La tristeza y la alegr\u00eda van a veces de la mano en la vida. Lo vivimos cuando se cas\u00f3 nuestra hija mayor. Pocos d\u00edas antes hab\u00eda muerto mi madre (de Klaus), que esperaba con gran ilusi\u00f3n la celebraci\u00f3n. En el banquete de bodas, se nombr\u00f3 a los invitados de cerca y de lejos. Al final de las presentaciones, los novios se refirieron a dos fotos de gran formato: una mostraba al abuelo de nuestro yerno, fallecido unos meses antes, y la otra a mi madre. Los dos dijeron \u00abque el abuelo y la abuela se unir\u00edan a la celebraci\u00f3n desde el cielo\u00bb. Como cristianos, les invitamos a seguir en contacto con nuestros queridos difuntos.<\/p>\n
Hacia el final de cada a\u00f1o, nos enfrentamos al hecho de que la muerte forma parte de la vida. El 1ro. de noviembre, los cat\u00f3licos celebramos el D\u00eda de Todos los Santos. Un d\u00eda despu\u00e9s, el D\u00eda de los Difuntos. Muchos visitan las tumbas de sus familiares fallecidos. A finales de mes, las iglesias protestantes celebran el Domingo de Difuntos. El \u00faltimo domingo del a\u00f1o eclesi\u00e1stico tambi\u00e9n se llama Domingo de la Eternidad, porque esperamos el regreso del Se\u00f1or y la vida eterna.<\/p>\n
Cuando nos vemos enfrentados a la muerte de familiares o amigos, surge una sensaci\u00f3n de malestar porque se activan los pensamientos sobre nuestra propia muerte. El conocimiento de la mortalidad es lo que algunos psic\u00f3logos estadounidenses llaman el \u00abgusano en nuestro coraz\u00f3n\u00bb. A medida que envejecemos, nos hace la vida cada vez m\u00e1s miserable. Algunas personas esperan morir antes que su pareja, porque, por un lado, no soportan el dolor por la muerte de quien aman, y por otro, les resulta dif\u00edcil vivir solas.<\/p>\n
Los cristianos de los primeros siglos cre\u00edan que solo ver\u00edan a Dios en el cielo. La dicha eterna consistir\u00eda \u00fanicamente en \u00abcontemplar a Dios\u00bb. Los difuntos estar\u00edan ante Dios y \u00able contemplar\u00edan y amar\u00edan; amar\u00edan y alabar\u00edan sin fin\u00bb. Esto es lo que ense\u00f1\u00f3 Agust\u00edn (* 354, \u2020 430 d.C.). En el curso de su vida, el Padre de la Iglesia<\/a> desarroll\u00f3 adicionalmente la doctrina de la reuni\u00f3n en el cielo.<\/p>\n Cuando el marido de la noble romana It\u00e1lica muri\u00f3 en el a\u00f1o 408 d.C., Agust\u00edn le escribi\u00f3 una carta. Consolaba a la viuda con estas palabras: \u00abNuestros seres queridos que han dejado esta vida no est\u00e1n perdidos para nosotros; solo los hemos enviado adelante. Gracias a la firme promesa de Dios, tambi\u00e9n nosotros podemos esperar entrar un d\u00eda en esa vida en la que, cuanto mejor los conozcamos, m\u00e1s los amaremos, y en la que los amaremos sin miedo a separarnos\u201d.<\/p>\n Nos gustar\u00eda invitarte a desarrollar esta actitud ante la vida: Sentirte en casa en el mundo y en casa en el cielo. El ap\u00f3stol Pablo escribe: \u00abNosotros tenemos nuestra patria en el cielo, y de all\u00ed esperamos al Salvador que tanto anhelamos, Cristo Jes\u00fas, el Se\u00f1or. Pues \u00e9l cambiar\u00e1 nuestro cuerpo miserable, usando esa fuerza con la que puede someter a s\u00ed el universo, y lo har\u00e1 semejante a su propio cuerpo del que irradia su gloria\u201c<\/em>. Fil. 3, 20-21.<\/p>\n \u00abComo cristianos tenemos el deber de procurar que la tierra se convierta en un trozo de cielo\u00bb<\/em>, seg\u00fan el P. Jos\u00e9 Kentenich<\/p>\nEn familia: conversaciones dif\u00edciles pero necesarias<\/h3>\n