{"id":73360,"date":"2026-10-17T13:51:14","date_gmt":"2026-10-17T11:51:14","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/?p=73360"},"modified":"2026-10-20T17:03:52","modified_gmt":"2026-10-20T15:03:52","slug":"lalleanza-damore-una-risposta-a-un-mondo-diviso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/it\/lalleanza-damore-una-risposta-a-un-mondo-diviso\/","title":{"rendered":"L\u2019Alleanza d\u2019Amore, una risposta a un mondo diviso"},"content":{"rendered":"\n

Siamo giunti nell\u2019era dell\u2019intelligenza artificiale, con grandi conquiste tecnologiche, progressi impressionanti e, allo stesso tempo, molti interrogativi. Oggi il mezzo di trasporto pi\u00f9 veloce al mondo, il treno Maglev di Shanghai, raggiunge i 431 km\/h, superando barriere che un tempo non si sarebbe nemmeno osato immaginare. Possiamo comunicare con persone in qualsiasi parte del pianeta \u2013 o persino sulla Luna, come ci ha recentemente dimostrato la missione Artemis II<\/a>. Viviamo in un mondo in cui le distanze sembrano accorciarsi, ma, paradossalmente, le divisioni diventano sempre pi\u00f9 profonde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nel 2026, il Giorno dell\u2019Alleanza d\u2019Amore ci invita a rinnovare la nostra missione in un mondo segnato dalla polarizzazione e dal radicalismo. In molti Paesi, il dialogo lascia il posto all\u2019intolleranza e la pace diventa sempre pi\u00f9 fragile. Le persone, le famiglie e le nazioni si trovano divise da conflitti che sembrano innalzare muri sempre pi\u00f9 alti. Fin dalla sua elezione, Papa Leone XIV ha sottolineato la necessit\u00e0 di impegnarci concretamente per la pace. Di fronte a questa realt\u00e0, guardiamo al nostro tempo e ci domandiamo: qual \u00e8 il nostro ruolo come Famiglia Internazionale di Schoenstatt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quando il nostro Padre e Fondatore, padre Josef Kentenich, ebbe il coraggio di scrivere la lettera del 31 maggio, aveva a cuore il bene della Chiesa e il destino della nostra cultura. Il nostro Padre afferma che Maria ha una missione per questo tempo e desidera realizzarla a partire dal Santuario di Schoenstatt. Questa missione \u00e8 l\u2019Alleanza d\u2019Amore \u2013 e tu e io ne facciamo parte!<\/p>\n\n\n\n

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Questa missione \u00e8 l\u2019Alleanza d\u2019Amore: vogliamo essere la risposta di Maria al mondo!<\/h2>\n\n\n\n

Padre Kentenich individu\u00f2 una delle radici profonde delle divisioni del nostro tempo: il pensiero meccanicistico. Secondo lui, l\u2019uomo contemporaneo \u00e8 malato e questa malattia si manifesta in una mentalit\u00e0 che separa ci\u00f2 che dovrebbe rimanere unito.<\/p>\n\n\n\n

Possiamo riconoscerne gli effetti nella vita quotidiana. Basta osservare alcune discussioni politiche, i conflitti sociali e persino le conversazioni sui social network. Invece di ascoltare, si cercano argomenti per screditare l\u2019altro. Invece di riconoscere qualcosa di buono in chi la pensa diversamente, si vede soltanto ci\u00f2 che ci divide.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 cos\u00ec che le divergenze possono dare origine a polarizzazioni; queste possono alimentare il radicalismo e, poco a poco, le differenze si trasformano in muri. Ci\u00f2 che potrebbe essere un\u2019opportunit\u00e0 di arricchimento reciproco finisce per diventare motivo di scontro.<\/p>\n\n\n\n

Padre Rafael Fern\u00e1ndez spiega questa mentalit\u00e0 nel modo seguente:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abQuesto modo di pensare, o questa mentalit\u00e0 meccanicistica, separa meccanicamente gli elementi di un tutto che, in realt\u00e0, sono uniti. Non \u00e8 capace di vedere la parte nel tutto, n\u00e9 il tutto nelle sue parti. [\u2026] Il pensiero meccanicistico considera separati e contrapposti tra loro elementi che, per loro stessa natura e per volont\u00e0 di Dio, costituiscono un insieme organico, nel quale sono chiamati a completarsi, sostenersi e fecondarsi reciprocamente. Separa meccanicamente dove esiste un\u2019unione; divide e contrappone dove vi sono soltanto differenze o polarit\u00e0 destinate alla reciproca complementarit\u00e0\u00bb. [1]<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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Di fronte a tutto questo, sorge una domanda importante: per vivere uniti, dobbiamo pensare tutti allo stesso modo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dobbiamo pensare tutti allo stesso modo? \u00c8 questa l\u2019unit\u00e0?<\/h2>\n\n\n\n

\u00c8 naturale seguire percorsi e compiere scelte differenti. Ogni persona porta con s\u00e9 una storia, esperienze, valori e modi propri di comprendere la realt\u00e0. Il problema non sta nelle differenze, ma nel modo in cui le gestiamo. Come afferma Papa Leone XIV: \u00abDobbiamo disarmare le nostre parole\u00bb.<\/em> [2]<\/p>\n\n\n\n

Come possiamo convivere con chi ha visioni e stili diversi dai nostri, senza trasformare le divergenze in ostilit\u00e0? Come possiamo costruire l\u2019unit\u00e0 senza pretendere che tutti siano d\u2019accordo?<\/p>\n\n\n\n

Suor M. Nilza Pereira da Silva<\/strong>, nel suo lavoro in ambito accademico, ha seguito da vicino il clima di forte polarizzazione che caratterizza il suo Paese, il Brasile. Recentemente ha ricevuto un premio nazionale per la comunicazione e, riflettendo sulle sfide del dialogo nel nostro tempo, presenta l\u2019Alleanza d\u2019Amore come un cammino verso l\u2019unit\u00e0:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abUno dei metodi pedagogici di Schoenstatt si fonda sulle cosiddette \u201ctensioni creative\u201d, cio\u00e8 sull\u2019imparare a convivere positivamente con esse. Perch\u00e9? Perch\u00e9 dove ci sono differenze, ci sono tensioni, e queste non devono necessariamente essere negative. Una persona pensa in modo diverso da un\u2019altra, un gruppo pensa in modo diverso da un altro, e questo deve essere rispettato. Sono proprio le tensioni a permetterci di andare avanti, perch\u00e9 mettono in dialogo idee nuove.

Quando parliamo di \u201cCor unum in Patre\u201d, \u201cun solo pensiero e un solo cuore\u201d, non ci riferiamo a un \u201cpensiero di massa\u201d, n\u00e9 al fatto che tutti debbano pensare allo stesso modo. Questa espressione significa che l\u2019unit\u00e0 consiste nel desiderare tutti il bene, uniti nello stesso amore, con un unico desiderio: unire le differenze per discernere e compiere la volont\u00e0 di Dio.

Il meccanicismo separa; sostiene che una parte diversa non possa convivere con un\u2019altra, che non possano unirsi. Le polarizzazioni collocano i due estremi su fronti opposti, mentre una visione organica si concentra su ci\u00f2 che di buono tutti hanno in comune. Tutti abbiamo qualit\u00e0 positive, ma anche limiti. Pertanto, se sappiamo gestire le tensioni in modo sano, cercheremo insieme di raggiungere un consenso, cio\u00e8 un terreno comune che unisca le differenze per il bene di tutti\u00bb.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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La proposta \u00e8 impegnativa, ma molto concreta: non abbiamo bisogno di uniformit\u00e0 in tutto per costruire qualcosa insieme. Abbiamo per\u00f2 bisogno di una sincera buona volont\u00e0, di dialogare e di cercare punti in comune. Come afferma Papa Leone XIV: \u00abI veri strumenti per costruire la pace non sono le armi di distruzione, ma la verit\u00e0, il dialogo, la pazienza, la bont\u00e0, la giustizia, la misericordia, la comprensione, la cura e l\u2019amore\u00bb <\/em>(Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 2026).<\/p>\n\n\n\n

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Santuario di Monte Sion Gikungu<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Vediamo un esempio concreto\u2026<\/h2>\n\n\n\n

In Burundi, in Africa, un Paese segnato da guerre civili e conflitti tra gruppi etnici, il Santuario di Monte Sion Gikungu \u00e8 diventato un riconosciuto esempio di pace. Ha gi\u00e0 accolto grandi pellegrinaggi, ai quali hanno partecipato ex prigionieri politici e importanti autorit\u00e0 governative.<\/p>\n\n\n\n

Il direttore nazionale del Movimento in Burundi, padre Jean Bosco Habonimana<\/strong>, ripercorre questa storia:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abIl Santuario \u00e8 stato inaugurato il 23 ottobre 1994, in un periodo in cui il Burundi era attraversato da una guerra civile. Non lontano dal Santuario, nella parte settentrionale della collina, vivevano famiglie povere e i ribelli attaccavano frequentemente quella zona. Nella parte bassa abitavano invece persone pi\u00f9 benestanti. Per un certo periodo, gli abitanti della zona meridionale della citt\u00e0 avevano paura di recarsi a Monte Sion Gikungu, perch\u00e9 si diceva che quel luogo appartenesse ai ribelli.

Con il tempo, tuttavia, Maria ha attirato a s\u00e9 quelle persone. Molti di coloro che prima si rifiutavano di venire hanno cominciato a visitare il Santuario e, successivamente, hanno portato la loro testimonianza. Durante la guerra, ogni volta che si sentivano degli spari, la gente correva a rifugiarsi all\u2019ombra del Santuario. Molti credono che la nostra Madre Maria li abbia protetti tutti, poich\u00e9 nessuno \u00e8 morto a Monte Sion Gikungu.

Nel 2009 \u00e8 stata organizzata una grande celebrazione per incoronare Maria Regina della Pace e della Riconciliazione, in segno di gratitudine per la pace che ha contribuito a portare in Burundi. Oggi, attraverso l\u2019Alleanza d\u2019Amore, soprattutto durante le celebrazioni mensili dell\u2019Alleanza, il giorno 18, si riuniscono persone di tutti i gruppi etnici, ricchi e poveri, provenienti da ogni parte di Bujumbura.

Monte Sion Gikungu mostra cos\u00ec come l\u2019Alleanza d\u2019Amore possa diventare una vera fonte di pace, unit\u00e0 e riconciliazione in un Paese segnato dalle divisioni e dai conflitti\u00bb.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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\u00c8 cos\u00ec che il Santuario \u00e8 diventato un luogo d\u2019incontro per persone che, in altri contesti, sarebbero potute rimanere separate dalla paura, dalle differenze sociali o dalle ferite della storia. L\u2019Alleanza d\u2019Amore ha aperto la strada a un nuovo modo di relazionarsi: non a partire da ci\u00f2 che divide, ma da ci\u00f2 che pu\u00f2 unire.<\/p>\n\n\n\n

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E noi, verso dove vogliamo camminare?<\/h2>\n\n\n\n

Il mondo continua a essere diviso e forse non \u00e8 nelle nostre possibilit\u00e0 risolvere tutti i conflitti che vediamo intorno a noi. Ma c\u2019\u00e8 qualcosa che possiamo fare: a partire dal Santuario del nostro cuore, scegliere come guardare chi \u00e8 diverso da noi, come partecipare alle conversazioni, come reagire alle divergenze e come costruire le nostre relazioni.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Alleanza d\u2019Amore ci invita a cominciare da ci\u00f2 che \u00e8 alla nostra portata. Nelle nostre famiglie, nelle comunit\u00e0, nei luoghi di lavoro e negli spazi di partecipazione sociale, possiamo essere persone che avvicinano anzich\u00e9 dividere, che ascoltano prima di giudicare e che cercano il dialogo senza rinunciare ai propri valori.<\/p>\n\n\n\n

Non si tratta di ignorare le differenze n\u00e9 di accettare tutto senza discernimento. Si tratta di imparare a distinguere ci\u00f2 che realmente ci separa da ci\u00f2 che, pur essendo diverso, pu\u00f2 arricchirci. Si tratta di costruire un\u2019unit\u00e0 che rispetti le persone, attingendo alla forza che ci deriva dall\u2019appartenere a questa Famiglia cos\u00ec benedetta. Nell\u2019enciclica Magnifica Humanitas<\/a><\/em>, il Papa ci invita a costruire una societ\u00e0 unita che, oltre ad avere come fondamento il rapporto con Dio, abbia \u00abcome regola, l\u2019accettazione del limite umano come qualcosa di naturale e positivo; come stile, la corresponsabilit\u00e0 e il linguaggio evangelico\u00bb<\/em> (n. 236).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Alleanza d\u2019Amore \u00e8 una risposta di Maria a un mondo diviso. E questa risposta prende vita ogni volta che, insieme a lei, risaniamo le tensioni generate dalle nostre differenze e le permettiamo di trasformare il nostro modo di pensare, di amare e di agire in una sana corrente di legami, come la Famiglia che siamo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Riferimenti<\/strong><\/p>\n\n\n\n

[1] FERN\u00c1NDEZ DE ANDRACA, padre Rafael. Il 31 maggio: una missione per il nostro tempo. Edizione brasiliana. Santa Maria\/RS, Brasile.<\/p>\n\n\n\n

[2] PAPA LEONE XIV. Discorso ai rappresentanti dei mezzi di comunicazione sociale. 12 maggio 2025. https:\/\/www.vatican.va\/content\/leo-xiv\/it\/speeches\/2025\/may\/documents\/20250512-media.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Traduzione: <\/strong>Eugenio Minici<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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