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<\/p>\nLa familia es, en efecto, un lugar de espiritualidad, y la tarea de los estudiosos es asumir los retos de nuestro tiempo y analizar la relaci\u00f3n entre la conciencia y el bien. Pero en la realidad actual -dijo- la vida familiar est\u00e1 sujeta a muchas dificultades.<\/p>\n
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\u00ab\u00bfC\u00f3mo pueden las familias cristianas hoy, en la alegr\u00eda y las fatigas del amor conyugal, filial y fraterno, dar testimonio de la buena noticia del Evangelio de Jesucristo?\u00bb El Papa Francisco formul\u00f3 esta pregunta, dirigi\u00e9ndose a los participantes en el congreso internacional de Teolog\u00eda Moral que se celebra actualmente en la Pontificia Universidad Gregoriana y que tiene lugar en el a\u00f1o dedicado al estudio y mayor comprensi\u00f3n de la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Amoris Laetitia.<\/p>\n
Una de las respuestas a este interrogante, para el Papa, est\u00e1 en la teolog\u00eda moral, que puede recurrir a \u00abla rica espiritualidad que germina en la familia\u00bb, que es la unidad de la que se compone en gran medida el Pueblo de Dios y que es \u00abel primer lugar en el que se vive la fe en Jesucristo y el amor mutuo\u00bb.<\/p>\n
En ella, los c\u00f3nyuges y los hijos est\u00e1n llamados a cooperar en la vivencia del misterio de Cristo, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el amor practicados en la concreci\u00f3n del cotidiano y de las situaciones, en el cuidado mutuo capaz de acompa\u00f1ar para que nadie sea excluido y abandonado.<\/p>\n
La familia, en efecto, \u00abdesempe\u00f1a hoy un papel decisivo en los caminos de la conversi\u00f3n pastoral de nuestras comunidades y de la transformaci\u00f3n misionera de la Iglesia\u00bb, y para ello es necesaria una \u00abnueva creatividad\u00bb y un estudio acad\u00e9mico a nivel teol\u00f3gico, con reflexiones sobre la relaci\u00f3n entre el matrimonio y la familia, entre los sacramentos, los ritos lit\u00fargicos y las pr\u00e1cticas pastorales, \u00abentre las grandes cuestiones antropol\u00f3gicas y los interrogantes morales ligados a la alianza conyugal\u00bb. Una necesidad de di\u00e1logo y de escucha del Pueblo de Dios para superar una idea abstracta de la verdad y descubrir \u00abcu\u00e1nta riqueza de bien hay en las familias de todo el mundo\u00bb.<\/p>\n
Sin embargo, subraya el Papa, la vida familiar \u00abest\u00e1 hoy m\u00e1s probada que nunca\u00bb<\/strong><\/em>:<\/p>\n Muchas familias sufren la falta de trabajo, de una vivienda digna o de una tierra donde vivir en paz, en una \u00e9poca de grandes y r\u00e1pidos cambios. Estas dificultades se extienden a la vida familiar, generando problemas relacionales. Hay muchas \u00absituaciones dif\u00edciles y familias heridas\u00bb. La posibilidad misma de formar una familia hoy en d\u00eda es a menudo ardua, y los j\u00f3venes tienen muchas dificultades para casarse y tener hijos.<\/p>\n Cambios epocales que provocan a la teolog\u00eda moral \u00bb a asumir los desaf\u00edos de nuestro tiempo\u00bb, hablando un lenguaje comprensible para los interlocutores. \u00abEntre la teolog\u00eda y la acci\u00f3n pastoral -recuerda el Papa- debe establecerse, una y otra vez, una circularidad virtuosa. La praxis pastoral no puede deducirse de principios teol\u00f3gicos abstractos, al igual que la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica no puede limitarse a reiterar la pr\u00e1ctica\u00bb. La teolog\u00eda moral, adem\u00e1s, no puede reducirse a la casu\u00edstica. Esto, recuerda el Papa, ser\u00eda \u00abvolver atr\u00e1s\u00bb. Por miedo, falta de ingenio y coraje esto har\u00eda ‘tanto da\u00f1o a la Iglesia’. Los te\u00f3logos y los cristianos, en efecto, deben \u00abvolver a las ra\u00edces\u00bb, pero para \u00abdar un paso adelante\u00bb, para inspirarse, y no para anular el \u00abriesgo cristiano de llevar la fe\u00bb y de \u00abhacer el camino con Jesucristo\u00bb.<\/p>\n En el centro del compromiso pastoral y teol\u00f3gico, recuerda adem\u00e1s el Papa, debe estar \u00abel reconocimiento de la relaci\u00f3n inseparable entre la conciencia y el bien, \u00aba pesar de los dramas y afanes de la vida\u00bb.<\/p>\n La moral evang\u00e9lica est\u00e1 alejada tanto del moralismo, que hace de la observancia literal de las normas la garant\u00eda de la propia justicia ante Dios, como del idealismo, que, en nombre de un bien ideal, desanima y aleja del bien posible.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Teologia-Moral-3.png\")
<\/p>\nUna relaci\u00f3n virtuosa entre la reflexi\u00f3n y la pr\u00e1ctica<\/h3>\n
La conciencia y el bien<\/h3>\n
La alegr\u00eda del amor<\/h3>\n