{"id":29551,"date":"2023-03-08T18:08:37","date_gmt":"2023-03-08T17:08:37","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/?p=29551"},"modified":"2025-05-15T01:39:13","modified_gmt":"2025-05-14T23:39:13","slug":"el-desafio-de-ser-mujer-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/es\/el-desafio-de-ser-mujer-hoy\/","title":{"rendered":"El desaf\u00edo de ser mujer"},"content":{"rendered":"
Durante el a\u00f1o 2020 vivimos con gran alegr\u00eda el aniversario de los 100 a\u00f1os del ingreso de las mujeres al Movimiento de Schoenstatt. Fue un tiempo marcado por la reflexi\u00f3n sobre el tema del ser y la misi\u00f3n de la mujer desde diversas perspectivas: hist\u00f3rica, espiritual, teol\u00f3gica, social, cultural, etc. Estos aspectos nos iluminaron mucho, pero tambi\u00e9n nos generaron preguntas: \u00bfLos temas planteados por el P. Kentenich el siglo pasado contin\u00faan teniendo vigencia? \u00bfC\u00f3mo podemos vivir el ideal de la mujer en el tiempo actual? \u00bfA qu\u00e9 desaf\u00edos nos enfrentamos?<\/p>\n
Desaf\u00edos de hoy y de siempre<\/h2>\n
En primer lugar debemos distinguir que hay desaf\u00edos permanentes, de todas las \u00e9pocas y culturas, relacionados con la esencia atemporal del ser femenino (orden de ser), y hay otros que responden a preguntas, necesidades y anhelos de un tiempo determinado.<\/p>\n
El tiempo de hoy, como nunca, se cuestiona sobre la mujer y, en cierto modo, se halla frente a un misterio: \u00bfQu\u00e9 significa ser mujer? \u00bfQu\u00e9 aporta la mujer? La mujer se ha convertido en tema, en algunos casos en bandera. La mujer hoy no quiere pasar inadvertida y exige ser tomada en cuenta. Las visiones tradicionales de la mujer son rechazadas. Los movimientos feministas, a\u00fan cuando muy diversos, buscan crear conciencia, reivindicar\u2026<\/p>\nFoto: Joel-Muniz-HvZDCuRnSaY-unsplash<\/figcaption><\/figure>\n
La mujer, imagen de Dios. Resignificaci\u00f3n de la imagen de Dios.<\/h2>\n
Seg\u00fan el P. Kentenich, lo que constituye la ra\u00edz del ser femenino es su actitud filial, que lejos de representar una imagen d\u00e9bil, pasiva, sumisa y dependiente, hace referencia a la grandeza y a la fortaleza de quien funda su vida libremente en la conducci\u00f3n amorosa del que rige el destino del mundo. La mujer es plenamente mujer cuando puede realizarse como hija, algo que se solo vale en \u00faltima instancia ante Dios.<\/p>\n
La mujer se entiende a partir de Dios y Dios se entiende a partir de la mujer. El evangelio de Jesucristo, cuyo centro es la revelaci\u00f3n del Padre, se hace m\u00e1s comprensible y vital por medio de la mujer, en cuyos genes espirituales est\u00e1 inscrita la filialidad como actitud fundamental de vida: ser mujer es ser hija y conducir a otros al Padre (maternidad).<\/p>\n
La filialidad, sin embargo, es un proceso din\u00e1mico; es decir, somos hijas pero a su vez estamos en un camino de \u201cfilializaci\u00f3n\u201d. El ideal consiste en asemejarnos cada vez m\u00e1s al Hijo, tener sus mismos sentimientos (Fil 2,5). Por eso, para poder vivir el ideal de filialidad es importante replantearnos cu\u00e1l es nuestra imagen de Dios. Si creemos en un Dios que s\u00f3lo recompensa los \u00e9xitos humanos, que proh\u00edbe y condena, o que es un ser lejano, tan trascendente como inalcanzable, entonces nos ser\u00e1 dif\u00edcil llegar a comprender la aut\u00e9ntica actitud filial que atrae la fuerza misericordiosa del amor al reconocer y aceptar los propios l\u00edmites.<\/p>\n
(Auto) Reconocimiento de la dignidad de la mujer: no necesita encajar en estereotipos<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 desaf\u00edo nos plantea la filialidad a las mujeres actuales? \u00bfEs acaso solo una etapa de un proceso hacia el crecimiento y la independencia? \u00bfPuede abarcar todas las etapas de la vida?<\/strong><\/em><\/p>\n
El P. Kentenich afirma que el grado m\u00e1s grande de realizaci\u00f3n al que podemos aspirar es la filialidad plena, madura, la cual consiste en el reconocimiento de la dignidad de la mujer, de las propias debilidades y de la dependencia y entrega confiada a Dios en toda circunstancia. Es el s\u00ed total a Dios, a lo que \u00c9l quiera regalarnos. Es un proceso de toda la vida, el camino que realiz\u00f3 Mar\u00eda.<\/p>\n
La b\u00fasqueda del reconocimiento del valor y de la dignidad de la mujer ha sido un desaf\u00edo de todas las \u00e9pocas, aunque muchas veces ha sido una b\u00fasqueda de aceptaci\u00f3n y de reconocimiento externo. En ese sentido, tal vez uno de los mayores desaf\u00edos para la mujer de hoy no consiste solo en que los dem\u00e1s, ya sea el hombre o la sociedad, la reconozca (en su originalidad, derechos, etc), sino en que la propia mujer se conozca, acepte y valore a s\u00ed misma.<\/p>\n
La mujer necesita la certeza de saberse amada por un t\u00fa que no le pone condiciones para ser merecedora de ese amor. El amor y la elecci\u00f3n de Dios Padre son la fuente original de la dignidad filial y no los propios m\u00e9ritos o el obrar humano.<\/p>\n
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