Hoy la Familia de Schoenstatt internacional y los amigos del Santuario se unen en el Santuario Original para celebrar el Día de Alianza. Lo mismo sucede en cada primavera de gracias y bendiciones que brota de los Santuarios locales de todo el mundo.
Este mes recordamos en particular el don de la vida del Padre José Kentenich, nacido el 16 de noviembre de 1885. Con gratitud y esperanza, alabamos a Dios por el gran legado espiritual y pedagógico que nos dejó. Hoy destacamos una de sus principales lecciones de vida, grabada en su sarcófago en Schoenstatt. «Dilexit Ecclesiam – ¡amaba a la Iglesia!». Por eso miramos con cariño a la Iglesia que él nos enseñó a amar con su testimonio de vida. En tiempos en que la Iglesia vuelve a ahondar en su esencia y misión, renovamos nuestro compromiso como discípulos misioneros en el espíritu de Schoenstatt.
Sinodalidad: Amar a la Iglesia hoy
En el mes de octubre hemos seguido un gran momento de la Iglesia: el Sínodo de los Obispos, con una importante participación de clero, religiosos y laicos. El tema principal fue la sinodalidad, que se caracteriza por la escucha en el Espíritu y el caminar juntos como Iglesia peregrina. En cierto modo, todos los cristianos pudieron tomar parte en este proceso, ya que fue un Sínodo que, antes de celebrarse en el Vaticano, ofreció espacios para una amplia participación de toda la Iglesia. Durante su realización, también estuvo presente en diversos medios de comunicación.
¡Ahora es el momento de poner en práctica tus conclusiones! Somos enviados como discípulos misioneros para ayudar a renovar el mundo, es decir, para transformar las realidades humanas en todas las dimensiones de la vida. Aquí tocamos la vocación esencial de Schoenstatt: la vocación al apostolado. El sentido último del sistema pedagógico de Schoenstatt es la formación para el apostolado. Si queremos ser testigos de Cristo, necesitamos prepararnos para esta misión.
¿Qué nos dice el Padre Kentenich?
El documento final de la segunda sesión del Sínodo habla de la conversión necesaria en distintos ámbitos de la Iglesia: conversión de las relaciones, conversión de los procesos, conversión de los vínculos… Sí, se trata de la conversión, de la transformación de los procesos, pero también de una profunda transformación interior, ya sea personal o de toda una comunidad. Sólo así podemos ser misioneros.
Todavía hoy es válido lo que dijo el Padre Fundador de Schoenstatt después del Concilio Vaticano II: «En efecto, todo el período conciliar y postconciliar debe ser una constante y eficaz renovación de la situación de Pentecostés, de la situación del Cenáculo, del espíritu del Cenáculo y de los frutos del Cenáculo» [1]. Necesitamos del Espíritu Santo para el discernimiento necesario para iluminar las realidades humanas con la luz del Evangelio. El Papa Francisco dice: «Espíritu Santo es una guía segura, y nuestra primera tarea es aprender a distinguir su voz, porque Él habla en todos y en todas las cosas» [2].
Comienza un camino de conversión
La conversión deseada por el Papa para toda la Iglesia, como nos enseña también el P. José Kentenich, es una conversión orgánica, profunda y permanente. La conversión no es un espectáculo, un fuego que arde hoy y se apaga mañana. Cuántos han comenzado su vida en la Iglesia con gran entusiasmo y luego han desaparecido al cabo de un tiempo. La auténtica conversión, la transformación interior permanente y efectiva, sólo puede darse bajo la acción del Espíritu Santo.
En este sentido, el P. Kentenich dice: «Si el espíritu del Cenáculo no llena la Iglesia…. ¿Y qué clase de espíritu sería ese? Es el espíritu que el Dios vivo nos ha regalado generosamente en los últimos años. ¿Qué espíritu es ése? Es el espíritu de la perfecta transformación del ser humano y de la sociedad» [3].
Esta es también la propuesta de la Iglesia sinodal, que quiere ser una presencia transformadora eficaz en la sociedad. Está formada por cristianos que reconocen sus debilidades y saben cuán numerosos son los desafíos del camino. La Iglesia es a la vez santa y pecadora. De ahí la importancia de un discernimiento permanente y, en consecuencia, de las nuevas decisiones necesarias para orientar el camino a seguir en todo tiempo y lugar.
«Caminar juntos, todos, todos, es un proceso en el cual la Iglesia, dócil a la acción del Espíritu Santo, sensible en el acoger los signos de los tiempos (Gaudium et Spes, 4), se renueva continuamente y perfecciona su sacramentalidad, para ser testigo creíble de la misión a la que ha sido llamada, para reunir a todos los pueblos de la tierra en el único pueblo esperado al final, cuando Dios mismo nos hará sentar en el banquete que Él ha preparado (cf. Is 25,6-10).» [4]
Estamos aprendiendo juntos
En su saludo final al Sínodo, el Papa Francisco reconoce la necesidad de un aprendizaje continuo por parte de todos para que se produzca la conversión y se construya la Iglesia sinodal. Dijo:
«Escuchar, convocar, discernir, decidir y evaluar. Y en estos pasos son necesarias las pausas, el silencio y la oración. Es un estilo que vamos aprendiendo juntos, poco a poco. El Espíritu Santo nos llama y nos sostiene en este aprendizaje, que debemos entender como un proceso de conversión.» [5]
«Heme aquí, envíame a mí» (Is 6,8). Somos enviados porque aspiramos a la santidad, no porque seamos santos. Siempre estamos en proceso de transformación interior. Desde el Santuario de la Madre y Reina, nuestra fuente de fortaleza y lugar de la alianza, queremos ponernos en camino como discípulos misioneros para proclamar la Buena Nueva, cultivar la cultura de la alianza e implorar un nuevo Pentecostés para los nuevos tiempos de la Iglesia.
[1] Kentenich, José. Dedicación del Santuario Cenáculo, 14 de mayo de 1967. Unión de Mujeres: Archivo Digital.
[2] Papa Francisco. Discurso de Apertura de la 2ª sesión del Sínodo el 2 de octubre de 2024. In: https://www.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2024/october/documents/20241002-sinodo-vescovi.html
[3] Kentenich, José. Conferencia 1966. In: Propheta locutus est. Conferencias y discursos del P. J. Kentenich de los tres últimos años de su vida. Volumen XIII: 1966, Berg Sion, 1998, p. 5-32.
[4] Papa Francisco. Discurso 02 octubre 2024. In: https://www.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2024/october/documents/20241002-sinodo-vescovi.html
[5] Papa Francisco. Saludo final, 26 de octubre de 2024. En: https://www.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2024/october/documents/20241026-sinodo-vescovi.html
