Die Schönstattbewegung wurde 1914 in einem männlichen Umfeld geboren: im Pallottiner-Seminar. Und so können wir in den ersten Jahren der Schönstattgeschichte die Geburt und das Wachstum der Frauensäule sehen. Es war notwendig, dass einige Frauen die Initiative ergriffen und den Mut hatten, an die Tür zu klopfen und darauf zu bestehen, einzutreten. Der Gründer des Werkes, Pater Josef Kentenich, der in dieser weiblichen Präsenz den Willen Gottes sah, öffnete die Tür und ließ sie eintreten. Aus diesem gemeinsamen Weg von Männern und Frauen, jeder mit seiner eigenen Originalität, entwickelte sich die Bewegung harmonisch, und unter der Führung der Heiligen Dreifaltigkeit und der Dreimal Wunderbaren Mutter, Königin und Siegerin von Schönstatt, ist sie heute Teil der Kirche und der Gesellschaft.

Dieser „Blick“ auf die Anfänge der Schönstattbewegung will unser Nachdenken auf einen bestimmten Punkt lenken, der Pater Josef Kentenich immer sehr wichtig war und der die gesamte weibliche Säule der Bewegung pädagogisch geleitet hat: die Notwendigkeit, das innere weibliche Wesen, das „Frausein“ zu bewahren und den großen Beitrag, den die Frau in die Arbeitswelt einbringt, zu schätzen.

Eine Frau sein, ohne eine Karikatur zu sein

Seit Jahrhunderten, von Ost bis West, bemühen sich die Frauen, sich ihren Platz in der Welt neben den Männern zu verdienen. Dieses Streben hat einen langen Weg hinter sich, aber es gibt noch viele Bereiche, die erobert werden müssen. Heute sind viele Frauen in Bereichen anzutreffen, die früher als „männlich“ galten, z. B. in einigen technischen und akademischen Berufen, aber auch in einigen Berufsfeldern. Das ist keine leichte Aufgabe. Es gibt starken Druck von vielen Seiten: von der Familie, von der Gesellschaft und auch von den Frauen selbst. Wie bewahrt man also sein weibliches Wesen und lässt sich nicht in eine Karikatur eines Mannes verwandeln? Wie gelingt es einem, nicht dem Wunsch zu erliegen, „gleich“ zu sein, eine männliche Haltung einzunehmen?

Als ziviler Polizeibeamter fühlte ich mich zu Beginn meiner Laufbahn und bevor ich Schönstatt kennenlernte, oft gedrängt, typisch männliche Haltungen anzunehmen, wenn ich sprach, mich kleidete und auf die üblichen Situationen des Berufs reagierte. Diese Art von Verhalten hielt mich in einem Stereotyp gefangen, der vor Jahrhunderten geschaffen wurde, und ich hatte nicht die Durchsetzungskraft und die innere Freiheit, die zu sein, die ich wirklich sein wollte. Ich fühlte mich geschmeichelt, wenn ich Kommentare hörte wie: „Sie sind eine Frau, aber Sie sind mehr Polizistin als viele männliche Polizisten!“

Diese Bemerkung, die im Prinzip ein Kompliment zu sein scheint, beinhaltet ein implizites Vorurteil über Frauen und den Beruf. Sie führt dazu, dass Frauen unbewusst Eigenschaften haben wollen, die als typisch männlich gelten, um akzeptiert zu werden. In diesem Zusammenhang wird die Frau ohne ein gründliches Verständnis der weiblichen Natur, ihres Potenzials und ihrer Originalität zu einer verzerrten Karikatur dessen, was sie sein könnte.

Die Schönstatt-Pädagogik wird auf die Welt der Frauen angewandt

Um in diesem Wissen zu wachsen und die eigene Persönlichkeit zu beherrschen, muss man organisch wachsen. Das ist es, was mir passiert ist und ich denke, vielen Frauen in Schönstatt. Mit dem pädagogischen System Schönstatts, in dem es einen tiefen Respekt für die weibliche Natur und ihre wesentlichen Eigenschaften und Möglichkeiten gibt, ist es möglich, die innere Freiheit und die Festigkeit zu erlangen, das zu sein, was man ist: eine Frau!

Frau Rosana Silva vom Institut Unserer Lieben Frau von Schönstatt hebt mit Objektivität und Klarheit die weibliche Natur hervor und die Art und Weise, wie eine Frau, voll von sich selbst und verbunden mit Gott und der Gottesmutter, sich in der Umgebung, in der sie handelt, ausdrückt:

„Die Neigung der Frau, sich persönlich auszudrücken, führt dazu, dass sie allem, was sie tut, ihre Originalität aufdrückt. Während der Mann sich durch seine Ideen und Meinungen ausdrückt, drückt sich die Frau durch die Welt aus, die sie umgibt. Ihre Seele ist in ihren Gesten, in ihrem Verhalten, in der Atmosphäre, die sie um sich herum schafft, in der Art, wie sie sich kleidet und pflegt, präsent. Jede Form ist eine Möglichkeit, etwas von ihrer Person, ihrer Seele nach außen zu tragen“.

Erstens, sei eine Frau

Indem Pater Kentenich in den Frauen den Sinn für die göttliche Kindlichkeit weckte und sie dazu brachte, ihre edle Natur und gleichzeitig ihre Einfachheit und Dienstbereitschaft zu verstehen, trug er wesentlich dazu bei, dass viele Frauen, die ihm ihre Erziehung anvertrauten – und ich bin eine von ihnen -, innerlich gestärkt wurden und die innere Freiheit erlangten, die so notwendig ist, um in schwierigen Umgebungen zu bestehen.

Heute bekräftigen Experten den Wert des Frauseins und geben Ratschläge und Anregungen, die ganz im Sinne der Lehren des Gründers sind, die seit mehr als einem halben Jahrhundert verbreitet werden.

Elaine Saad, Geschäftsführerin und Koordinatorin für Lateinamerika bei der Personalberatung Right Management, rät Frauen, die in einem maskulin geprägten Umfeld arbeiten, eine entschlossene, aber nicht maskuline Haltung einzunehmen, da Frauen in der Tat emotionaler sind und sich mehr auf Situationen und Menschen einlassen. Andererseits sind Frauen aber auch intuitiver und können besser mit Konflikten umgehen. „Seien Sie also zuerst eine Frau und denken Sie dann darüber nach, was Sie beruflich verbessern müssen“, sagt die Expertin.

Papst Franziskus hebt oft die weibliche Originalität hervor:

„Die besonderen Gaben des Feingefühls, der Sensibilität und der Zärtlichkeit, die den weiblichen Geist bereichern, sind nicht nur eine echte Kraft für das Leben der Familien, für die Verbreitung eines Klimas der Gelassenheit und der Harmonie, sondern eine Realität, ohne die die menschliche Berufung nicht realisierbar wäre. Und das ist wichtig! Ohne diese Haltungen, ohne diese Gaben der Frau kann die menschliche Berufung nicht erfüllt werden“ [1].

Heute erobern sich die Frauen ihren rechtmäßigen Platz in der Welt, aber diese Eroberungen dürfen nicht um den Preis geschehen, dass sie ihre Originalität und die besonderen Gaben, die Gott, der Vater, ihnen gegeben hat, verlieren. Diejenigen, die den Auftrag erhalten haben, ein Abbild Marias in der heutigen Welt zu sein, müssen sich immer von den Frauen inspirieren lassen, die ihnen vorausgegangen sind, und den Auftrag weiterführen, denn „ohne Frauen gibt es keine Harmonie in der Welt“ (Papst Franziskus – Messe in Santa Marta am 9. Februar 2017).

*Joelma Francisca Melo, Apostolischer Frauenbund Schönstatt, Rio de Janeiro, Brasilien

Quelle: Schönstatt Brasilien – schoenstatt.org.br

[1] Papst Franziskus. Ansprache an die Teilnehmer des nationalen Kongresses des Italienischen Frauenzentrums. Klementinensaal, Vatikan. 25. März 2014.