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Hna. M. Isabell Naumann: una entrevista

By: Hna. M. Elizabeth Foley

La Hna. M. Isabell Naumann ha sido recientemente nombrada miembro de la Comisión Teológica Internacional. Es actualmente presidenta del Instituto Católico de Sidney -la facultad eclesiástica para Australia, Nueva Zelanda y Oceanía- y profesora titular de Teología Sistemática. Es también profesora adjunta de Teología Sistemática en la Universidad de Notre Dame, Australia.

Sr.M.isabell Naumann

Publicamos la entrevista a la Hna. M. Isabell Naumann, realizada tras su nombramiento por el Papa Francisco como miembro de la Comisión Teológica Internacional. Ha dado conferencias en los Estados Unidos y en varios países de Asia y Europa, y ha sido y es miembro de varias juntas y consejos académicos nacionales e internacionales, incluyendo dos períodos en el Consejo Pontificio de la Cultura.
Como miembro del Instituto Secular de las Hermanas de María de Schoenstatt, actualmente ocupa el cargo de vicaria provincial para Australia y Filipinas.

Hna. M. Isabell, el 29 de septiembre el boletín del Vaticano publicó los nombramientos de nuevos miembros de la Comisión Teológica Internacional. Seguramente usted recibió personalmente el nombramiento antes del anuncio oficial.

¿Cuál fue su reacción ante esta noticia?
Sí, recibí el nombramiento antes del anuncio oficial, y me tomó por sorpresa. Es ciertamente un honor poder contribuir y colaborar en el importante trabajo de la Comisión.
La tarea de la Comisión Teológica Internacional consiste en examinar cuestiones doctrinales de gran importancia.

Hablando desde su experiencia y su formación en la región y las culturas australiana/oceánica y asiática, ¿qué cuestión doctrinal cree que es la más importante en nuestro tiempo?
No se trata de una sola cuestión, sino de cuestiones interconectadas relativas a la antropología teológica cristiana en todas sus dimensiones, por ejemplo, la dignidad humana y el trabajo humano, y, por supuesto, el ámbito integral y complejo de la cultura, basado en los fundamentos de la obra y la enseñanza de Cristo, el depósito de la Revelación divina, y tal como lo promueve lo mejor de nuestra tradición cristiana. Esta es la tarea perenne, pero actualmente más urgente, que tiene la Iglesia..
La Iglesia en Australia está celebrando actualmente un Consejo Plenario del que usted es miembro.

¿Qué tema de los muchos propuestos para la Plenaria cree usted que sería relevante para la Iglesia en general?
Según el Derecho Canónico, un consejo plenario es de naturaleza pastoral y debe tratar «las necesidades pastorales del pueblo de Dios» (can. 445) y «lo que parezca oportuno» en las áreas de incremento de la fe, organización de la acción pastoral común, regulación de las costumbres y observancia de la disciplina eclesiástica común.
Aunque la fe sigue siendo una influencia prominente en la corriente principal de la vida católica, y aunque también es un hecho que tanto la Iglesia como la sociedad viven del patrimonio espiritual y cultural de generaciones pasadas, hay muchos que se identifican con «ninguna religión en particular», y otros pueden considerarse vagamente cristianos pero no se identifican con ninguna denominación concreta, ni con comunidad eclesiástica local alguna.
Desde esta perspectiva, el área de mayor preocupación sería la de la fe, la identidad de fe y el compromiso de fe, porque, principalmente nos enfrentamos a una crisis de fe en Australia.
La Iglesia local tiene fortalezas y dones que aportar a esta urgente tarea, y estoy convencida de que el Consejo Plenario proporcionará una plataforma apropiada para abordar esta importante cuestión de una manera eclesial auténtica de diálogo respetuoso y genuino discernimiento espiritual bajo la guía del Espíritu Santo.

¿Puede hablarnos un poco más de la importancia del Consejo Plenario para la Iglesia australiana?
El orden del día del Consejo se compone de varias cuestiones, todas ellas de importancia para la Iglesia en Australia. Entre ellos se encuentran no sólo cuestiones de gobierno y estructura, sino también, y de manera muy importante, la conversión, la oración y la formación.
En relación con la cuestión del gobierno de la Iglesia, formé parte de un grupo de expertos que revisó el gobierno de la Iglesia a petición de la Conferencia de Obispos Católicos de Australia y de Catholic Religious Australia, en respuesta a la Comisión Real sobre Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil. Este equipo de proyecto llevó a cabo la revisión «a la luz de la eclesiología católica», que son los principios teológicos que fundamentan la naturaleza de la Iglesia. Las conclusiones y recomendaciones de esta revisión se publicaron el 1ro. de mayo de 2020 bajo el título «La luz de la Cruz del Sur: Promoviendo el gobierno corresponsable en la Iglesia Católica en Australia». Muchas de estas recomendaciones proporcionarán material significativo para apoyar los debates durante el Consejo Plenario.
Las cuestiones del orden del día relacionadas con la formación incluyen asuntos de formación sacerdotal. Fui decana de Estudios en el Seminario de la Arquidiócesis de Sydney por 11 años, por lo que, junto con la pedagogía de nuestro fundador y esta experiencia, espero poder contribuir especialmente en este campo de investigación.

¿Cuál cree que podría ser su contribución personal a la Comisión Teológica Internacional como Presidente del Pontificio Instituto Católico de Sydney y como miembro del Instituto Secular de las Hermanas de María de Schoenstatt?
Mi contribución personal estará ciertamente inspirada en el carisma de nuestro fundador y en la riqueza y profundidad de nuestra espiritualidad schoenstattiana, pero también en mis muchos años de enseñanza académica, investigación e interpretación teológica aplicada en el liderazgo académico y en el gobierno.

Gracias, Hna. M. Isabell, por sus pensamientos y su visión para el futuro. Que María implore los dones del Espíritu Santo para usted y que nuestro fundador interceda por todas sus necesidades.

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