{"id":50097,"date":"2023-01-06T15:01:28","date_gmt":"2023-01-06T14:01:28","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=28835"},"modified":"2025-05-16T01:21:00","modified_gmt":"2025-05-15T23:21:00","slug":"garantindo-a-presenca-de-cristo-e-a-presenca-de-maria-requiem-para-bento-xvi-em-schoenstatt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/pt-pt\/garantindo-a-presenca-de-cristo-e-a-presenca-de-maria-requiem-para-bento-xvi-em-schoenstatt\/","title":{"rendered":"Garantindo a presen\u00e7a de Cristo e a presen\u00e7a de Maria – R\u00e9quiem para Bento XVI em Schoenstatt"},"content":{"rendered":"

Na tarde do dia das celebra\u00e7\u00f5es f\u00fanebres do Papa em\u00e9rito Bento XVI em Roma, o Movimento de Schoenstatt convidou todos para uma Missa de R\u00e9quiem pelo defunto na Igreja da Sant\u00edssima Trindade no Monte Schoenstatt, em Vallendar. Os cerca de 200 fi\u00e9is que compareceram \u00e0 cerim\u00f4nia, anunciada em cima da hora, homenagearam o \u00fanico papa de nacionalidade alem\u00e3 at\u00e9 hoje, que presidiu a Igreja Cat\u00f3lica por quase oito anos, de 2005 a 2013. Ap\u00f3s deixar o cargo em 28 de fevereiro de 2013, viveu por quase 10 anos mais como papa em\u00e9rito no Vaticano, onde faleceu em 31 de dezembro de 2022.<\/p>\n

Tornou transparente o valor da verdade<\/h3>\n
\"Garantindo
Padre Heinrich Walter, membro da equipe da Coordena\u00e7\u00e3o Internacional do Movimento de Schoenstatt (Foto: Becker)<\/figcaption><\/figure>\n

Na verdade, a cada pessoa que parte, podemos perguntar o que Deus comunicou aos homens por meio dela, o que deu \u00e0 humanidade por meio dessa pessoa espec\u00edfica, disse o padre Heinrich Walter, membro da equipe da Coordena\u00e7\u00e3o Internacional do Movimento de Schoenstatt, que presidiu o servi\u00e7o como celebrante principal, resumindo sua mem\u00f3ria da personalidade de Bento XVI. E acrescentou: \u201cExperimentei o nosso Papa Bento como algu\u00e9m que podia dizer a verdade de tal maneira que o seu valor fosse facilmente reconhecido, e este valor da verdade tornou-se a minha pr\u00f3pria experi\u00eancia, ou seja, valiosa\u201d.<\/em> Com esta Missa, o Movimento de Schoenstatt despediu-se do Papa Bento XVI, sublinhando a necessidade de preservar o legado que nos deixou.<\/p>\n

A humanidade como pr\u00e9-experi\u00eancia natural de Deus<\/h3>\n
\"Garantizar
Padre Lothar Penners ISch (Foto: Becker)<\/figcaption><\/figure>\n

O padre Lothar Penners teve a tarefa de resumir alguns aspectos do significado da figura hist\u00f3rica de Joseph Ratzinger ou Bento XVI em uma vis\u00e3o bastante geral \u2013 como ele mesmo destacou.<\/p>\n

A primeira perspectiva, disse ele, era a natureza humana, sua compaix\u00e3o, que muitos experimentaram em seu encontro com ele. A t\u00edtulo de exemplo, Penners citou depoimentos de alunos da faculdade de Bonn elogiando a mod\u00e9stia de Ratzinger e destacando o respeito e a receptividade com que recebia, por exemplo, cada aluno de exame do semestre. “Sem essa caracter\u00edstica humana<\/em>“, disse Penners, “dificilmente um alem\u00e3o teria sido eleito Papa ap\u00f3s a morte de Jo\u00e3o Paulo II”.<\/em><\/p>\n

Os bispos de todo o mundo que se relacionavam com a C\u00faria provavelmente sentiram que eram levados a s\u00e9rio por ele, independentemente do continente de onde vieram. No entanto, a compaix\u00e3o de Joseph Ratzinger tinha um motivo mais profundo do que sua mod\u00e9stia e discri\u00e7\u00e3o. Ele era de opini\u00e3o que em uma civiliza\u00e7\u00e3o “na qual prevalece o pensamento calculador e planejador”<\/em>, o homem foi cada vez mais privado da possibilidade de ter uma experi\u00eancia preliminar natural de Deus. Para Ratzinger, o fraterno tinha uma dimens\u00e3o sacramental. Numa \u00e9poca em que tudo se tornou previs\u00edvel, \u201cprecisamos ser misteriosamente tocados por algu\u00e9m, por algo que \u00e9 diferente de n\u00f3s e que, no entanto, nos chama \u00e0 comunh\u00e3o na comunica\u00e7\u00e3o\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"
Participantes (Foto: Becker)<\/figcaption><\/figure>\n

G\u00eanio teol\u00f3gico<\/h3>\n

Uma segunda perspectiva \u00e9 olhar para o te\u00f3logo, disse Penners. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, disse ele, mais do que revisar brevemente a contribui\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica de sua vida em um serm\u00e3o. Karl Lehmann, que nem sempre concordou com Ratzinger em seu pensamento, atestou-o como “uma esp\u00e9cie de g\u00eanio teol\u00f3gico, n\u00e3o apenas um talento”.<\/em> O te\u00f3logo franco e moderno Ratzinger, segundo Penners, tem uma linguagem f\u00e1cil de entender, o que torna desnecess\u00e1rio “vestir a pesada armadura do fil\u00f3sofo Kant para entender algo de sua teologia”.<\/em> Ratzinger n\u00e3o diz apenas o que percebe, “mas os segredos muitas vezes s\u00e3o revelados pela maneira como ele fala sobre algo”<\/em>. Isso, disse ele, \u00e9 o que muitos de seus alunos encontraram como uma ponte para sua pr\u00f3pria experi\u00eancia de f\u00e9.<\/p>\n

Entre outras coisas, Penners retomou o esfor\u00e7o de Ratzinger para oferecer uma ajuda \u00e0 compreens\u00e3o numa \u00e9poca em que \u00e9 cada vez mais dif\u00edcil falar sobre coisas \u00faltimas, como a imortalidade da alma e a mortalidade do corpo, com o conceito de imortalidade dial\u00f3gica:<\/p>\n

“O que faz de um ser humano um ser humano? E o que faz de um ser humano preparado para a eternidade? \u00c9 a sua depend\u00eancia do Tu, e s\u00f3 quando o Tu infinito acolhe de novo e mais profundamente no seu di\u00e1logo o moribundo e o defunto, o ser humano chega a Deus”<\/em>, disse o pregador.<\/p>\n

\"\"
\u201cMuitas vezes os mist\u00e9rios s\u00e3o revelados pela forma como voc\u00ea fala sobre algo\u201d (Foto: Becker)<\/figcaption><\/figure>\n

Um mundo mais reflexivo<\/h3>\n

Como terceira perspectiva, Penners voltou sua aten\u00e7\u00e3o para a quest\u00e3o de como Bento XVI<\/a> colaborou com o minist\u00e9rio petrino sob o papa Jo\u00e3o Paulo II e depois como ele mesmo o exerceu. Neste contexto, disse, muitas coisas bonitas podem ser ditas sobre o te\u00f3logo, o pregador e o irm\u00e3o na f\u00e9, mas as tens\u00f5es e disputas n\u00e3o podem ser ignoradas. Penners citou como exemplos “a disputa com Hans K\u00fcng, a tens\u00e3o com a Confer\u00eancia Episcopal Alem\u00e3 em rela\u00e7\u00e3o ao aconselhamento sobre o conflito da gravidez e o debate, especialmente com alguns te\u00f3logos latino-americanos, sobre se uma teologia da liberta\u00e7\u00e3o se justifica ou n\u00e3o”.<\/em> \u201cEssas disputas foram parcialmente inevit\u00e1veis, mas havia algo fat\u00eddico e \u00e0s vezes tamb\u00e9m tr\u00e1gico sobre elas\u201d,<\/em> disse o padre Penners.<\/p>\n

Com muitas de suas declara\u00e7\u00f5es, o Papa contribuiu para \u201ctornar o mundo um pouco mais reflexivo\u201d.<\/em> Em seu grande discurso no pr\u00e9dio do Reichstag em Berlim, por exemplo, ele lembrou aos parlamentares a figura do s\u00e1bio Salom\u00e3o, rei dos israelitas, que rezava por um cora\u00e7\u00e3o atento. Ele tamb\u00e9m falou da “ecologia do homem”<\/em> e se perguntou se n\u00e3o havia apenas uma integridade da natureza, mas tamb\u00e9m uma integridade do homem. Para declara\u00e7\u00f5es sobre a vida da igreja na Alemanha, no entanto, a confer\u00eancia em Freiburg mostrou “que aqui as diverg\u00eancias entre a vida da igreja, como era cada vez mais articulada, e suas ideias j\u00e1 divergiam consideravelmente”<\/em>, disse Penners.<\/p>\n

\"\"
Casal da Federa\u00e7\u00e3o das Fam\u00edlias de Schoenstatt l\u00ea as intercess\u00f5es (Foto: Becker)<\/figcaption><\/figure>\n

Desafio: garantir a presen\u00e7a de Cristo, a presen\u00e7a de Maria<\/h3>\n

\u201cQuanto mais minorit\u00e1ria \u00e9 a Igreja na sociedade, mais chamada \u00e9 para ser luz e sal para o mundo no esp\u00edrito do Evangelho. Essa foi a convic\u00e7\u00e3o de Bento”,<\/em> continuou Penners. Isso certamente exigiria mudan\u00e7as estruturais. Mas estes sozinhos n\u00e3o poderiam brilhar a luz do Evangelho. “Nosso inverno como Igreja \u00e9 a aus\u00eancia de Cristo”,<\/em> dissera Ratzinger nas palavras de Santo Agostinho no r\u00e9quiem de Hans Urs von Baltasar na Su\u00ed\u00e7a: “Uma Igreja que parece velha, uma Igreja que tem muito pouca resson\u00e2ncia, uma Igreja que vive em conflito consigo mesma, diria Agostinho, \u00e9 marcada pela aus\u00eancia de Cristo”, lembrou Penners. \u201cPara um movimento de alian\u00e7a como Schoenstatt, esta \u00e9 precisamente a tarefa essencial: garantir a presen\u00e7a de Cristo, a presen\u00e7a de Maria. Assim, mesmo uma Igreja minorit\u00e1ria teria for\u00e7a espiritual para mudar a sociedade\u201d,<\/em> concluiu.<\/p>\n

Fonte: Schoenstatt.de<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Movimento de Schoenstatt celebrou uma Missa de R\u00e9quiem para o Papa Bento XVI na Igreja da Sant\u00edssima Trindade no Monte Schoenstatt, em Vallendar. Em sua homilia, Pe. Lothar Penners recapitulou sucintamente a vida do papa em\u00e9rito, enfatizando sua humildade, cordialidade e sua contribui\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica \u00e0 Igreja.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28756,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[916,608],"tags":[],"class_list":["post-50097","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidade-pt-pt","category-igreja-pt-pt"],"yoast_head":"\nGarantindo a presen\u00e7a de Cristo e a presen\u00e7a de Maria - R\u00e9quiem para Bento XVI em Schoenstatt - Schoenstatt<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Garantindo a presen\u00e7a de Cristo e a presen\u00e7a de Maria - missa de r\u00e9quiem em homenagem ao Papa Bento XVI na Igreja da Sant\u00edssima Trindade.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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