{"id":34061,"date":"2023-12-14T13:23:59","date_gmt":"2023-12-14T12:23:59","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/espiritualidad\/pe-kentenich-a-luz-de-sao-jose-pensamentos-nao-so-para-o-natal\/"},"modified":"2025-05-15T18:17:34","modified_gmt":"2025-05-15T16:17:34","slug":"el-padre-kentenich-a-la-luz-de-san-jose-pensamientos-no-solo-para-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/es\/el-padre-kentenich-a-la-luz-de-san-jose-pensamientos-no-solo-para-navidad\/","title":{"rendered":"El Padre Kentenich a la luz de San Jos\u00e9: Pensamientos -no solo- para Navidad"},"content":{"rendered":"

Una imagen navide\u00f1a<\/h2>\n

Me gustar\u00eda comenzar mi contribuci\u00f3n con una imagen navide\u00f1a<\/a>. A San Jos\u00e9 se le suele ver o buscando cobijo o ya en el establo tras el nacimiento del ni\u00f1o, adorando o durmiendo, es decir, atento al sue\u00f1o, a las instrucciones de Dios.<\/p>\n

Pero que aqu\u00ed un San Jos\u00e9 se asome al establo con un le\u00f1o encendido y se pregunte y reflexione: \u00bfes este el lugar donde mi Mar\u00eda puede dar a luz a su hijo? – A\u00fan no he encontrado una representaci\u00f3n como esta. Abajo a la derecha se ve su \u00abmochila\u00bb. Imagino que ha tra\u00eddo los pa\u00f1ales y todo lo necesario para el ni\u00f1o. As\u00ed pues, Jos\u00e9 participa activa e intensamente en el nacimiento en Bel\u00e9n.<\/p>\n

\"\"
El cuadro es de Michael Rieser, pintado en 1869, y se titula: \u00abEn la v\u00edspera del nacimiento de Cristo\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

Mar\u00eda dice a su hijo: \u00abTu padre\u00bb<\/h3>\n

Luego mir\u00e9 el pie de San Jos\u00e9. Estas sandalias no son exactamente zapatos de marcha para m\u00ed como suizo. Pero es un pie bellamente moldeado. Este Jos\u00e9, \u00a1pod\u00eda caminar! Tuvo que caminar hasta Bel\u00e9n y luego en la huida a Egipto. \u00bfCu\u00e1ntas veces habr\u00eda iluminado con su luz un establo u otra posada con un le\u00f1o encendido? \u00bfCu\u00e1ntas veces habr\u00eda buscado, preguntado: \u00bfD\u00f3nde podemos encontrar refugio? As\u00ed continu\u00f3 el viaje de San Jos\u00e9.<\/p>\n

Y lo \u00faltimo que se dice expl\u00edcitamente de \u00e9l en la Biblia es con el ni\u00f1o de doce a\u00f1os en el Templo. La madre le dice a su hijo: \u00abNi\u00f1o, \u00bfc\u00f3mo has podido hacernos esto? Tu padre y yo te busc\u00e1bamos con angustia\u00bb (Lucas 2,48). Para m\u00ed es siempre algo muy conmovedor, c\u00f3mo Mar\u00eda le dice a su hijo: \u00abTu padre\u00bb, y se refiere a san Jos\u00e9, que no es en absoluto el padre f\u00edsico, pero que tanto nos acompa\u00f1\u00f3, nos llev\u00f3, nos cuid\u00f3, \u00a1y que realmente pudo asumir el rol de padre de Jes\u00fas!<\/p>\n

As\u00ed vivi\u00f3 y cumpli\u00f3 su misi\u00f3n, su misi\u00f3n paterna. Y en aquel momento, en el templo, Jes\u00fas, con doce a\u00f1os, tom\u00f3 la iniciativa: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me buscaban? \u00bfNo sab\u00edan que yo debo estar donde mi Padre?\u00bb (Lucas 2, 49). Abre el tel\u00f3n, por as\u00ed decir, ahora, no solo cuando muera, para esta nueva dimensi\u00f3n del Padre que tiene que revelar. Esa es la misi\u00f3n de Jes\u00fas. Y Jos\u00e9 ha cumplido as\u00ed su misi\u00f3n.<\/p>\n

La misi\u00f3n del Padre Kentenich en el reflejo de esta imagen<\/h2>\n

Creo que esta imagen de Navidad dice mucho sobre nuestro Padre Fundador. Muy brevemente quisiera mirar los cuatro hitos de nuestra historia de Schoenstatt y la misi\u00f3n del Padre Kentenich<\/a> en ella desde la perspectiva de esta imagen.<\/p>\n

La luz que brilla en la capilla abandonada<\/h3>\n

\u00bfNo es como el primer hito, el 18 de octubre de 1914, cuando el Padre Kentenich ilumina con su luz una capilla abandonada del viejo cementerio mientras se encuentra en la b\u00fasqueda? \u00bfEs este el lugar donde Mar\u00eda quiere establecerse, donde puede actuar? Y se lo revela a los estudiantes y pone en boca de Mar\u00eda las palabras del Acta de Fundaci\u00f3n: \u00abPrimero pru\u00e9benme que realmente me aman. Entonces me instalar\u00e9 con gusto entre ustedes\u00bb – aqu\u00ed, en este lugar perdido, en esta capillita del viejo cementerio. Aqu\u00ed se abre una escuela de amor. \u00c9l aprendi\u00f3 a amar de ella, de Mar\u00eda, y ahora comienzan juntos esta escuela de amor en el santuario. A esto sigui\u00f3 el cuidadoso cultivo de la vida naciente en los corazones de los estudiantes, los innumerables contactos por carta durante la Primera Guerra Mundial y luego, cada vez m\u00e1s, el crecimiento hasta alcanzar la amplitud y la anchura de un movimiento floreciente.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Y luego, el segundo hito: nuevamente percibir lo que Dios quiere en esta nueva situaci\u00f3n. El P. Kentenich esper\u00f3 e intent\u00f3 hasta 1935: Debemos construir un contrafuerte contra el nacionalsocialismo, construir un amplio movimiento de peregrinos. Pero entonces se dio cuenta de que el nacionalsocialismo iba a inundar Alemania. Se da cuenta: \u00a1Debemos asegurar la supervivencia, fortalecer las ra\u00edces! Asegurar la escuela del amor renovando la consagraci\u00f3n a la Virgen, \u00a1profundizar el amor bajo el signo del seguimiento de la cruz!<\/p>\n

La iluminaci\u00f3n del rostro del Padre<\/h3>\n

Lo que me gusta especialmente de nuestra imagen navide\u00f1a es que, cuando san Jos\u00e9 ilumina el establo, tambi\u00e9n se ilumina su propio rostro. En la b\u00fasqueda de la voluntad de Dios, el rostro de nuestro Padre brilla para la familia, y su propia posici\u00f3n en la familia brilla para \u00e9l seg\u00fan el misterioso plan de amor de Dios. Un movimiento tan diversamente estructurado necesita un centro personal. El apego a \u00e9l pasa a primer plano en la lucha por el 20 de enero, en la lucha por su liberaci\u00f3n, en la oraci\u00f3n por el milagro de la Nochebuena. A partir de entonces, una luz resplandece en el rostro de san Jos\u00e9 y ahora en el de nuestro fundador como figura paterna.<\/p>\n

El muro<\/h3>\n

Y luego la salida de Dachau: hacia el tercer hito. La nueva confirmaci\u00f3n divina que nuestro Padre experiment\u00f3 en Dachau, c\u00f3mo Dios no solo lo preserv\u00f3 a \u00e9l, sino que tambi\u00e9n bendijo a Schoenstatt, llev\u00f3 a una decisi\u00f3n fundamental: No podemos seguir guardando el don de Schoenstatt para nosotros, debemos llevarlo al mundo entero. As\u00ed que ahora debemos salir al ancho mundo, fundar santuarios y llevar Schoenstatt ante la autoridad eclesi\u00e1stica, \u00a1a la Iglesia! Pero hubo una disputa y finalmente un rechazo. En la carta del 31 de mayo de 1949 hablaba de un muro de pensamiento mecanicista que bloqueaba el trabajo de Mar\u00eda, el desarrollo de su escuela de amor desde el santuario.<\/p>\n

Aqu\u00ed, en la imagen de Navidad, vemos este muro cerca del establo: para m\u00ed es como un s\u00edmbolo de este muro ante el que se encuentra la Mater. Entonces: profundizar la escuela de amor bajo el signo de la cruz en la lucha por la misi\u00f3n del pensar, vivir y amar org\u00e1nicos. Y la dura consecuencia es el exilio del fundador. Los obispos, el P. Tromp, el Santo Oficio. En realidad, en Milwaukee ocurri\u00f3 lo contrario: Precisamente a causa del exilio, fue trasladado de nuevo al centro como padre.<\/p>\n

Un \u00abMilagro de la Nochebuena\u00bb el 24 de diciembre de 1965<\/h3>\n

Luego, el cuarto hito: \u00a1la vuelta a casa! Audiencia con el Santo Padre, \u00a1milagro de la Nochebuena del 24 de diciembre de 1965! Miramos la imagen de nuestro Padre en el Santuario Original: \u00a1Qu\u00e9 habr\u00e1 pasado por su coraz\u00f3n despu\u00e9s de estos largos a\u00f1os de una historia llena de acontecimientos, desde la primera mirada a la capilla del viejo cementerio con la pregunta: \u00ab\u00bfEs \u00e9ste el lugar para la misi\u00f3n de la Mater?\u00bb \u00a1Tantas luchas dif\u00edciles, tanto hero\u00edsmo de fe hasta este milagro de la Nochebuena! \u00a1La iluminaci\u00f3n de esta historia santa en el rostro de nuestro Padre Fundador! S\u00ed, as\u00ed lo vivimos y as\u00ed lo conoc\u00ed: en sus charlas, no tanto en los encuentros personales, sino en las grandes conferencias y retiros.<\/p>\n

El art\u00edculo contin\u00faa. En breve publicaremos la segunda parte.<\/em><\/p>\n

Traducci\u00f3n:<\/strong> Enrique Soros<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El siguiente texto es extracto de una charla del P. Josef Fleischlin -Monte Si\u00f3n\/Suiza- en una conferencia en Schoenstatt. En la primera parte del art\u00edculo analiza los cuatro hitos de la historia de Schoenstatt y la misi\u00f3n del Padre Kentenich desde la perspectiva de una imagen navide\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":34057,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[881],"tags":[],"class_list":["post-34061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-p-jose-kentenich-es"],"yoast_head":"\nEl Padre Kentenich a la luz de San Jos\u00e9: Pensamientos -no solo- para Navidad<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El P. Fleischlin analiza los cuatro hitos de Schoenstatt y la misi\u00f3n del P. 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