{"id":43398,"date":"2025-02-14T03:03:00","date_gmt":"2025-02-14T02:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/?p=43398"},"modified":"2025-08-18T20:23:46","modified_gmt":"2025-08-18T18:23:46","slug":"fiesta-de-san-valentin-del-amor-liquido-al-amor-agape","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/es\/fiesta-de-san-valentin-del-amor-liquido-al-amor-agape\/","title":{"rendered":"Fiesta de San Valentin: del amor l\u00edquido al amor \u00e1gape"},"content":{"rendered":"\n

All\u00e1 por el siglo III DC, el emperador romano Claudio II prohibi\u00f3 a sus soldados que contrajeran matrimonio con muchachas cristianas. Adem\u00e1s de su oposici\u00f3n al cristianismo, el gobernante estaba convencido de que los hombres solteros y \u201csin ataduras\u201d eran los mejores soldados.<\/p>\n\n\n\n

Conmovido ante el dolor que provocaba aquel injusto decreto, un sacerdote cat\u00f3lico de nombre Valent\u00edn desafiaba al imperio casando en secreto a las parejas de enamorados. Su conducta le vali\u00f3 la c\u00e1rcel y el martirio, ya que el 14 de febrero de 270 fue ejecutado. Despu\u00e9s de numerosos milagros y curaciones, en el a\u00f1o 496 fue canonizado por el Papa Gelasio. Desde entonces San Valent\u00edn es venerado en todo el mundo como el protector de los enamorados.<\/p>\n\n\n\n

Como la \u00e9poca de aquel despiadado emperador romano, la posmodernidad no parece ser un tiempo propicio para el amor. Ni mucho menos para el matrimonio. Vivimos en un mundo bastante desencantado, relativista y utilitario. Los amores para toda la vida parecen sucumbir en manos de relaciones menos ambiciosas. Hace algunos a\u00f1os el fil\u00f3sofo polaco Zygmunt Bauman<\/mark><\/a> acu\u00f1\u00f3 la expresi\u00f3n \u201camor l\u00edquido\u201d haciendo referencia a cierta tendencia a la fugacidad, al compromiso blando y a v\u00ednculos d\u00e9biles que tambalean frente al individualismo avasallante de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Y sin embargo\u2026 el amor es m\u00e1s fuerte<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El encuentro de dos personas que eligen unir sus cuerpos, sus almas y sus proyectos de vida es una de las im\u00e1genes que mejor reflejan la esencia del amor divino. La figura de los esponsales es la que el propio San Pablo elige para describir la relaci\u00f3n de Cristo con su Iglesia. San Pablo pregona ese amor al que define como el v\u00ednculo de la perfecci\u00f3n. Y, aunque en temas de pareja las recetas suelen no ser muy \u00fatiles, las cartas paulinas nos regalan un perfecto manual para enamorados.<\/p>\n\n\n\n

El amor se nutre de la paciencia, de la generosidad, del querer lo mejor para el amado. El amor no es posesi\u00f3n, aunque regala pertenencia. El amor es, en palabras del Padre Kentenich, estar con el otro, en el otro y para el otro.<\/p>\n\n\n\n

El flechazo inicial es apenas la piedra b\u00e1sica sobre la que se construye la intimidad de a dos. Construcci\u00f3n que muchas veces exige estirar el coraz\u00f3n y abrir la mente para comprender y atesorar ese misterio sagrado que es el otro. Por eso, adem\u00e1s de sentimiento, el amor requiere decisi\u00f3n. Amar es un verbo, una acci\u00f3n. Si algo no condice con el amor es la pasividad de esperar que la armon\u00eda caiga del cielo, lista para usar. Amar es un ejercicio que nos implica por entero. De ah\u00ed la importancia de estar dispuestos a la donaci\u00f3n magn\u00e1nima de nuestro yo personal.<\/p>\n\n\n\n

Dios no abandona la obra de sus manos. El milagro del amor no se extingue. En plena crisis posmoderna, como ocurr\u00eda en la Roma imperial, cuerpos y almas se encuentran y se entregan sin reservas, buscando la plenitud. No es f\u00e1cil, sin embargo, el panorama para las parejas de hoy inmersas en patrones culturales que, muchas veces, confrontan con el amor.<\/p>\n\n\n\n

Amor y matrimonio: fragilidad y esperanza<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lo cierto es que el v\u00ednculo amoroso es tan fuerte como delicado. A la par de la felicidad de compartir la vida con el ser amado surgen dificultades y se plantean exigencias que complejizan el camino de la pareja. Estos procesos vitales propios de la convivencia generan tensiones que pueden llevar, incluso, a la separaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Amoris laetitia<\/mark><\/a><\/em> el Papa Francisco valora desde la misericordia la situaci\u00f3n de quienes han sufrido el dolor de la separaci\u00f3n y el divorcio. Si bien el documento deja en claro que la uni\u00f3n sacramental entre hombre y mujer libres es el camino de vida que propone el Evangelio, tambi\u00e9n entiende que se trata de un ideal que puede tropezar con la fragilidad del ser humano. Y, ante la fragilidad humana, la respuesta evang\u00e9lica es la misericordia. En ese contexto, Francisco enfatiza como un signo de esperanza la decisi\u00f3n de quienes, luego de vivir el desgarro de una separaci\u00f3n, vuelven a intentar la construcci\u00f3n de una familia.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s el divorcio m\u00e1s doloroso sea el del amor y el matrimonio, cuyo desencuentro puede ubicarse unas cuantas d\u00e9cadas atr\u00e1s. Justo cuando parec\u00eda que la humanidad hab\u00eda conquistado para siempre la alegr\u00eda del matrimonio por amor. Es por miedo al matrimonio sin amor (y sus devastadoras consecuencias) que muchos optan por vivir el amor sin matrimonio. Y son pocos los que eligen casarse por Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abSo tha\u201cPara que el amor conyugal no sea la tumba del amor verdadero, los esposos tienen que adiestrarse en el amor. Que el matrimonio sea una escuela de amor. En toda escuela hay distintos niveles de aprendizaje, y as\u00ed tambi\u00e9n los hay en la escuela del amor. Que el primitivismo inicial del amor mutuo se vaya convirtiendo, con el paso del tiempo, en un amor maduro, sereno y abnegado. La clave es propiciar canales para que la corriente del amor divino pase a trav\u00e9s de nuestro amor conyugal\u201d.
(P. Jos\u00e9 Kentenich. Lunes por la tarde. Reuniones con familias: El Amor Conyugal, Camino a la Santidad. Tomo 20)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El amor de pareja es un regalo precioso de Dios y el sacramento del matrimonio, la v\u00eda para hacerlo crecer y madurar. Claramente, este es el momento para que quienes creemos en esto, lo testimoniemos con la vida y lo anunciemos con gozo en el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Como San Valent\u00edn, tambi\u00e9n nosotros podemos desafiar al emperador.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: <\/strong>schoenstatt.org.ar<\/mark><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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