{"id":52382,"date":"2022-03-13T09:00:18","date_gmt":"2022-03-13T08:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=24022"},"modified":"2025-05-15T18:18:42","modified_gmt":"2025-05-15T16:18:42","slug":"el-plus-de-la-mujer-segun-el-padre-jose-kentenich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/es\/el-plus-de-la-mujer-segun-el-padre-jose-kentenich\/","title":{"rendered":"El plus de la mujer seg\u00fan el Padre Jos\u00e9 Kentenich"},"content":{"rendered":"<p>El papel y la misi\u00f3n de la mujer en la actualidad, su importancia para la sociedad y para la redenci\u00f3n del hombre fue un tema muy valorado por nuestro fundador, el Padre Jos\u00e9 Kentenich. Invirti\u00f3 mucho tiempo de su trabajo y apoy\u00f3 muchas iniciativas dentro de las comunidades de mujeres. Un imperativo, esencial y vital para \u00e9l, era <strong>\u00abNon erigitur vir, nisi per feminam\u00bb &#8211; El hombre no ser\u00e1 redimido sino a trav\u00e9s de la mujer\u00bb,<\/strong> mencionando a San Bernardo de Claraval, a quien se atribuye esta frase.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Kentenich, se mantuvo firme en su convicci\u00f3n de la esencia original propia de la mujer, a pesar de que ya en su \u00e9poca crec\u00eda la tendencia a ver las diferencias entre el hombre y la mujer como peque\u00f1as, por ejemplo, solo como diferencias biol\u00f3gicas, y el resto se deb\u00eda a la educaci\u00f3n y a las influencias externas.<\/p>\n<blockquote><p>Dice el P. Kentenich que \u201cel concepto de que la mujer debe ser equiparada y valorada en su esencia, seg\u00fan la forma de ser del hombre, es err\u00f3neo. No es correcto imaginar que la masculinidad es el patr\u00f3n con el que se juzga la feminidad y la originalidad de las mujeres. Este falso concepto se ha mantenido a menudo a lo largo de los siglos. (Padre Jos\u00e9 Kentenich, Educaci\u00f3n Mariana, Jornada Pedag\u00f3gica 1934)<\/p><\/blockquote>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-24004 size-full\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/cathopic_1504029640494607-scaled-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1442\" height=\"2560\" \/><\/p>\n<h3>Como regla b\u00e1sica, el Padre Kentenich describe la relaci\u00f3n mutua entre el hombre y la mujer: Son iguales en dignidad y valor y diferentes en su forma de ser.<\/h3>\n<blockquote><p>\u00abLa originalidad de la mujer es la fuerte predisposici\u00f3n a lo personal, lo espiritual y lo maternal. Ella est\u00e1 fuertemente predispuesta a lo personal, el hombre est\u00e1 m\u00e1s predispuesto a lo objetivo. Ella est\u00e1 m\u00e1s predispuesta a las cosas del alma, el hombre m\u00e1s al mundo de las ideas. La mujer, a lo maternal, el hombre a lo utilitario. As\u00ed podemos ver el contraste. Pero tambi\u00e9n podemos expresar que las l\u00edneas divisorias se diluyen.\u00a0 No es f\u00e1cil decir hasta aqu\u00ed una l\u00ednea y desde aqu\u00ed otra. Por eso, a menudo vemos una fuerte inclinaci\u00f3n hacia un lado y, a veces, hacia el otro. Para una visi\u00f3n m\u00e1s clara, en lugar de decir \u2018hombre y mujer\u2019, dir\u00edamos \u2018principio femenino y principio masculino\u2019. \u00a0 Este tema se presenta as\u00ed desde el punto de vista de la filosof\u00eda de la cultura\u201d. (Padre Jos\u00e9 Kentenich, Jornada Pedag\u00f3gica 1934)<\/p><\/blockquote>\n<p>Seg\u00fan el Padre Kentenich, las llamadas caracter\u00edsticas masculinas y femeninas no se aplican exclusivamente al hombre o a la mujer respectivamente. En otras palabras, no es una cuesti\u00f3n de \u00abestereotipos y roles de g\u00e9nero\u00bb. El P. Kentenich habla m\u00e1s bien de un plus de lo femenino en la mujer y de un plus de lo masculino en el hombre.<\/p>\n<blockquote><p>\u00abEn este momento, solo puedo hablar de un plus o una &#8216;ventaja&#8217;. Porque todos los valores que posee la mujer, los posee tambi\u00e9n el hombre y viceversa. Solo es cuesti\u00f3n de un plus\u00bb. \u00a0 (Padre Jos\u00e9 Kentenich, Conferencia Pedag\u00f3gica 1934)<\/p><\/blockquote>\n<h3>Un plus en la tendencia maternal<\/h3>\n<p>En la mujer hay una disposici\u00f3n fundamental, una mayor dedicaci\u00f3n a la vida en un sentido m\u00e1s amplio. Esto se manifiesta, por ejemplo, en el plus de fuerza creativa del alma, en la disposici\u00f3n al sacrificio, en la capacidad de sufrimiento; una mayor disposici\u00f3n a soportar el dolor (f\u00edsico o psicol\u00f3gico); una mayor resistencia.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-24020 size-full\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/cathopic_1521000108615294-scaled-1.jpg\" alt=\"\" width=\"2560\" height=\"1707\" \/><\/p>\n<h3>Un plus en las relaciones vitales<\/h3>\n<p>La mujer posee una aguda sensibilidad a los procesos vitales; una receptividad atenta a los ritmos vitales; una mayor compenetraci\u00f3n en los misterios de la naturaleza y de la vida humana. Esto tambi\u00e9n se aplica en la esfera espiritual y an\u00edmica. El dominio de la mujer es servir a la vida, tanto en lo corporal como en lo espiritual y en el alma, y ser la protectora y compa\u00f1era de toda la vida.<\/p>\n<h3>Un plus en amor y v\u00ednculos espirituales<\/h3>\n<p>Siempre que una mujer se dedica a una persona o cosa, la acompa\u00f1a con una parte de su coraz\u00f3n.\u00a0 Es en la esfera espiritual donde se origina el impulso de orientarse hacia una persona o una tarea y no en la esfera intelectual. Lo que hace no solo tiene un valor exteriormente perceptible, un valor pr\u00e1ctico, sino que tambi\u00e9n tiene un car\u00e1cter simb\u00f3lico. Para la mujer, en cualquier forma de amor, siempre se acent\u00faa lo espiritual.<\/p>\n<blockquote><p>\u00abLa mujer quiere y debe impregnar de esp\u00edritu todo lo que hace. Tiene una funci\u00f3n especial en la vida cotidiana, en la vida personal, en la vida social, en la vida industrial y cultural. Tiene la gran tarea de impregnar de alma, de impregnar de esp\u00edritu todos los procesos vitales, en ella misma y a su alrededor.\u00bb\u00a0 (Padre Kentenich, Conferencia en Roma, 18 de diciembre de 1965)<\/p><\/blockquote>\n<p>Su entrega es profunda y personal. En todo y en todos busca el \u00abt\u00fa\u00bb y tambi\u00e9n necesita recibir una entrega personal. De este modo, la mujer puede formar y cultivar m\u00faltiples v\u00ednculos personales, puede convertirse en un centro de v\u00ednculos.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-24008 size-full\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/2-1.png\" alt=\"\" width=\"1012\" height=\"594\" \/><\/p>\n<h3>Un plus de intuici\u00f3n<\/h3>\n<p>El Padre Kentenich confronta el pensamiento intuitivo femenino con el pensamiento reflexivo masculino.<\/p>\n<blockquote><p>\u00abLa l\u00f3gica masculina es una l\u00f3gica piramidal. Un hombre t\u00edpico tiene ante s\u00ed un c\u00edrculo de verdades. Lo corta en pedazos y, bloque sobre bloque, construye una pir\u00e1mide. Estas leyes de la l\u00f3gica existen desde Arist\u00f3teles. La l\u00f3gica femenina se llama l\u00f3gica circular o l\u00f3gica del infinito.\u00a0 (Padre Jos\u00e9 Kentenich, jornada pedag\u00f3gica 1934)<\/p><\/blockquote>\n<p>La mujer capta las cosas de forma amplia e integral. Comprende y valora intuitivamente sin poder mencionar sus razones de manera comprensible. Solo m\u00e1s tarde, en otras etapas, aclara de forma reflexiva lo que hab\u00eda entendido espont\u00e1neamente.<\/p>\n<h3>Un plus por excelencia<\/h3>\n<p>Para nuestro fundador, el gran plus de la grandeza femenina y del eterno femenino, como sol\u00eda decir, culmina en nuestra querida Virgen Mar\u00eda. A trav\u00e9s de ella todos los pueblos son redimidos, ella es para todas las mujeres de hoy y de siempre el modelo del orden de ser mujer.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-24012 size-full\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/lichimarinho-1608317688498-cathopic-scaled-1.jpg\" alt=\"\" width=\"2560\" height=\"1922\" \/><\/p>\n<p>Referencia bibliogr\u00e1fica:<\/p>\n<p>Nisi per feminam &#8211; Selecci\u00f3n de textos, Instituto Nuestra Se\u00f1ora de Schoenstatt, 2019<\/p>\n<p>Fuente:<a href=\"https:\/\/schoenstatt.org.br\/\"> https:\/\/schoenstatt.org.br\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Llama la atenci\u00f3n el profundo y realista an\u00e1lisis del P. 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