Diferentes tópicos de Amoris Laetitia foram discutidos: catecumenato ao casamento, formação de agentes pastorais, educação dos filhos, espiritualidade matrimonial, missionariedade familiar, e acompanhamento, discernimento e integração da fragilidade das famílias (Capítulo VIII de Amoris Laetitia). Foram dadas bases claras para os diferentes temas, assim como o testemunho de diferentes comunidades ou movimentos de como eles o implementam em suas vidas.
Entrevista com Rafael e Cristina Munhoz pelo Pe. Heinrich Walter.
Três casais do Movimento de Schoenstatt participaram do Fórum. Cristina e Rafael Muñoz falaram sobre suas experiências em uma entrevista ao Schoenstatt.com. Eles são membros do Governo Geral do Instituto das Famílias de Schoenstatt, têm cinco filhos e vivem em Barcelona, Espanha.
O que mais os impressionou durante os dias do Fórum?
O que mais nos impressionou foi o frescor do encontro, a vitalidade, o desejo de trabalhar para a missão, cada um a partir de seu carisma e cada um a partir de suas possibilidades. Também foi significativo o número de participantes de todo o mundo, cerca de 220, entre representantes das diferentes Conferências Episcopais e diferentes movimentos.
O esforço do Dicastério para os leigos, a família e a vida para enfrentar todos os desafios e dificuldades foi louvável.
Diferentes temas de Amoris Laetitia foram tratados: catecumenato ao matrimônio, formação de agentes pastorais, educação dos filhos, espiritualidade conjugal, missionariedade familiar e acompanhamento, discernimento e integração da fragilidade das famílias (capítulo VIII de Amoris Laetitia). Foram dadas bases claras para os diferentes temas, assim como o testemunho de diferentes comunidades ou movimentos de como eles o implementam em suas vidas.
Para nós foi muito interessante ver a fusão de diferentes carismas que dão uma grande riqueza e vitalidade ao cuidado pastoral da família. A preocupação de poder trabalhar lado a lado entre as famílias e os agentes pastorais também foi um tópico importante.
Ficou claro para nós a partir deste Fórum que temos que semear muito para colher pouco e temos que pedir graça e alegria em um momento de escassa fecundidade. Através de todas as contribuições, estamos conscientes de que temos que continuar trabalhando corpo a corpo, conscientes de que somos solicitados, acima de tudo, pela fidelidade criadora.
Que diferenças de situação e desafios você percebe entre continentes e culturas?
Como se tratava de uma reunião on-line, não houve oportunidade para grandes trocas, mas, através do bate-papo, foram expressas preocupações e desafios e, embora não tenham sido tratados, permaneceram como preocupações apresentadas ao Dicastério. As perguntas mais universais e relevantes foram apresentadas durante o intercâmbio no final de cada tópico e foram respondidas pelos palestrantes desse tópico.
Sabemos e sentimos que somos uma Igreja evangélica e apostolicamente enfraquecida em uma sociedade poderosa. Mas nem o cristianismo do passado era tão sólido quanto se acredita, nem o cristianismo do presente é tão fraco quanto parece. O que pudemos ver é que todos juntos devemos promover a iniciação cristã a partir da base da família. Uma verdadeira iniciação é algo muito mais do que uma doutrinação. A iniciação é despertar para a experiência da fé e dela enriquecer seu conteúdo, orientando a vida moral, familiarizando-se com a Palavra de Deus e com os grandes símbolos da liturgia, cultivando o sentido de comunidade, abrindo a sensibilidade para servir à sociedade e isto foi um fato que, através das contribuições, se manifestou como uma necessidade em todos os continentes.
Havia um objetivo comum para o qual eles estavam avançando juntos?
Revitalizar a família como um claro instrumento de evangelização. O Dicastério, de alguma forma, está lançando com este encontro as bases para preparar o futuro a partir da situação atual que implica a necessidade de renovar nosso estilo pastoral, que é chamado a ser mais espiritual, mais evangelizador, mais corresponsável, mais personalizado e mais focalizado na formação do núcleo pastoral de nossas comunidades.
Qual é a contribuição de Schoenstatt que é mais necessária neste momento?
Como famílias de Schoenstatt, somos portadores de um carisma e de uma pedagogia que respondem às necessidades da Igreja na área da família hoje. Temos que nos tornar mais conscientes de que somos portadores de uma missão a serviço da Igreja. Temos uma grande aliada para isso, Maria, nossa Mãe, que nos exorta a fazer isso a partir de nossos Santuários-lares.
O que desejam que Schoenstatt retome deste Congresso?
Sendo fiéis ao nosso Pai e Fundador no sentido de “a mão no pulso do tempo e o ouvido no coração de Deus” devemos reconhecer o espírito, descobrir os sinais de sua presença e colaborar com ele com docilidade e humildade. Talvez digamos que gostaríamos de voltar a ter audácia, de sair da zona de conforto. Nosso olhar avança, Schoenstatt é um movimento, não uma confraria de formas fixas. Por esta razão, agora que o mundo está sangrando, nós casais devemos ser Marias que vêem todas as necessidades com olhos marianos e devemos reavivar nossa fé e confiança em Deus. Nesta linha, uma das grandes chamadas para nós, famílias, é saber como ouvir. Escutar a Deus, escutar sua Palavra, ser fiel à Fé Prática na Divina Providência, como queria nosso pai fundador. Escutar em nossas comunidades, escutar nossos cônjuges, escutar os jovens e os idosos, os de outras gerações, os que pensam diferente. A escuta pressupõe receptividade e humildade, paciência e aceitação, abertura do coração para permitir-se ser habitado por outros. Neste sentido, a encíclica Ecclesiam Suam de Paulo VI (1964), que nos oferece toda uma teologia da escuta e do diálogo como exigência de renovação, mantém toda sua validade.
Vocês veem algum impulso que deveria ir do Congresso para o Movimento de Famílias de Schoenstatt em todo o mundo?
O Congresso nos convida a ser Igreja, a nos colocarmos a seu serviço para levarmos a “Boa Nova de Schoenstatt” a ela. Devemos nos formar bem para nos colocarmos a serviço da pastoral matrimonial em nossas paróquias e diocese