É convicção de Schoenstatt que o santuário é um desses lugares genuínos de graça. Nos meses e anos após o Padre Kentenich propor a aliança original com Maria, convidando-a a vir e habitar de maneira permanente ali, ele observou cuidadosamente a vida ao redor do santuário em busca de sinais da genuína atividade de Maria no espírito do Documento de Fundação. Isso se provou no apoio que a geração fundadora, sendo soldados na Primeira Guerra Mundial, recebeu de Maria no santuário, assim como na formação desses jovens cujas vidas revelaram verdadeira e heroica santidade (especialmente José Engling).

Ao longo dos anos, desde 1914, muitos têm observado repetidamente que o santuário é verdadeiramente um lugar de graça, especialmente em relação às três graças do santuário – a graça do abrigo, da transformação interior e da fecundidade apostólica.

Schoenstatt foi fundado num ato de convite: Os parceiros terrenos ofereceram seu esforço pela santidade, e a parceira celestial, Maria, foi convidada a vir ativamente e habitar como residente permanente, no santuário como Mãe e Educadora. Isso é precisamente conhecido como a Aliança de Amor sobre a qual Schoenstatt foi fundado. A vida do santuário depende inteiramente desta aliança. A consagração mariana única de Schoenstatt é inseparável do santuário e de suas graças. Toda Aliança de Amor com a MTA está, portanto, conectada ao santuário, pelo menos espiritualmente, e o santuário é, por assim dizer, nutrido pela Aliança de Amor de todos que estão ligados a ele.