preocupación, el dolor y el sufrimiento se vuelven insoportables. No se queda como espectador, se opone activamente a lo destructivo. Se deja romper para que nadie más tenga que ser roto por su vida. ¿Cuál es nuestro lugar en su camino de la cruz? ¿Somos Simeón, la Verónica, las mujeres que lloran, los soldados?

Sábado Santo:

El silencio, la nada, la paz sepulcral. Estado intermedio. Las esperanzas se rompen, los miedos están en el aire, ¿qué va a pasar ahora? La gran pregunta después de la muerte de Jesús, la gran pregunta hoy con la Iglesia. Muchas preguntas también en Schoenstatt. ¿Estamos como Schoenstatt ya en el Sábado Santo? ¿Dónde desemboca esto? ¿Cuáles son las preguntas? ¿Cómo hacernos entender? ¿Cuáles son los caminos de Dios?

El Sábado Santo es un día importante, aunque no lo parezca, por los acontecimientos. En todas las crisis y desafíos, es esencial hacer una pausa, no caer en la actividad desordenada, dar un paso atrás, mirar lo que ha sucedido desde diferentes ángulos, tomarse un tiempo para hablar con Dios, comprometerse con sus palabras y sus formas inusuales.

Nos deseo a todos mucho ánimo para una Semana Santa llena de desafíos. Dios nos ha prometido la Pascua y la resurrección, el júbilo y el aleluya esperanzador. Cuán largos son para la Iglesia y para nosotros los tres días que median entre el Viernes Santo y la Pascua, es determinado por Dios. La paciencia, el amor y la atención a sus caminos son tres cualidades con las que podemos seguir trabajando mientras tanto.