Papst Franziskus und seine marianische Vision der Kirche

P. Alexandre Awi Mello

Eine markante Persönlichkeit und die Liebe zu unserer Frau

Mit großer Freude lege ich dieses Zeugnis in Dankbarkeit gegenüber Papst Franziskus vor, mit dem ich seit 2007 verbunden bin. Ich hatte die Gnade, mit ihm bei der Konferenz von Aparecida zusammenzuarbeiten, eine Erfahrung, die mein Leben tief geprägt hat, vor allem durch seine Demut, seine spirituelle Tiefe und seine kirchliche Haltung. Damals hätte ich nie gedacht, dass er einmal Papst werden würde.

Von Anfang an war ich beeindruckt von seiner Persönlichkeit, seinem religiösen Geist und seiner Liebe zu unserer Frau. In Aparecida hatten wir wichtige Gespräche über die Bedeutung der Anwesenheit Mariens im Schlussdokument der Konferenz und darüber, wie das Beispiel und die Fürsprache Mariens alle Dimensionen des Lebens der Kirche prägen sollen, besonders das Leben des lateinamerikanischen Volkes, das durch die Hände Unserer Lieben Frau evangelisiert wurde.

Die marianische Geschichte unseres amerikanischen Kontinents ist sehr tief. Die Evangelisierung war marianisch, guadalupisch, und in Südamerika begleitete die Gegenwart Mariens die Evangelisierer, die das Kreuz Christi mit einem Bild Unserer Lieben Frau brachten. Papst Franziskus ist der Erbe dieser Tradition.

„Sie ist meine Mutter“: Zeugnisse der marianischen Frömmigkeit des Papstes

Ich möchte einige Geschichten über die Beziehung des Papstes zu unserer Frau mit Ihnen teilen. Ich hatte die Gnade, ihn zu diesem Thema zu interviewen, woraus das Buch „Sie ist meine Mutter“ (Begegnungen von Papst Franziskus mit Maria, 2014) entstanden ist.

Als Mitglied der Schönstattbewegung habe ich immer die Verbindung gespürt, die der Papst zwischen mir und unserer Frau hergestellt hat. Während des Weltjugendtags in Rio de Janeiro (2013), als ich sein Dolmetscher war, schenkte er mir marianische Gegenstände. Als ich merkte, dass ich kein Geschenk für ihn hatte, erinnerte ich mich an ein Bild der Pilgernden Mutter, das mir eine Schönstattschwester gegeben hatte, damit der Papst es segne.

Als ich das Bild anschaute, spürte ich, dass es das perfekte Geschenk war. Als ich es ihm gab, umarmte und küsste er es und bat mich, es zu segnen. Dann sagte er: „Ich gebe die Geschenke, die ich bekomme, oft weiter, aber dieses bleibt bei mir.“ Seitdem begleitet ihn das Bild auf seinem Nachttisch neben dem Bett.

Pope Francis‘ room, with the Pilgrim Mother image

2014 erzählte er der Schönstattfamilie: „Vor einiger Zeit schenkte mir ein Schönstattpriester ein Bild der Gottesmutter. Ich habe es auf dem Tisch neben meinem Bett. Jeden Morgen, wenn ich aufstehe, berühre ich es und bete. Das ist ein Geheimnis, das ich mit euch teilen wollte.“ Er betonte auch die Bedeutung Mariens als unserer Mutter und hinterließ der Schönstattfamilie schöne Botschaften: „Wir haben nicht das Recht, eine Waisenmentalität zu haben. Das heißt, der Christ hat nicht das Recht, sich als Waise zu fühlen. Du hast eine Mutter. Wir haben eine Mutter. (…) Sie ist nicht nur Mutter, weil sie uns das Leben gibt, sondern auch, weil sie uns im Glauben erzieht. Es ist etwas ganz anderes, im Glauben zu suchen und zu wachsen ohne die Hilfe Mariens. Es ist etwas anderes. Es ist wie im Glauben wachsen, ja, aber in einer Kirche, die ein Waisenhaus ist. Eine Kirche ohne Maria ist wie ein Waisenhaus. Sie erzieht uns, sie hilft uns zu wachsen, sie begleitet uns, sie berührt unser Gewissen. Sie versteht es, das Gewissen zur Umkehr zu bewegen!“

Maria und die Kultur der Begegnung und des Bundes

Papst Franziskus betont die Bedeutung Mariens als der Person, die uns hilft, die Kultur der Begegnung und des Bündnisses zu leben, die im Zentrum der Spiritualität Schönstatts steht. „Die Kultur der Begegnung ist die Kultur des Bündnisses. Und das schafft Solidarität. (…) Es bedeutet, Bindungen zu schaffen, nicht Bindungen zu zerstören. Und heute leben wir in dieser Kultur, in dieser Kultur der Vorläufigkeit, die eine Kultur der Zerstörung von Bindungen ist. (…) Also, Kultur der Begegnung, die eine Einheit schafft, die nicht falsch ist, und es ist die Einheit der Heiligkeit, verstehen Sie? Die zur Kultur der Begegnung führt.“

Eine marianische Kirche: Standhaftigkeit, Zärtlichkeit und Barmherzigkeit

Der Blick des Papstes auf unsere Frau ist der einer Mutter, die immer inmitten ihres Volkes gegenwärtig ist, einer Jüngerin und Missionarin Jesu. Wenn wir von Maria sprechen, sprechen wir für ihn auch von der Kirche.
In der Apostolischen Exhortation Evangelii Gaudium lehrt Franziskus, dass alles, was wir über Maria sagen, auf die Kirche und auf jeden Getauften angewendet werden muss.

Eine Kirche, die Mutter sein muss wie Maria, standhaft, stark und zärtlich, die in der Revolution der Zärtlichkeit lebt. Eine missionarische Kirche, die ihre Türen öffnet, alle aufnimmt, sich um sie kümmert und sie umarmt, besonders diejenigen, die am Rande der Gesellschaft stehen. Eine Kirche, die wie ein Feldlazarett erste Hilfe leistet, aufnimmt und sich kümmert.

Papst Franziskus wünscht sich eine Kirche mit der mütterlichen Sorge Mariens. Sein 12-jähriges Pontifikat hat uns dies gezeigt, mit der Ausrufung des außerordentlichen Heiligen Jahres der Barmherzigkeit und dem synodalen Geist, der darauf abzielt, dass „alle, alle, alle“ in den Schoß der Kirche aufgenommen werden und sich dort zu Hause fühlen, unabhängig von ihrer moralischen Geschichte. Die Kirche lädt zur Fülle der theologischen Tugenden und des Evangeliums ein, wo die Moral einen grundlegenden Wert hat, aber der Ausgangspunkt immer die Offenheit, die Aufnahme und das Zuhören ist. Der Papst hofft, dass wir die Kirche zu einer mütterlichen Kirche machen können, mit den Zügen Mariens, einer marianischen Kirche.

P. Alexandre Awi Mello, ISch
Derzeit ist er Generaloberer des Instituts der Schönstatt-Patres. Magister der Theologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Vallendar, Deutschland. Promotion in Mariologie an der Universität Dayton, USA. Professor für Pastoraltheologie und Systematische Theologie am Institut Paulo VI. Institut in Londrina (PR); an der Pontificia Universidad Católica in Paraná, Londrina; an der UNISAL der Salesianer; und an der Fakultät für Philosophie und Theologie in São Bento. Er arbeitete mit Kardinal Bergoglio bei der V. Generalversammlung des lateinamerikanischen und karibischen Episkopats in Aparecida zusammen und begleitete den Papst zum XXVIII Weltjugendtag 2013 in Rio de Janeiro. Er war Sekretär des Dikasteriums für Laien, Familie und Leben und Berater der Päpstlichen Kommission für Lateinamerika.

Quelle: formacao.cancaonova.com