Un documento provocador

La “Epistola Perlonga” es el escrito con el que el P. José Kentenich responde al informe que el Obispo Auxiliar, Dr. Bernhard Stein, en calidad de Visitador, había redactado sobre la visitación episcopal del Movimiento de Schoenstatt que realizara del 19 al 28 de febrero de 1949. El P. Kentenich escribió esa extensa carta como una aportación al debate, pero los dignatarios eclesiásticos la sintieron más bien como una provocación. De ese modo la “Epistola Perlonga” se ubica, por decirlo así, en el comienzo de las confrontaciones con las autoridades eclesiásticas, primero en el obispado de Tréveris y más tarde en Roma, confrontaciones que finalmente acarrearían el exilio del P. Kentenich.

Exposición sobre la estructura del texto

Iluminadora fue la exposición sobre la estructura interna del extenso texto que desde Sudamérica enviara el P. Kentenich al Obispado de Tréveris en cinco entregas sucesivas. El P. Kentenich advierte que en el informe sobre la visitación se hacen observaciones sobre Schoenstatt desde los puntos de vista dogmático, jurídico, organizativo, pastoral y pedagógico. Su respuesta se enfoca casi exclusivamente en las concepciones pedagógicas fundamentales y, dentro de ellas, en el tema central de la pedagogía de la religión.

En la exposición sobre la estructura de los contenidos se puso claramente de manifiesto que el fundador de Schoenstatt quiso explicar tanto el método como el objetivo de su concepción de la pedagogía de la religión, pero inequívocamente puso el acento en el objetivo del “hombre nuevo en la comunidad nueva”, relacionándolo sobre todo con la cuestión de la “perfecta obediencia”. Evidentemente, según Söder, en la redacción de su respuesta el P. Kentenich se ciñó a una estructura previamente planeada, de buen corte escolástico, pero no se atuvo siempre a ella, especialmente en la parte final. Así se lo puede apreciar en sus últimos tres envíos, cuyos temas ya claramente no se corresponden con la estructura planeada originalmente.

Comparación de las versiones fundamentales

En su exposición el Prof. Söder señaló que en la edición histórico crítica de un texto se procura estudiar e investigar dicho texto a fin de ponerlo a disposición en una versión confiable. De ese modo se contará con un texto que pueda servir de base para nuevos análisis científicos. A fin de lograr dicha versión es necesario, en primer lugar, comparar los textos existentes e identificar coincidencias y divergencias. Se tomaron como base para ese trabajo los siguientes textos: el original que se encuentra en el archivo del Obispado de Tréveris, una copia del original que se encuentra en el archivo vaticano de la Congregación del Santo Oficio/Congregación para la Doctrina de la Fe, accesible desde marzo de 2020, y finalmente otra copia que se halla en el archivo de las Hermanas de María de Schoenstatt en el Monte Schoenstatt, Vallendar, y que es llamado “ejemplar proveniente de la mano del P. Kentenich”.

Sobre la base de estos así llamados “soportes de transmisión del texto”, ambos editores están trabajando para iluminar la historia del origen y efectos del texto. Su deseo es publicarlo, en lo posible en la primera mitad de 2022, en una versión auténtica, en la que todas las divergencias estén cuidadosamente registradas.

En la comparación de las versiones se pone especial atención en las así llamadas “marcas de usuarios”. Ya en un primer nivel del texto original se aprecian tales marcas, por ejemplo, subrayados y resaltados, signos de pregunta y admiración hechos con un tosco lápiz de color. En un segundo nivel se observan comentarios críticos hechos con tinta de parte de un lector entendido en la materia. Fue una sorpresa para los investigadores comprobar que las observaciones manuscritas en el original fueron trasladadas con la misma letra a la copia existente en el archivo vaticano. Eso indicaría ciertamente que podría darse por seguro que la versión del destinatario original habría sido enviada a los encargados de entre las autoridades vaticanas.

Identificación de fuentes

Una edición histórico crítica exige también la identificación de las fuentes empleadas para la redacción de un texto. En este sentido se crean en el texto detalladas notas de pie de página. Además se elabora una vasta lista de bibliografía, de modo que en la continuada labor científica sobre el texto puedan localizarse con facilidad las correspondientes fuentes originales.

Las explicaciones del Prof. Söder, compartidas por su colega que no pudo asistir por problemas de agenda, señalan hasta qué punto el P. Kentenich estaba familiarizado con la bibliografía sobre teología, pedagogía y psicología de su tiempo, y por eso en algunos puntos podía hacer referencia a ellas o bien diferenciarse de ellas. En este sentido el trabajo de edición permitió sacar a luz interesantes conexiones transversales.

Ediciones de estudio de documentos sobre la historia del Movimiento de Schoenstatt

Se ha planeado que la edición histórico crítica de la “Epistola Perlonga” sea publicada como tomo 5 de la serie “Ediciones de estudio de documentos sobre la historia del Movimiento de Schoenstatt”, en Editorial Patris. En esa serie ya aparecieron  los “Informes de las visitaciones episcopal y apostólica de 1949 a 1953” como Edición de Estudios I y, con el título “Confrontación con el Santo Oficio – Correspondencia epistolar entre el P. Kentenich y el Rector General Turowski  SAC”, como tomo I de la Edición de Estudios 3.

Instituto José Kentenich, Jornada Anual 2022

La Jornada de Estudios del IJK estuvo precedida por la Jornada Anual 2022 del IJK. En esta última, en el marco de una mirada retrospectiva sobre los años 2021/2022, se recordó a Günter Niehüser (11.05.1953-10.04.2021), al P. Georg Egle (30.06.1939-17.04.2021), al Prof. P. Dr. Joachim Schmiedl (18.12.1958-10.12.2021) y a Rudolf Gerber (04.10.1932-06.03.2022). En dicho lapso estos cuatro miembros del IJK fueron llamados a la casa del Padre dejando un gran vacío (cada uno a su manera) en el Instituto. Asimismo se echó una mirada retrospectiva sobre el Congreso “¿Para qué formarse?”, que tuviera lugar en octubre de 2021, como también sobre la oferta de un curso en el área “Acompañamiento espiritual”. Finalmente se habló, a partir del término clave “Conexión”, sobre cooperación con el grupo internacional de investigación promovido por el Movimiento de Schoenstatt, y cooperación  con el “Campus de teología y espiritualidad Berlín” (CTE), una Facultad de nuevo tipo de las órdenes y comunidades religiosas, con la que el Instituto José Kentenich participa activamente en la organización del “Año de estudio Berlín” (comienza en otoño de 2022) y del “Cross over” (comienza en otoño de 2023).

Más información:  www.cts-berlin.org