5:45 Uhr morgens in San Luis Potosí, Mexiko. Die Stadt schläft noch, es gibt keinen Verkehr und keine Stimmen, nur die besondere Stille, die der frühe Morgen für diejenigen bereithält, die sich dafür entscheiden, wach zu sein. Der Himmel kann sich noch nicht so recht entscheiden, ob es Nacht oder Tag ist. Doch eine Gruppe junger Menschen ist bereits auf den Beinen. Ihre Augen sind kaum geöffnet, doch ihre Füße bewegen sich bereits auf dem Weg zur Kirche, noch bevor ihr Verstand es zulässt. In einigen Ländern, darunter Mexiko, ist der Mai der Marienmonat. In der Schönstattfamilie von San Luis Potosí hat der Mai seit Jahren einen eigenen Namen: „Heroische Heilige Messen“. Heilige Messen um 6 Uhr morgens an jedem Tag des Monats als lebendiges Opfer für die Gottesmutter. Doch in diesem Jahr kam der Mai mit einer Frage, die niemand laut stellen wollte: Da es in der Stadt keine Schönstatt-Patres mehr gibt, die die heiligen Messen feiern könnten, stellte sich die Frage: Würde die Tradition fortbestehen? Oder würde die Kirche in diesem Jahr zum ersten Mal seit Langem still erwachen?

Die Tradition in Gefahr

Für die Schönstattfamilie in San Luis Potosí hat der Mai seit Jahren eine besondere Bedeutung. Jeden Morgen im Morgengrauen öffnet die Kirche der Heiligen Familie ihre Türen für all jene, die den Tag anders beginnen möchten: nicht mit ihrem Smartphone oder dem Klingeln eines Weckers, sondern mit Christus. Die heroischen Messen im Mai sind genau das: heilige Messen, die jeden Tag des Monats um 6 Uhr morgens als Akt der Liebe zu Maria in ihrem Monat gefeiert werden.

Das ist nicht einfach. Es bedeutet, den Wecker zu stellen, auch wenn das Aufwachen noch schwerfällt. Es bedeutet, auf die Ruhe zu verzichten, die Prüfungen oder die Arbeit bereits am Vorabend verkürzt hatten. Es bedeutet, sich jeden Morgen dafür zu entscheiden, dass etwas wichtiger ist als die Matratze.

In diesem Jahr sah die Herausforderung jedoch anders aus. Es ging nicht mehr darum, ob die Jugendlichen dazu bereit wären. Die Frage war dringender: Würde es überhaupt jemanden geben, der die heilige Messe feiern könnte? Die Schönstattgemeinschaft in San Luis Potosí hat derzeit keine in der Stadt lebenden Schönstatt-Patres. Ohne einen Priester, der Tag für Tag die Eucharistiefeier feiert, stand die gesamte Tradition auf der Kippe. Manche äußerten leise ihre Zweifel. Andere zogen es vor, noch nicht zu fragen, falls die Antwort „nein“ lauten würde.

Das „Ja“, das es möglich machte

Die Antwort kam bald und stammte aus Querétaro.

Pater Santiago Abella Peniche erfuhr von unserer Sehnsucht, noch bevor wir sie in Form einer offiziellen Bitte äußern konnten. Er reagierte, noch bevor wir unsere Erläuterungen beendet hatten. Er wartete nicht darauf, dass wir einen fertigen Plan, eine Liste bestätigter Zelebranten oder einen Zeitplan für die abgedeckten Tage vorlegten. Er reagierte auf den Wunsch, nicht auf das Projekt. Diese Art des Glaubens praktizieren nur sehr wenige: zu glauben, was noch nicht existiert, weil man demjenigen vertraut, der es aufbauen will. Aus diesem Vertrauen heraus handelte er, ohne eine Gegenleistung zu verlangen.

Von Querétaro aus nahm er das Gespräch mit Pater Alejandro García Sánchez auf, der die Schönstattfamilie mit einer erwähnenswerten Großzügigkeit aufnahm: Er schuf ihnen Platz, unterstützte das Projekt und wandte sich an eine Gruppe junger Menschen, um die Erlaubnis zum Beten einzuholen.

Sechs Liturgieleiter, ein gemeinsames Engagement

Eine Liturgie vorzubereiten bedeutet mehr als nur einen Text vorzulesen. Es bedeutet auch, passende Lesungen auszuwählen, eine Reflexion zu verfassen, die das Leben der Menschen widerspiegelt, die früh aufgestanden sind, um dabei zu sein, und in Momenten der Stille diese zu wahren, denn Stille ist manchmal die aufrichtigste Form des Gebets.

Sechs Kommunionhelfer aus dem Schönstatt-Heiligtum „Maravillas de María“ und der Pfarrei „Heilige Familie“ übernahmen die Verantwortung, jeden Morgen entweder die heilige Messe oder die Liturgie zu feiern: Juan Pablo Velázquez Chávez, Mauricio Rodríguez Tacea, Diego Rosales Lara, Gonzalo Andrés Córdoba de Alba, Javier Soto Aranda und Rafael Aguilar Díaz de León.

Jeder von ihnen fand auf seine eigene Weise den Weg zum Altar. Jeder von ihnen opferte Zeit, die er eigentlich nicht übrig hatte, Glauben, den man manchmal nur schwer aufbringen kann, und Pünktlichkeit, die um 6 Uhr morgens schon für sich eine Tugend ist.

Einundzwanzig Tage ohne Unterbrechung

Ende Mai sah die Bilanz wie folgt aus: 6 heilige Messen und 15 Liturgiefeiern. Einundzwanzig Feiern. Einundzwanzig Morgen, an denen jemand alles vorbereitet hatte und um 6 Uhr morgens da war, damit jeder, der kam, eine offene Tür und einen hergerichteten Altar vorfand. Einundzwanzig Tage, die mit Jesus begannen.

Ich beginne jede Liturgie gerne mit einem Satz, den Jesus gesagt hat und der mich immer wieder erstaunt: „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen.“ Es ist ein bedingungsloses Versprechen, das keine große Menschenmenge erfordert. Nur Gegenwart. Und nach diesem Monat kann ich mit Gewissheit sagen, dass dieses Versprechen erfüllt wurde. Jesus war bei jeder dieser einundzwanzig Zusammenkünfte anwesend. Er war da, in der Stille der Morgendämmerung, vor dem ersten Lied. Er war da, als jemand die Augen schloss und losließ, was er seit dem Vorabend mit sich herumgetragen hatte. Er war da – und er blieb.

Einundzwanzig Tage ohne Unterbrechung sind kein Rekord, mit dem man prahlen könnte. Jeder Morgen war ein Stein, der mit Präzision und unter Opfern auf den vorherigen gelegt wurde. Bis Ende Mai war etwas entstanden, das zuvor nicht existiert hatte: die Gewissheit – nicht nur eine Hoffnung, sondern ein Beweis –, dass diese Familie weiß, wie sie sich selbst tragen kann, auch wenn die Umstände nicht perfekt sind. Dass das Fehlen dessen, was idealerweise vorhanden sein sollte, uns nicht lähmt, sondern dazu zwingt, zu entdecken, wer wir bereits sind. Das ist die wichtigste Erkenntnis dieses Mai’s: nicht das, was uns fehlte, sondern das, was wir fanden, als wir beschlossen, das Fehlende nicht als Ausrede zu nutzen.

Die Familie, die jeden Morgen „Ja“ sagte

Nichts von alledem ergibt Sinn, wenn niemand erscheint.

Wir liturgischen Mitarbeiter feiern für jemanden. Jeden Morgen im Mai war diese Person eine Familie, die sich dafür entschieden hatte, dabei zu sein. Wir sahen zu, wie sie ankamen – mit noch halb geschlossenen Augen, mit Kaffee, den sie manchmal noch nicht ausgetrunken hatten, und mit den Rucksäcken für den Tag bereits über den Schultern geworfen. Wir sahen zu, wie sie schweigend eintraten, ihre Plätze einnahmen und ihren Tag mit einem Gebet begannen, bevor der Tag alles von ihnen forderte.

Ich weiß nicht, welche konkreten Opfer jeder Einzelne von ihnen gebracht hat. Ich weiß nicht, worauf sie am Abend zuvor verzichtet haben, um pünktlich zu sein. Ich weiß nicht, wie oft das Ausschalten des Weckers eher eine Frage der Willenskraft als des Wunsches war. Was ich jedoch weiß, ist, dass die Anwesenheit jedes Einzelnen in diesem Monat der aufrichtigste Akt des Glaubens war.

Was bleibt und was vor uns liegt

Ich bete darum, dass es im nächsten Jahr eine Priestergemeinschaft in San Luis Potosí geben wird und dass im Mai wieder täglich eine vollständige Messe gefeiert wird. Sollte dies jedoch noch nicht der Fall sein, wäre es mir eine Ehre, mit jedem von euch zu feiern.

Dieser Mai hat uns eine Gewissheit hinterlassen, die wir vielleicht wiederentdecken mussten: Eine Familie definiert sich nicht durch das, was ihr fehlt, sondern durch ihre Fähigkeit, zusammenzuhalten, zu dienen und voranzuschreiten – auch wenn die Umstände nicht ideal sind.

Die Gottesmutter bildet ihre Kinder weiterhin aus, schafft Gemeinschaft und erinnert uns daran, dass Gott immer einen Weg findet, zu wirken, wenn die Herzen bereit sind, darauf zu antworten. Was mit Unsicherheit begann, wurde zu einer Erfahrung des Vertrauens, der Hingabe und der Familie.

Das sollte festgehalten werden, damit wir bei einer erneuten Frage zur Möglichkeit antworten können. Ja, es war möglich. Wo Liebe zu Christus und Vertrauen in die Gottesmutter vorhanden sind und eine Familie bereit ist, „Ja“ zu sagen, wird es immer einen Weg geben. Der Mai dieses Jahres war der Beweis dafür. Und er war auch ein Versprechen für alles, was noch kommen wird.

Übersetzung: Sr. M. Lourdes Macías
Lektorat: Hildegard Kaiser