{"id":43214,"date":"2024-02-25T06:31:43","date_gmt":"2024-02-25T05:31:43","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/?p=43214"},"modified":"2025-05-16T00:01:29","modified_gmt":"2025-05-15T22:01:29","slug":"lesperienza-di-montagna-filialita-fiducia-totale-abbandono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/it\/lesperienza-di-montagna-filialita-fiducia-totale-abbandono\/","title":{"rendered":"L’esperienza di montagna: filialit\u00e0, fiducia, totale abbandono"},"content":{"rendered":"

Oggi \u00e8 la seconda domenica di Quaresima e il filo conduttore della liturgia dipinge un\u2019esperienza personale e incomprensibile sulla montagna. Abbiamo l\u2019esperienza di fede di Abramo quando offr\u00ec suo figlio, e l\u2019esperienza dei discepoli con il Signore sul Tabor.<\/p>\n

La Quaresima \u00e8 un cammino da percorrere.<\/a> Parlando del cammino, mi \u00e8 venuto in mente un dialogo con un mio amico sacerdote, Carlos Padilla, in cui, camminando attraverso le incertezze della vita, parlavamo di questo tema di Abramo e del Signore sul Monte Tabor.<\/p>\n

– Carlos, non \u00e8 impressionante ci\u00f2 che Abramo ha vissuto interiormente in quel momento quando sal\u00ec a Moriah con il suo unico figlio?<\/h3>\n

S\u00ec, l’amore di Abramo \u00e8 messo alla prova. \u00c8 un amore fedele, un amore che si fida del Dio delle promesse. A volte, nella vita, ci allontaniamo dal cammino dritto che Dio stava tracciando per noi. Pensiamo che la vita sar\u00e0 sempre in un certo modo e improvvisamente tutto cambia. La promessa aveva un modo per essere compiuta. Quando tutto va storto, spesso smettiamo di fidarci. L’unico modo per adempiere alla promessa di Dio sembra impossibile. Ma Lui ci invita a sperare contro ogni speranza.<\/p>\n

Ci\u00f2 che \u00e8 accaduto a Moriah<\/a> \u00e8 un atto di luce, di vita. Il figlio \u00e8 consegnato, il cammino \u00e8 bloccato per sempre. Isacco sta per morire e questo \u00e8 il pi\u00f9 grande abbandono, il sacrificio del figlio. Questa immagine di Moriah \u00e8 provocatoria. Salire l\u00ec per offrire la propria vita. \u00c8 il valore di un sacrificio che sembra privo di senso. Il sacrificio pi\u00f9 grande. \u00c8 il pi\u00f9 bello degli abbandoni. Rinunciare a ci\u00f2 che d\u00e0 significato alla nostra vita, a ci\u00f2 che amiamo con tutta l’anima.<\/p>\n

Quanto \u00e8 difficile resistere! Quanto \u00e8 difficile fidarsi quando i sentieri sono bloccati! \u00c8 credere oltre la speranza. Quando tutti i sentieri sembrano essere bloccati, possiamo solo continuare a camminare. Quando tutte le porte sono chiuse, una finestra si aprir\u00e0 per darci luce. Quando sembra non esserci via di uscita, Dio appare all’ultimo momento per salvarci. Ma continuare a credere fino a quel momento non \u00e8 cos\u00ec semplice.<\/p>\n

\"\"
Monte Moriah nella valle di Schoenstatt<\/figcaption><\/figure>\n

Lo spirito di Moriah ci porta ad essere pronti a sacrificare tutto per l’amore di Dio. Padre Kentenich diceva: \u201cQualunque cosa accada, Dio pu\u00f2 togliere da me anche ci\u00f2 che mi \u00e8 caro, anche se la mia felicit\u00e0 \u00e8 distrutta. Il figlio che ha tale certezza nella vita \u00e8 completamente al sicuro! Anche noi dobbiamo possedere questa certezza divina. Questo deve essere anche il nostro sentimento principale: Padre, tu mi ami cos\u00ec tanto! Pu\u00f2 causarci sofferenza, lo sappiamo. Non saremmo umani se non lo fosse. Ma il tono prevalente deve essere: \u2013 Tutto questo \u00e8 espressione dell’amore divino! E questo d\u00e0 sicurezza nella vita, nelle necessit\u00e0 economiche e nelle preoccupazioni\u201d.<\/em> [1]<\/p>\n

L’amore di Dio viene a sollevarci dalla disperazione. \u00c8 un amore che frena la nostra mano, come fece con quella di Abramo all’ultimo momento. \u00c8 fiducia in ogni momento. Abbiamo paura che le cose non vadano come desideriamo. Pensiamo: “E se dovessimo soffrire la croce? E se perdessimo una persona cara? E se soffrissimo a causa di una malattia?”.<\/p>\n

– Carlos, questo dialogo tra il Padre, il Figlio e Yahweh a Moriah, e il dialogo tra il Padre e il Figlio sul Tabor, parlano entrambi di abbandono, di amore. \u00c8 questa l’attitudine che si dovrebbe adottare?<\/h3>\n

– S\u00ec, ma nasce da un atto di fiducia. Questo passaggio, a met\u00e0 del cammino di Ges\u00f9, mi colpisce. \u00c8 una pausa. Qualcosa che apparentemente non viene ripetuto nel Vangelo in modo cos\u00ec profondo. Molte volte Ges\u00f9 parla con suo Padre, sulla montagna, nel deserto, ma \u00e8 qualcosa che resta tra loro e non ci viene detto il contenuto. Oggi invece ci viene detto. \u00c8 un giorno in cui si condensa la vita di Ges\u00f9, quella dei discepoli e infine anche la nostra.<\/p>\n

Ges\u00f9 cammina come facciamo noi con incertezza, confidando che il Padre sar\u00e0 sempre al suo fianco, ma senza sapere nulla di pi\u00f9 di quanto il Padre gli stia rivelando. Sul Monte Tabor, il Padre mostra loro chi \u00e8 Ges\u00f9 e un po’ di ci\u00f2 che verr\u00e0. I tre apostoli hanno appena sentito che Ges\u00f9 sta per morire. Oggi vedono la luce di Dio mentre vivevano nell’oscurit\u00e0. Piangono per Ges\u00f9 e vedono su quella montagna una porta aperta alla speranza. Non possono dubitare dopo aver sperimentato il cielo.<\/p>\n

Credo che la Quaresima sia un viaggio nel deserto, o sulla montagna, affinch\u00e9 Dio possa di nuovo conquistare i nostri cuori. \u00c8 un ritorno a un’intimit\u00e0 con Lui che ci permette di rivivere il nostro primo amore. Aprire una finestra sul cielo nei nostri cuori. Non \u00e8 forse vero che il primo amore, se non curato, cresce freddo e muore? Questi 40 giorni sono un’opportunit\u00e0 per amare di pi\u00f9, per dire a Dio quanto lo amiamo. Ascoltare nel nostro cuore la sua voce che ci cerca e ha bisogno di noi: “Questo \u00e8 il mio Figlio amato”.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00c8 bello salire sul monte Tabor con Ges\u00f9 per ascoltare la voce di Dio nella nostra anima\u2026<\/h3>\n

Mentre leggevo l’altro giorno un autore, mi \u00e8 piaciuto molto come ha commentato che Ges\u00f9 proclam\u00f2 al suo popolo una ragione di speranza: “Dio \u00e8 gi\u00e0 qui, cercando una vita pi\u00f9 felice per tutti. Dobbiamo cambiare la nostra visione e i nostri cuori”<\/em>. [2] Ges\u00f9 viene a mostrare un nuovo modo di vivere. Questo fa loro capire sulla montagna per cosa sono stati creati. Dio vuole che imparino a offrire le loro vite per amore: “Egli vuole aiutarli a percepire com’\u00e8 Dio e come agisce, e come sarebbe il mondo e la vita se tutti agissero come Lui”<\/em>. [3] Tornare al primo amore \u00e8 essenziale se vogliamo cambiare, se vogliamo dare le nostre vite senza paura.<\/p>\n

Per i discepoli, si \u00e8 aperta una finestra verso il cielo. Una montagna dopo il deserto. La salita \u00e8 difficile, ma la vista giustifica la pena. Il paesaggio si rivela. E si pu\u00f2 vedere la distanza. La vita diventa piccola dall’alto. Ci\u00f2 che Giovanni, Pietro, Giacomo e Ges\u00f9 hanno vissuto l\u00e0 sar\u00e0 custodito nei loro cuori come un momento unico di intimit\u00e0.<\/p>\n

Potremmo chiederci: qual \u00e8 stato il mio ultimo momento Tabor?<\/h3>\n

Qual \u00e8 stato il momento pi\u00f9 importante della mia vita sul Tabor? Quel momento, quel luogo, quella persona, dove vorrei restare, mettere radici, montare la mia tenda. Le persone sono cos\u00ec, non vogliamo che il tempo passi, vogliamo aggrapparci ai momenti di pace, di bellezza. Vogliamo sempre che l’amore sia eterno. Perch\u00e9 anche se siamo limitati, in realt\u00e0 sogniamo di avere “amici per sempre”, e vogliamo che la cosa reale venga custodita per sempre, che rimanga la stessa, che sia mantenuta dentro di noi. Questa \u00e8 la nostra grandezza, ma ci d\u00e0 anche una sete infinita. Sar\u00e0 cos\u00ec in cielo, potremo montare la nostra tenda per sempre. Ora tocca a noi scendere dalla montagna, ma nessuno potr\u00e0 portarci via il tesoro di ci\u00f2 che abbiamo vissuto. E scendiamo con Ges\u00f9; lui non ci abbandona mai!<\/p>\n

[1] Jos\u00e9 Kentenich<\/a>, Viver Com Alegria (Retiro pregado a sacerdotes diocesanos), San Paolo, Instituto Secular dos Padres de Schoenstatt, 1997<\/p>\n

[2] Jos\u00e9 Antonio Pagola, Jesus – Uma\u00a0 Abordagem Hist\u00f3rica, \u00a0Coimbra, Gr\u00e1fica de Coimbra 2, 2008<\/p>\n

[3] Jos\u00e9 Antonio Pagola, Jesus – Uma\u00a0 Abordagem Hist\u00f3rica, \u00a0Coimbra, Gr\u00e1fica de Coimbra 2, 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sareste in grado di dare al Signore ci\u00f2 che amate di pi\u00f9? La liturgia di oggi ci invita a salire sulla montagna e a vivere esperienze uniche.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":34755,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[915],"tags":[],"class_list":["post-43214","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualita-it"],"yoast_head":"\nL'esperienza di montagna: filialit\u00e0, fiducia, totale abbandono - Schoenstatt<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Sareste in grado di dare al Signore ci\u00f2 che amate di pi\u00f9? 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