Diejenigen, die das Leben und das Werk des Dieners Gottes João Luís Pozzobon kennen, wissen, dass er durch seine Kampagne der Pilgernden Gottesmutter mit Familien gearbeitet hat. Was vielleicht weniger bekannt ist, ist eine Besonderheit seiner Arbeit „mit“ und „für“ Familien, die uns hilft, die Früchte seiner Arbeit zu verstehen.

Pozzobon gehörte zu den einfachen Menschen, die Situationen und Lebensweisen vereinfachen, die andere eher verkomplizieren. Deshalb finden wir ihn oft bei Familien in komplizierten Situationen, die er zu vereinfachten Lösungen führt.

Schauen wir uns ein Beispiel an… 

Eines Tages war die Pilgernde Gottesmutter im Begriff, eine sehr arme kleine Hütte zu besuchen, in der eine Frau mit ihren beiden Enkelinnen lebte. Aus Platzmangel beschloss die Frau, die Hütte der Gottesmutter zur Verfügung zu stellen und die Nacht mit den Ziegen, die ihr einziger Besitz waren, auf der Koppel zu verbringen. João hörte von der Besitzerin der Hütte selbst von dieser Episode und hatte eine Idee.

Pozzobon sagte: „Sollen wir eine kleine Kapelle bauen?“ Aber die Frau erwiderte: „Mit welchem Geld…?, wir sind arm.“ Und Juan dachte dasselbe: „Ich habe auch nichts.“ Dann dachte Juan einen Moment lang nach und sagte: „Gibt es nicht genug Gras, um die kleine Kapelle zu bedecken?“ Gesagt, getan.

Die Bauern taten sich zusammen, sammelten Material und eine Menge Gras, und so wurde die „Graskapelle“ gebaut. Dieses Gebäude wurde später umgebaut und mit Ziegeln bedeckt und wurde wegen der Farbe seines Anstrichs als „blaue Kapelle“ bekannt.

Und das war noch nicht alles: Neben dieser Kapelle begann Pozzobon mit dem Bau von einfachen Holzhäusern, in denen er besitzlose Familien unterbrachte, ein Haus pro Jahr . So entstand sein wichtigstes soziales Projekt, das „Edle Dorf der Nächstenliebe“ (Vila Nobre da Caridade).

Woher hat er das alles?

João war ein Beobachter. Seit seiner Kindheit hatte er die Umgebung seines Elternhauses beobachtet. Er beobachtete das Leben in der Gemeinschaft, das von tief verwurzelten Frömmigkeiten geprägt war, die sich in festen und beständigen Bräuchen ausdrückten. Und er beobachtete die Familien, seine eigene und die der anderen. Nach seiner Heirat begann er, seine Kinder zu erziehen; seine Beobachtungsgabe veranlasste ihn, Dinge über seine Kinder in einem Notizbuch zu notieren (wieder so eine einfache Sache!), um ihre Entwicklung besser verfolgen zu können.

Zu Beginn der Kampagne, als er begann, das MTA-Bild zu den Familien zu bringen und den Rosenkranz zu beten, begleitete João das Bild persönlich zu den Häusern, und zwar jeden Abend. Er beobachtete, was mit dem Besuch der Gottesmutter geschah. Nachdem die für diese Mission vorgesehene Zeit verstrichen war, brachte João das Bild nicht zurück. Er hörte nicht auf. Sein Argument: Ich habe so viele Gnaden über die Familien ausgegossen gesehen, wie könnte ich da den Besuch der Gottesmutter aufhalten!

Sein Glaube – das Licht, das uns mehr sehen lässt, als das Auge sieht – ließ ihn die tiefen Bedürfnisse und Sehnsüchte der Herzen der Menschen erkennen. Und es lehrte ihn, auf die Gottesmutter zu vertrauen, die immer Hilfe anbieten wird. Hilfe, die nicht immer Lösungen im unmittelbaren Sinne des Wortes sind, sondern Antworten, die der Glaube bietet, um Verstand und Herz für Gottes Handeln zu öffnen, auch in Leid und Not.

Er beobachtete das Leben um ihn herum

Joãos Beobachtungsgabe beschränkte sich nicht auf die Wahrnehmung von unmittelbaren Situationen und Realitäten. Indem er viele Familien immer wieder besuchte, konnte er die Situation im Laufe der Zeit vergleichen und sehen, wo es eine Entwicklung gab. Außerdem fand er auf seinen langen Spaziergängen mit der Muttergottes und im Dialog mit ihr Wege zur Hilfe und Inspiration für seine Arbeit zugunsten der Familien. Er zog seine eigenen Schlüsse über die Familie, die Kirche und das Leben. Und er wendet sie mit Entschlossenheit an.

Deshalb beschränkte sich sein Einsatz für die Familien nicht auf den religiösen Aspekt. Er erkennt bald, dass er vielen Familien auf menschlicher, sozialer und wirtschaftlicher Ebene helfen muss. Und er entwickelte Aktionen in dieser Richtung. Pozzobon wurde so zu einem großen Förderer der Familie.

Und was hat er in den Familien gefördert?

Pozzobon förderte die Heiligung der Familien, indem er sie zum sakramentalen Leben und zum Gebetsleben hinführte. In diesem Sinne veranlasste ihn auch seine Beobachtung der pastoralen Realität der Kirche seiner Zeit zum Handeln. Er erkannte, dass die Priester bestimmte Regionen nicht erreichten, sei es aus Zeitmangel oder aus Mangel an angemessenen pastoralen Mitteln für die Gläubigen.

Immer wieder äußerte er seinen Wunsch, den Pfarrern zu helfen. Und diese Hilfe wurde so intensiv, dass er sich nach einem fruchtbaren Dienst als Ständiger Diakon sehnte – und diesen auch lebte -, damit sich seine pastorale Arbeit noch mehr auf die Sakramente und die Verkündigung des Evangeliums an die Familien konzentrieren konnte.

Im Bereich der menschlichen und sozialen Förderung weckte Pozzobon ein Gespür für Werte, vor allem in seiner zentralen sozialen Initiative, das „Edle Dorf der Nächstenliebe“ (Vila Nobre da Caridade). Er setzte sich besonders dafür ein, eine Haltung zu kultivieren, die die Einheit der Familie und ihre ganzheitliche Entwicklung auf der Grundlage einer wachsenden Eigeninitiative begünstigte. Er verstand es, das Beste aus den Menschen herauszuholen.

Mit seinen pastoralen und sozialen Initiativen – inspiriert von der Pädagogik des Gründers Schönstatts, Pater Josef Kentenich – förderte er die Würde der Menschen. Und noch einmal muss die Einfachheit unterstrichen werden. Die Würde ist etwas, das der Person innewohnt, sie erfordert keine bestimmten Lebensstandard, um gelebt zu werden. Sie beginnt damit, sich selbst zu kennen, sich als geliebtes Kind Gottes und als Bruder unter Brüdern und Schwestern anzuerkennen.

Schließlich förderte Pozzobon die Mission der Familie. Die Kampagne brachte immer mehr Familien zusammen, um Träger der Kampagne zu sein, die sich selbst um den Besuch der Bilder in den Familien kümmerten, und so eine konkrete Form der missionarischen Tätigkeit erlebten. Auch hier kam João seine Beobachtungsgabe zugute. Was er in der Familientradition erlebt hatte, zusammen mit dem, was er in der Entwicklung der Kampagne erlebte, weckte seine pastorale Kreativität in verschiedenen Initiativen, die noch heute zum Wohl der Familien lebendig sind.

Kurz gesagt, was die göttliche Vorsehung im Leben dieses Dieners Gottes bewirkt hat und was sie in der Kampagne weiterhin erweckt, will uns lehren, dass es nicht auf die Qualität der Mittel ankommt, sondern auf die Art und Weise, wie wir die Realität sehen. Darin folgte Pozzobon unserem Herrn und Meister, und auch wir können ihm folgen.

Übersetzung: deepl.com
Überprüfung: Hildegard Kaiser