![\"\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Prayer-with-victims-of-Irak.png\")
E a “cura” do Papa argentino tomou forma nas tr\u00eas viagens internacionais a lugares do mundo feridos pela guerra, pobreza e migra\u00e7\u00e3o. Antes de tudo, e n\u00e3o apenas por ordem cronol\u00f3gica, a visita de 5-8 de mar\u00e7o ao Iraque: “a” viagem do pontificado, a primeira de um Papa \u00e0 dobradi\u00e7a de um Oriente M\u00e9dio devastado pela viol\u00eancia extremista e pelas profana\u00e7\u00f5es jihadistas. A decis\u00e3o, anunciada em dezembro de 2020, foi definida como ousada e arriscada por muitos, devido ao risco de cont\u00e1gio, mas tamb\u00e9m por raz\u00f5es de seguran\u00e7a.<\/p>\n
No entanto, o Papa quis ir at\u00e9 ao fim e n\u00e3o deixar decepcionado o povo que, vinte anos antes, n\u00e3o pode abra\u00e7ar Jo\u00e3o Paulo II. Entre as pessoas que o acolheram nos bairros poeirentos de Bagd\u00e1 ou nas estradas de terra de Qaraqosh, Francisco fez-se presente como “peregrino”, encontrando-se tamb\u00e9m com o grande Ayatollah Ali al-Sistani, uma figura central do Isl\u00e3 xiita. E de Mosul, cen\u00e1rio de torturas e execu\u00e7\u00f5es no passado, o Papa elevou um grito aos c\u00e9us contra todas as formas de viol\u00eancia levadas a cabo em nome de Deus.<\/p>\n
Entre os pobres da Eslov\u00e1quia e os migrantes de Lesbos<\/h3>\n
Grito que ressurgiu durante a sua viagem \u00e0 Eslov\u00e1quia (12-15 de setembro): no memorial Shoah, em Bratislava, Francisco falou de “blasf\u00eamia” quando o nome de Deus \u00e9 usado para destruir a dignidade humana ou quando, no gueto cigano de Lun\u00edk IX, estigmatizou o racismo e a discrimina\u00e7\u00e3o. Este grito tornou-se um apelo e depois uma condena\u00e7\u00e3o daquele “naufr\u00e1gio da civiliza\u00e7\u00e3o” que assume a forma de arame farpado e cont\u00eaineres sufocantes no ver\u00e3o e gelados no inverno, onde milhares de migrantes vivem em condi\u00e7\u00f5es desumanas no Centro de Acolhimento e Identifica\u00e7\u00e3o de Lesbos, visitado no final da viagem a Chipre e Gr\u00e9cia (2-6 de dezembro). Deste limbo \u00e0s portas da Europa, depois de ter “olhado nos olhos” da carne ferida de homens, mulheres e crian\u00e7as, a voz de Francisco ressoou vigorosamente:<\/p>\n
“N\u00e3o deixemos que o Mare nostrum se transforme num desolador mar mortuum “.<\/p>\n Em giro pelo mundo, mas com os olhos postos nas reformas que tomar\u00e3o forma na pr\u00f3xima constitui\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica\u00a0Praedicate Evangelium, Francisco publicou oito Motu Proprio de Janeiro a novembro para introduzir mudan\u00e7as e inova\u00e7\u00f5es nas esferas pastoral, financeira e judici\u00e1ria. O primeiro,\u00a0Spiritus Domini\u00a0(11 de janeiro), estabeleceu que os minist\u00e9rios leigos do leitorado e acolitado podem ser confiados \u00e0s mulheres. Depois veio o Motu proprio de 16 de fevereiro que atualizou o setor da justi\u00e7a penal, seguido da Constitui\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica\u00a0Pascite gregem Dei, assinada em 23 de maio, com a qual foi promulgado o novo Livro VI do C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico, contendo regulamentos sobre san\u00e7\u00f5es penais na Igreja. Em 24 de mar\u00e7o, tendo em conta o d\u00e9fice que caracterizou a gest\u00e3o econ\u00f4mica da Santa S\u00e9 durante anos e o agravamento causado pela pandemia, o Papa decidiu cortar os sal\u00e1rios dos cardeais, superiores e religiosos. Na mesma linha, em 29 de abril, introduziu uma medida anti-corrup\u00e7\u00e3o, estipulando que os executivos teriam de assinar uma declara\u00e7\u00e3o afirmando que n\u00e3o tinham condena\u00e7\u00f5es ou investiga\u00e7\u00f5es por terrorismo, lavagem de dinheiro ou evas\u00e3o fiscal, e que n\u00e3o podiam ter bens em para\u00edsos fiscais.<\/p>\n No dia seguinte, 30 de abril, foi decidido que o Tribunal de Primeira Inst\u00e2ncia do Vaticano seria tamb\u00e9m competente para os processos penais envolvendo cardeais e bispos. Ainda em 11 de maio, Francisco publicou\u00a0Antiquum Ministerium\u00a0para instituir o minist\u00e9rio do catequista. Em meados do ver\u00e3o europeu, em 16 de julho, a\u00a0Traditionis Custodes\u00a0foi promulgada para redefinir as modalidades de utiliza\u00e7\u00e3o do antigo Missal. O documento provocou rea\u00e7\u00f5es geralmente positivas, mas tamb\u00e9m v\u00e1rias\u00a0dubia\u00a0que foram respondidas pelo Culto Divino em 18 de dezembro. Finalmente, o \u00faltimo Motu proprio foi emitido em 26 de novembro para criar uma Comiss\u00e3o Pontif\u00edcia de verifica\u00e7\u00e3o e aplica\u00e7\u00e3o na Igreja italiana \u00a0do\u00a0Mitis Iudex Dominus Iesus\u00a0(em vigor h\u00e1 seis anos) sobre processos de nulidade matrimonial.<\/p>\n Sobre o tema dos processos, 2021 foi tamb\u00e9m o ano dos dois processos judiciais no Tribunal vaticano: o processo dos alegados abusos sexuais no Pr\u00e9-semin\u00e1rio S\u00e3o Pio X, que teve in\u00edcio em 14 de outubro de 2020 e terminou em 6 de outubro de 2021, com a absolvi\u00e7\u00e3o dos dois imputados, e depois o processo em curso por alegadas irregularidades financeiras com fundos da Secretaria de Estado. Iniciado em 27 de julho, o julgamento, agora na sua quinta audi\u00eancia e ainda parado em escaramu\u00e7as processuais, ser\u00e1 retomado em 25 de janeiro.<\/p>\n Na hist\u00f3ria do pontificado, o ano que est\u00e1 prestes a terminar ser\u00e1 tamb\u00e9m recordado pelas not\u00edcias sobre a sa\u00fade do Papa. Come\u00e7ando pela ci\u00e1tica, depois a vacina Pfizer que \u00e0 qual o Pont\u00edfice se submeteu a 13 de janeiro (com subsequentes vacinas de refor\u00e7o) e finalmente a admiss\u00e3o na Policl\u00ednica Gemelli, em 4 de julho, para uma opera\u00e7\u00e3o “programada” de estenose diverticular que o viu ficar no “Vaticano III” durante dez dias. Do d\u00e9cimo andar do hospital romano, o Papa apareceu tamb\u00e9m para a recita\u00e7\u00e3o do Angelus, com algumas crian\u00e7as da ala de oncologia ao seu lado, invocando um bom servi\u00e7o de sa\u00fade “acess\u00edvel” a todos. A opera\u00e7\u00e3o ofereceu o pretexto para alguma lucubra\u00e7\u00e3o sobre a demiss\u00e3o do Santo Padre. Ele pr\u00f3prio respondeu numa longa entrevista com a esta\u00e7\u00e3o de r\u00e1dio espanhola Cope, afirmando que tal decis\u00e3o nunca lhe tinha passado pela cabe\u00e7a.<\/p>\n O ano 2021 foi tamb\u00e9m o ano em que Francisco introduziu uma das mais importantes novidades do ponto de vista eclesial: a abertura de um caminho sinodal<\/a> de tr\u00eas anos, que come\u00e7ar\u00e1 “de baixo”, ou seja, a partir dos fi\u00e9is – e n\u00e3o s\u00f3 – de todas as partes do mundo e culminar\u00e1 em 2023 com uma grande assembleia no Vaticano. H\u00e1 tr\u00eas fases para este novo itiner\u00e1rio anunciado em maio e aberto com uma missa em S\u00e3o Pedro em 10 de outubro: diocesana, continental e universal.<\/p>\n O S\u00ednodo … n\u00e3o deve ser uma ‘conven\u00e7\u00e3o’, uma conven\u00e7\u00e3o eclesial, uma confer\u00eancia de estudo ou um congresso pol\u00edtico, … n\u00e3o deve ser um parlamento, mas um evento de gra\u00e7a, um processo de cura conduzido pelo Esp\u00edrito<\/p>\n Nos \u00faltimos doze meses, foram feitos in\u00fameros apelos, come\u00e7ando por aqueles em favor das vacinas anti-covid. Por um lado, o apelo a uma distribui\u00e7\u00e3o justa e acesso r\u00e1pido, especialmente nas partes mais pobres do mundo: “Que todos, sem exclus\u00e3o, tenham a oportunidade de se protegerem atrav\u00e9s da vacina\u00e7\u00e3o”, disse o Papa ao presidir a ora\u00e7\u00e3o do Ter\u00e7o pelo fim da pandemia nos Jardins do Vaticano no dia 31 de maio. Por outro lado, o encorajamento a n\u00e3o ceder ao ceticismo, \u00e0s falsas not\u00edcias e ideologias e a se vacinar porque faz\u00ea-lo “\u00e9 um ato de amor”. Uma posi\u00e7\u00e3o reiterada pela Santa S\u00e9, que em 22 de dezembro introduziu novas disposi\u00e7\u00f5es para a entrada na Cidade do Vaticano.<\/p>\n Ao mesmo tempo, o apelo pela terra e a salvaguarda da casa comum. Um anseio sublimado na\u00a0Laudato si’\u00a0e relan\u00e7ado na\u00a0Fratelli tutti. Precisamente no dia do primeiro anivers\u00e1rio da enc\u00edclica, o Papa Francisco reuniu cientistas e l\u00edderes de diferentes religi\u00f5es no Vaticano para um encontro em vista da Cop26 de Glasgow (\u00e0 qual n\u00e3o p\u00f4de comparecer) que terminou com a assinatura de um documento conjunto apelando a zero emiss\u00f5es de carbono. Dois meses antes, em 7 de setembro, com o Patriarca de Constantinopla, Bartolomeu, e o Arcebispo de Cantu\u00e1ria, Justin Welby, o Papa tinha assinado um apelo sobre a urg\u00eancia da sustentabilidade ambiental e a import\u00e2ncia da coopera\u00e7\u00e3o global.<\/p>\n Com igual vigor, o Papa Francisco manteve alta a tens\u00e3o sobre a quest\u00e3o da paz e do desarmamento. N\u00e3o se pode esquecer as palavras que proferiu em 7 de outubro no Coliseu de Roma durante o encontro organizado por Sant’Egidio com representantes das v\u00e1rias religi\u00f5es. O Bispo de Roma pediu para “desmilitarizar cora\u00e7\u00f5es”, “depor armas”, “reduzir as despesas militares” e “converter instrumentos de morte em instrumentos de vida”, investindo na educa\u00e7\u00e3o e na sa\u00fade.<\/p>\n Entre os muitos encontros – apesar da pandemia – com Chefes de Estado e de Governo (incluindo o Presidente estadunidense Joe Biden, o Presidente franc\u00eas Emmanuel Macron, o Presidente da Comiss\u00e3o Europeia, Ursula von der Leyen, e a \u00faltima com o Presidente italiano que deixa o cargo Sergio Mattarella), l\u00edderes pol\u00edticos ou da sociedade civil, Francisco n\u00e3o se esqueceu daqueles para quem escolheu o nome do Pobrezinho de Assis no Conclave que o elegeu em 2013: os pobres. Precisamente na cidade do Santo da \u00dambria, no dia 12 de novembro, o Pont\u00edfice reuniu mais de 500 pessoas em situa\u00e7\u00e3o de pobreza e de dificuldades provenientes da It\u00e1lia e da Europa, na sua \u00fanica visita \u00e0 It\u00e1lia, de forma privada.<\/p>\n Entre testemunhos comoventes, c\u00e2nticos e ora\u00e7\u00f5es na Bas\u00edlica de Santa Maria dos Anjos, o Papa apontou o dedo contra as novas formas de pobreza, tais como mulheres tratadas como mercadoria de troca, crian\u00e7as escravizadas, famintas e naufragadas, fam\u00edlias que sofrem desigualdades sociais e desempregados, e apelou para que aos pobres sejam “devolvidos” \u00e0 sua voz e dignidade. Pediu o cancelamento da d\u00edvida dos pa\u00edses pobres, a proibi\u00e7\u00e3o das armas, o fim da agress\u00e3o e das san\u00e7\u00f5es, a liberaliza\u00e7\u00e3o das patentes para que todos tenham acesso \u00e0s vacinas, e relan\u00e7ou duas propostas a serem implementadas imediatamente: um sal\u00e1rio m\u00ednimo e uma redu\u00e7\u00e3o da jornada de trabalho.<\/p>\n Dois eventos importantes est\u00e3o previstos para o novo ano: em 27 de fevereiro, o encontro organizado pela Confer\u00eancia Episcopal Italiana em Floren\u00e7a com os bispos e uma centena de prefeitos de cidades da orla do Mediterr\u00e2neo; em 22-26 de junho, o d\u00e9cimo Encontro Mundial das Fam\u00edlias em Roma sobre o tema “O amor familiar: voca\u00e7\u00e3o e caminho de santidade”. Quanto \u00e0s viagens internacionais, foi anunciada uma visita ao Canad\u00e1 (as datas ainda n\u00e3o s\u00e3o oficiais), no contexto do processo de reconcilia\u00e7\u00e3o entre o episcopado e os nativos, que ficaram chocados com a descoberta de valas comuns nas escolas residenciais confiadas pelo governo, no passado, a v\u00e1rias Igrejas crist\u00e3s, incluindo a Igreja Cat\u00f3lica. Em entrevistas, o Papa Francisco manifestou tamb\u00e9m o desejo de visitar o Congo, Papua Nova Guin\u00e9, Timor Leste e Hungria no futuro, sendo esta \u00faltima uma etapa r\u00e1pida em setembro na conclus\u00e3o do Congresso Eucar\u00edstico Internacional em Budapeste.<\/p>\n Ainda o desejo de uma peregrina\u00e7\u00e3o ao L\u00edbano, no auge de uma grave crise humanit\u00e1ria, pol\u00edtica e econ\u00f4mica, um pa\u00eds pelo qual rezou com os chefes das Igrejas Orientais num dia de ora\u00e7\u00e3o ecum\u00eanica em 1\u00ba de julho em S\u00e3o Pedro, tal como o desejo de viajar, juntamente com o Primaz Anglicano Welby, para o Sud\u00e3o do Sul, onde nos \u00faltimos dias o Secret\u00e1rio para as Rela\u00e7\u00f5es com os Estados, dom Paul Richard Gallagher, foi preparar o terreno para a chegada do Papa “provavelmente j\u00e1 no pr\u00f3ximo ano”. No voo de regresso de Atenas, o Papa disse finalmente estar “sempre disposto a ir a Moscou” para se encontrar novamente, ap\u00f3s o encontro de 2016 em Cuba, com o Patriarca de Moscou e de todas as R\u00fassias, Kirill.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O ano do Papa foi intenso, com tr\u00eas viagens apost\u00f3licas internacionais e eventos importantes tanto dentro como fora de Roma. Foram publicados oito Motu Proprio para reformas pastorais, judiciais e financeiras. Depois, o in\u00edcio do caminho sinodal no mundo e os apelos para vacinas, clima, paz, desarmamento. 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Reformas<\/h3>\n
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![\"Papa](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Von-Krankenhaus.png\")
Um caminho sinodal sem precedentes<\/h3>\n
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![\"Papa](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Viaje-a-Chipre-y-grecia.png\")
Sem esquecer os pobres<\/h3>\n
Um olhar sobre 2022<\/h3>\n