Die Heilige Jungfrau Maria ist bei ihrer Offenbarung von Guadalupe im Jahr 1531 nicht nur den Mexikanern, sondern ganz Amerika erschienen. Bei ihrer ersten Erscheinung am 9. Dezember sagte die Jungfrau von Guadalupe: „Ich wünsche mir sehnlichst, dass hier ein Tempel errichtet wird, um meine ganze Liebe, mein Mitgefühl, meine Hilfe und meinen Schutz zu zeigen und zu geben, denn ich bin eure fromme Mutter, für dich, für euch alle zusammen, die Bewohner dieses Landes…“ (Nican Mopohua).

Zu diesem historischen Zeitpunkt existierte Mexiko noch nicht als Nation. Fast der gesamte Kontinent war von Spanien kolonisiert worden, ein Teil davon von Portugal. Doch trotz ihrer unermüdlichen Bemühungen gelang es den ersten Missionaren nicht, das Feuer des Evangeliums in den Herzen der Eingeborenen zu entfachen, die weiterhin an ihren Göttern festhielten. Doch als die Mutter Gottes erschien und ihr Bild auf dem Ayate hinterließ, bekehrten sich die Amerikaner in erstaunlichem Tempo zu Jesus Christus: In weniger als 20 Jahren bekannten sich 9 Millionen Einwohner zum Christentum.

In seinen Erinnerungen berichtet Bruder Martín de Valencia, dass die Eingeborenen bereits 1532 in großer Zahl kamen und inständig  um die Taufe baten, weil sie Christen werden wollten.

Am 25. Mai 1754 ernannte Papst Benedikt XIV. die Jungfrau von Guadalupe zur Schutzpatronin von Neuspanien und sprach in Latein die Worte aus Psalm 147: Non fecit taliter omni nationi. Das bedeutet: „Sie hat das Gleiche mit keinem anderen Volk getan“.

Am 24. August 1910 erklärte Papst Pius X. die Jungfrau von Guadalupe zur „himmlischen Patronin Lateinamerikas„.

Und welche Parallelen gibt es zwischen Guadalupe und Schönstatt?

Im Nican Mopohua, in dem beschrieben wird, wie die vollkommene Jungfrau Maria, die Mutter Gottes, unsere Königin, dort in Tepeyac, dem heutigen Guadalupe, auf wundersame Weise erschien und Juan Diego bittet, den Bischof zu informieren:

„Ich wünsche mir sehr, dass ich hier ein Haus erhalte, damit ich meinen Tempel in der Ebene errichten kann.“

Auch in Schönstatt hat sich Maria ein Haus ausgesucht, einen Ort, an dem sie uns, wie in Guadalupe, ein Zuhause geben kann. Ein Ort, an dem wir uns selbst spüren und unser Herz öffnen können und an dem sie wohnen und Einfluss haben kann. Ein Zuhause, ein Heiligtum, wo wir Wurzeln schlagen und dazugehören können.

Und Maria fährt im Nican Mopohua fort:  „Ich will den Menschen meine ganze persönliche Liebe schenken, meinen barmherzigen Blick, meine Hilfe, mein Heil: denn ich bin in der Tat ihre barmherzige Mutter… denn dort werde ich ihr Weinen, ihren Kummer anhören und all ihre verschiedenen Sorgen, ihr Elend und ihre Schmerzen heilen“.

In Schönstatt erweist sich Maria als unsere Mutter, aber auch als unsere Erzieherin. Sie ist immer da, und als gute Mutter will sie, dass wir, ihre Kinder, immer besser werden, und mit ihrer Hilfe wandeln wir uns innerlich.

Und Juan Diego geht zum Bischof, um den Worten seiner himmlischen Königin zu folgen: … „und du wirst viel von dort bekommen, wenn ich dir deine Mühen und deinen Dienst, mit dem du den Auftrag, den ich dir gegeben habe, erfüllen wirst, vergelte. Mein jüngster Sohn, du hast meine Ermunterung, mein Wort gehört; geh und tu, was ich dir aufgetragen habe“. (Nican Mopohua)

Und Maria macht das Gleiche in Schönstatt, sie sendet uns, sie vertraut uns und bittet uns nur, unseren Teil zu leisten; sie ist an unserer Seite und übernimmt ihren Teil.

Im Liebesbündnis mit ihr erkennen wir sie als Mutter an: „…ich persönlich, die ewig jungfräuliche Heilige Maria, ich, die Mutter Gottes, befehle dir“ (Nican Mopohua)   und wir wissen, dass wir ihre geliebten Kinder sind. Wir sind niemals Waisen.

Wenn man die Basilika von Guadalupe in Mexiko-Stadt besucht, wird man beim Näherkommen mit den Worten empfangen: „Bin ich nicht hier, die deine Mutter ist?“

Mutter, ich danke dir für deine Wahl! Forme uns nach deinem Bild, ja, verwandle uns, damit wir dir immer ähnlicher werden.