![\"\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Max-Bruner-1.jpg\")
<\/p>\nKaren Bueno \u2013 H\u00e1 batalhas na vida que valem a pena serem enfrentadas com determina\u00e7\u00e3o: contra a injusti\u00e7a, o desrespeito, as desigualdades\u2026<\/p>\n
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Quando o Pe. Jos\u00e9 Kentenich teve o primeiro contato com seus jovens alunos, eles viviam justamente essa fase de revolu\u00e7\u00e3o. E n\u00e3o era para menos! Um livro com pesadas regras foi colocado sobre eles. O novo regulamento impunha obriga\u00e7\u00f5es que determinavam desde os hor\u00e1rios que eles poderiam falar at\u00e9 a frequ\u00eancia com que deveriam engraxar os sapatos.<\/p>\n
\u201cOlhar pel<\/p>\n
a janela \u00e9 considerado mau comportamento \/ S\u00f3 se pode comer \u00e0s horas das refei\u00e7\u00f5es \/ \u00c9 proibido subir nas \u00e1rvores ou pendurar-se nos seus ramos\u2026\u201d Esses s\u00e3o alguns exemplos de regras, sem mencionar os castigos f\u00edsicos e a repreens\u00e3o p\u00fablica que eram utilizados na forma\u00e7\u00e3o dos jovens.<\/p>\n
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Max Brunner, assim como tantos outros, via nessas regras r\u00edgidas uma causa de luta. Max \u201cfoi um bom aluno durante o seu primeiro ano e meio, mas, quando o novo ano escolar come\u00e7ou na Nova Casa, em setembro de 1912, foi apanhado pela crise a favor da liberdade. Embora, nessa \u00e9poca, estivesse na terceira classe (tornando-o mais novo do que a maioria dos \u2018rebeldes\u2019), rapidamente se tornou um dos seus l\u00edderes, fazendo malandrices como acotovelar os outros nos corredores e come\u00e7ar com o \u2018bocejar contagiante\u2019 (bocejar para conseguir p\u00f4r a turma toda a bocejar tamb\u00e9m). As suas notas baixaram consideravelmente e a sua disposi\u00e7\u00e3o, antes sorridente, tornou-se sombria e apagada. Come\u00e7ou a sentir dentro de si uma crescente luta pela sua identidade\u201d [1].<\/p>\n
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O Pe. Kentenich compreendia bem os jovens e era \u201cdiferente dos outros professores\u201d, como eles notaram \u2013 inclusive intercedeu pedindo o fim dos castigos f\u00edsicos. Por\u00e9m, apesar de concordar com a causa, Pe. Kentenich n\u00e3o apoiava os atos de rebeldia, pois prezava pelo respeito \u00e0s autoridades. O que ele fez ent\u00e3o? Vale a pena, a quem puder, aprofundar os m\u00e9todos pedag\u00f3gicos que o Pe. Kentenich utilizou nessa \u00e9poca. Em resumo, nas classes mais adiantadas ele estimulou a forma\u00e7\u00e3o da Associa\u00e7\u00e3o Mission\u00e1ria; j\u00e1 na turma de Max Brunner, tratou a revolu\u00e7\u00e3o da juventude criando pequenos debates sobre os conflitos interiores e exteriores da vida de um jovem estudante e tentou despertar o interesse e a alegria do trabalho em grupo.<\/p>\n
Como conclus\u00e3o, os rapazes da turma de Max tornaram-se os pioneiros e fundadores da Congrega\u00e7\u00e3o Mariana Menor (que deu origem a Schoenstatt).<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio de seus companheiros, Max Brunner foi um dos grandes opositores da Congrega\u00e7\u00e3o Mariana. Ele n\u00e3o concordava com a funda\u00e7\u00e3o e queria continuar lutando contra tudo e contra todos.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Max-Bruner-2.jpg\")
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\u201cMax teve d\u00favidas em avan\u00e7ar. Tinha j\u00e1 investido muito na revolu\u00e7\u00e3o para se deixar p\u00f4r \u00e0 parte por algum \u2018passe de m\u00e1gica\u2019 do Diretor Espiritual. Empenhou-se ainda mais em manter viva a rebeli\u00e3o, mas perdeu os seus apoiadores um a um, acabando por ficar sozinho\u2026 Determinado a n\u00e3o se deixar vencer por nada desse g\u00eanero, Max estudou cuidadosamente qual a melhor forma de boicotar esse plano (boicotar a forma\u00e7\u00e3o da Congrega\u00e7\u00e3o Mariana)\u201d [2].<\/p>\n
Ele mesmo conta: \u201cQuando est\u00e1vamos ainda na terceira classe, formou-se uma organiza\u00e7\u00e3o \u00e0 qual se uniram um grande n\u00famero de alunos. Tratava-se de um assunto do qual eu n\u00e3o gostava nada e, portanto, opus-me a eles com toda a hostilidade que consegui. A minha miss\u00e3o tornou-se garantir que este \u2018Clube de Remo\u2019 n\u00e3o ganhasse mais membros. Comecei a mandar piadas e a ridicularizar todos aqueles que a ele pertenciam\u201d.<\/p>\n
Brunner fazia de tudo para irritar os membros da Congrega\u00e7\u00e3o Mariana: \u201cEles atacavam-me verbalmente, mas n\u00e3o o podiam fazer fisicamente, pois isso iria contra a regra. Gostaria de v\u00ea-los me dando uma surra, pois tal \u2018derrota\u2019 teria sido uma vit\u00f3ria\u201d, chega a dizer [3].<\/p>\n
Como foi que o \u201cjogo virou\u201d?<\/p>\n
\u00c0 medida em que Max ia verbalizando a sua opini\u00e3o, ele tamb\u00e9m ficava cada vez mais desconfort\u00e1vel com uma quest\u00e3o diante de si mesmo:<\/p>\n
No retiro de outono, ele n\u00e3o pertencia \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o, mas prestou muita aten\u00e7\u00e3o \u00e0s palavras do Pe. Kentenich: \u201cAcredito que surgir\u00e1 um santo entre aqueles que hoje est\u00e3o fazendo o seu retiro\u201d. Mais tarde, Max escreve: \u201cN\u00e3o poderia eu tamb\u00e9m ser este santo?\u2026. Se outros o conseguiram, por que n\u00e3o eu? Quero, sim. Quero, sim. Quero, sim! Quero lutar com todas as minhas for\u00e7as para me tornar um grande santo!\u201d [4].<\/p>\n
Por fim, foi se rendendo ao \u201ccaminho de revolu\u00e7\u00e3o\u201d que o Pe. Kentenich tinha tra\u00e7ado junto com os alunos: a consagra\u00e7\u00e3o \u00e0 Maria.<\/p>\n
\u201cNo final, foi o seu amor a Maria que \u2018virou o jogo\u2019. Aos poucos, Max foi perdendo a vontade de lutar [contra a Congrega\u00e7\u00e3o] e quando a sua classe obteve a autoriza\u00e7\u00e3o provis\u00f3ria para entrar na Congrega\u00e7\u00e3o, passou a ir \u00e0s reuni\u00f5es para n\u00e3o ter de ficar sozinho na sala de estudo. N\u00e3o se sentia integrado, mas escondeu a sua neutralidade fazendo uma vez ou outra um trabalho para o grupo. Preocupava-o pensar que estava \u2018indo atr\u00e1s dos outros\u2019, que havia se tornado um entre muitos. Por\u00e9m, no final, tomou a firme decis\u00e3o de se candidatar \u00e0 admiss\u00e3o na Congrega\u00e7\u00e3o \u2013 e foi devido ao seu amor \u00e0 Maria que conseguiu atrever-se a faz\u00ea-lo\u201d [5].<\/p>\n
No dia de sua admiss\u00e3o na Congrega\u00e7\u00e3o Mariana, 8 de dezembro de 1914, fez sua cita\u00e7\u00e3o mais famosa: \u201cVejo a bandeira da Virgem bem i\u00e7ada! Os meus olhos n\u00e3o mais se desviar\u00e3o dela e na hora da minha morte os meus l\u00e1bios murmurar\u00e3o: Ave Imperatrix! Morituri te salutant! (Salve Rainha! Os que est\u00e3o prontos para morrer te sa\u00fadam!)\u201d.<\/p>\n
Sua vida mudou por completo desde ent\u00e3o (inclusive suas notas), sempre se esfor\u00e7ando e entregando tudo ao Capital de Gra\u00e7as. No dia 23 de abril de 1917, estava pronto ao entregar a vida por sua Rainha.<\/p>\n
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H\u00e1 tantas coisas que sua vida pode inspirar. Vejamos alguns t\u00f3picos abaixo:<\/p>\n
\u2013 Escolher as batalhas e as causas justas<\/p>\n
\u2013 Ter a humildade de mudar de decis\u00e3o<\/p>\n
\u2013 Respeitar a opini\u00e3o dos outros<\/p>\n
\u2013 Estar vinculado aos colegas<\/p>\n
\u2013 Fazer do amor a Jesus e \u00e0 Maria uma b\u00fassola de escolha<\/p>\n
Max Brunner \u00e9 uma das Cruzes Negras de Schoenstatt, est\u00e1 sepultado junto ao Santu\u00e1rio Original, no monumento aos herois<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":23270,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[888],"tags":[],"class_list":["post-23269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-herois-de-schoenstatt-pt-pt"],"yoast_head":"\n