Homilia 18 de Novembro – Santuário da Libertação

Como tantos outros dias da Aliança, estamos no Santuário celebrando a Eucaristia, no desejo profundo de renovar com a Mãe nossa Aliança de Amor … na memória litúrgica da Dedicação das Basílicas de São Pedro e São Paulo, nestes dias celebramos várias vezes a Dedicação / consagração de um Templo: São João de Latrão, nossa Catedral, hoje São Pedro e São Paulo. O mistério do Templo que alcança sua perfeição em Cristo Jesus, morada de Deus entre os homens. Maria, Templo do Senhor, Arca da Aliança. A Igreja Templo, cada cristão é um Templo do Espírito.

Os textos: da grandiosidade do Templo de Salomão à simplicidade e pobreza do presépio: “Templo de Deus”. Maria Templo… guarda tudo em seu coração!

Hoje é um Dia de Aliança

Mas não é como um 18 a mais 

• A pandemia, que abala a todos nós, que veio de repente e nos pegou desprevenidos, deixando um grande sentimento de desorientação e impotência, nos impediu de celebrar, por vários meses e de maneira presencial, nos diversos Santuários, como estávamos acostumados. Surgiram outras tantas iniciativas que foram animando nosso caminho espiritual… podemos agora partilhar este momento como Schoenstatt Nacional, no Santuário da Libertação… e isso é belo e fonte de graças!

Não é um 18 a mais…

• Agradeço muito pelo convite do Pe. Pablo, Diretor Nacional do Movimento na Argentina, para celebrar com todos vocês, querida Família de Schoenstatt, esta Eucaristia. Ele insistiu comigo que, como Família Nacional, queria dar graças a Deus pelo chamado ao episcopado que o Papa Francisco fez a um Aliado da Mãe, a um filho do Santuário… pareceu-me que este poderia ser um momento oportuno, o aniversário da minha Aliança de Amor e neste lugar, o Santuário de La Plata, minha Igreja, na qual tenho a missão de pastorear como Bispo Auxiliar; à sombra da Catedral, onde ainda sou pároco por mais alguns dias; do Santuário da Libertação, onde se formou e cresceu a comunidade da União dos Sacerdotes Diocesanos, minha comunidade de origem …

 

Não é um 18 a mais…

• em um tempo de tanta confusão, de falta de lideranças positivas, nosso querido Papa Francisco nos presenteou sua Carta Encíclica Fratelli Tutti: sobre a fraternidade e a amizade social, uma mensagem clara que respira Evangelho, a mensagem de Jesus animando-nos a nos reconhecermos todos como irmãos e irmãs e, assim, viver na casa comum que o Pai nos confiou. Inspirado em São Francisco de Assis e no Beato Carlos de Foucould, Francisco nos propõe “avançar para uma ordem social e política cuja alma seja a caridade social”, isto é, um amor capaz de “gerar processos sociais de fraternidade e justiça para todos” (Nº 180). O Papa insiste em que esta nova ordem integradora da humanidade não é uma “mera utopia” (nº 180), mas o fruto de uma conversão pessoal que acabará alcançando todas as instituições, comunidades e culturas. É um roteiro que devemos conhecer bem em primeira mão e trabalhar muito … Infelizmente, muitos comentários jornalísticos são tão maliciosos e superficiais! Em Fratelli Tutti o Papa apresenta-nos, em carne viva, um panorama do mundo atual, com seus problemas e desafios, que vão desde a dilacerante pandemia de Covid-19 às feridas causadas pela má gestão da imigração, o racismo, desemprego, discriminação contra a mulher, escravidão e tráfico, aborto, populismo, guerras, especulação financeira, abuso tecnológico de poder ou pena de morte …

Não é um 18 a mais…

• É um novo aniversário de nascimento do nosso Pai Fundador, o aniversário do Pe. Kentenich, como dizemos familiarmente … em um ano forte de repercussões públicas, onde uma vez mais a prova se faz presente: devemos aprender a ler o que aconteceu como uma prova renovada pela qual o carisma de nosso Pai deve passar para alcançar um conhecimento correto, sadio de sua contribuição para a Igreja … o que nós, platenses, costumamos chamar de “a libertação de seu carisma”.

Não temos que nos confundir… Neste contexto que acabo de partilhar convosco, damos graças a Deus, neste dia da Aliança, por um homem, um sacerdote e um profeta do nosso tempo: o Padre José Kentenich. Nasceu em 16 de novembro de 1885 em Gymnich (Alemanha), faleceu em 15 de setembro de 1968, na Igreja da Adoração (Schoenstatt), foi ordenado sacerdote em 8 de julho de 1910, exercendo seu ministério de forma ininterrupta durante 58 anos. Sua grande tarefa – e paixão – de toda a sua vida foi o novo homem na nova comunidade, o lançar as bases de uma nova ordem social no mundo inteiro. Não satisfeito com um diagnóstico certeiro da crise atual, soube pôr mãos à obra com ousadia, dando, em pequena escala, uma resposta global aos problemas do presente. Educador carismático, seu sistema não foi elaborado de forma abstrata ou a partir de um escritório. Ao contrário, foi se fazendo no contato diário com homens e mulheres, com a vida, em meio a contínuas dificuldades e lutas. Em uma época que vieram as mudanças mais espantosas da história: a primeira e a segunda guerras mundiais, a revolução russa e a revolução chinesa. O avanço da ciência e da tecnologia. O Concílio Vaticano II … até soube das dificuldades de um campo de concentração. Com visão profética compreendeu o pano de fundo do grande processo histórico contemporâneo, quando escrevia, prisioneiro no cárcere de Koblenz, em 1941: “No horizonte vão se perfilando, lentamente, as grandes linhas estruturais de uma nova ordem mundial: um mundo antigo está em chamas…”. Podemos dizer, então, que Kentenich é um homem de fronteiras, crepúsculo de uma época que se conclui e alvorada do futuro. Assim, a tarefa de sua vida adquire também dimensões seculares. Em relação ao passado, buscava captar cuidadosamente e manter vivo em sua obra “todo o grande e todo o belo que os últimos quatro séculos revelaram sobre o esplendor, ainda oculto, da ideia divina – do homem” (Oktoberbrief 1949). E para o futuro o seu olhar se estendia aos próximos quatrocentos ou quinhentos anos “Os melhores de todas as nações sentem instintivamente que estamos diante de uma histórica mudança de épocas de dimensões seculares; que agora são lançados os dados que decidirão os destinos do mundo para os próximos quatro ou cinco séculos” (op.cit). Isso explica porque ele afirmou que sua missão não consistia tanto em romper lanças para a eficácia atual da Igreja, mas em comprometer-se plenamente com seu destino e vitalidade futura (1955).

Não temos que nos confundir… Seu processo de canonização foi aberto em 10 de fevereiro de 1975 na diocese de Trier, pelo mesmo Bispo Stein que anos antes o havia enviado a Milwaukee. Trago isto à memória porque é um sinal que já nos diz muito … Somos testemunhas também de que sua fama de santidade é extraordinariamente difundida. Pessoas de todos os continentes testemunham que nele encontraram um exemplo convincente de vivência do Evangelho, se sentiram apoiadas em sua fé e se confiaram à sua intercessão diante de Deus. Centenas de santuários de Schoenstatt, espalhados por tantos países, são lugares de encontro com Deus.

Não temos que nos confundir… Neste dia da Aliança, no aniversário do Pai, como Família de Schoenstatt da Argentina, é hora de renovar nosso SIM PAI, VAMOS CONTIGO! E “vamos contigo” sabendo que o Padre Kentenich foi um ser humano, com tudo o que isso significa … não uma entidade celestial. Somos filiais, não adultos imaturos, crianças ingênuas … Isso não significa que ponhamos em dúvida a integridade moral sexual do Pai, seria tolice.

Estou seguro de que muitos irmãos platenses saberão a quem me refiro, porque me vem à memória o que um grande professor de Filosofia que tínhamos no Seminário costumava dizer e que também ensinou em outras áreas da cidade e de Buenos Aires, desses que a cidade e a Igreja de La Plata deveriam honrar mais do que temos feito … ele sempre dizia: “a mentira é uma verdade dita em um contexto falso ou uma falsidade dita em um contexto verdadeiro”. É muito simples … se eu disser que durante 6 meses os schoenstattianos de La Plata não pisaram no Santuário, eu digo uma verdade. Mas se eu não esclareço o contexto, se dou a entender que o contexto é a mediocridade da fé dos schoenstattianos, minto. MINTO E DIFAMO. Encontramo-nos ante situações que o PK já viveu.

Mas não corresponde a mim, que estou apenas dando os primeiros passos como Bispo Auxiliar de uma Diocese tão distante dos acontecimentos que voltam a ser questionados 72 anos depois, me pronunciar sobre essas questões tão delicadas … Para isso, a Diocese onde fica Schoenstatt, a Diocese de Trier, já está se ocupando. É ali que começou o Processo de Canonização e, como tal, o lugar possível para tornar a falar de acontecimentos de tão longa data …

Por outro lado, e é importante que todos saibamos disso, a Presidência Geral do Movimento criou uma COMISSÃO DE INVESTIGAÇÃO, não para competir, de forma alguma, com a Diocese, mas para explicar e contextualizar todos os gestos, atitudes e palavras do Pe. Kentenich em um sistema psicológico, pedagógico e religioso próprio, fundado na tradição da Igreja, que nós, schoenstattianos, certamente desfrutamos, mas que não explicamos suficientemente de forma científica. A Presidência Geral do Movimento está empenhada nisso, compatriotas nossos estão trabalhando muito, filhos deste mesmo Santuário da Libertação …

Coloquemos tudo isso nas mãos da Mãe … acompanhemos este caminho com a nossa oração constante, com nosso Capital de Graças e com o nosso SIM PAI, VAMOS CONTIGO!