{"id":18108,"date":"2021-07-20T20:02:58","date_gmt":"2021-07-20T18:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/acerca-de\/espiritualidad\/shrine\/"},"modified":"2025-05-13T01:07:28","modified_gmt":"2025-05-12T23:07:28","slug":"santuario","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/es\/acerca-de-nosotros\/santuario\/","title":{"rendered":"Santuario"},"content":{"rendered":"\t\t
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Schoenstatt se fund\u00f3 por invitaci\u00f3n: Los participantes terrenales ofrecieron su lucha por la santidad, y a la participante celestial, Mar\u00eda, se le pidi\u00f3 que viniera y habitara activamente en el santuario como Madre y Educadora.<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Dios habita en todos lados<\/h2>

Aunque Dios est\u00e1 en todas partes, a menudo elige determinados lugares para manifestar su presencia y su acci\u00f3n, principalmente, y con frecuencia, a trav\u00e9s de Mar\u00eda y de los santos. Estos lugares se denominan lugares de gracia, lugares de peregrinaci\u00f3n o santuarios. <\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSchoenstatt alrededor del mundo<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tUn aut\u00e9ntico lugar de Gracia\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tDios favoreci\u00f3 lugares ya en tiempos del Antiguo Testamento (el monte Sina\u00ed, el Templo de Jerusal\u00e9n, etc.). La Iglesia primitiva pronto descubri\u00f3 una eficacia particular de la acci\u00f3n de Dios en los lugares de la vida de Jes\u00fas y en los lugares de descanso de los m\u00e1rtires. La veneraci\u00f3n de los lugares santos y el establecimiento de lugares de gracia siguen siendo rasgos esenciales del cristianismo hasta nuestros d\u00edas.

Dios quiere establecer una relaci\u00f3n personal de alianza con cada persona. Observar c\u00f3mo act\u00faa Dios (como en el Antiguo Testamento) deja claro que no se contenta con llamarnos de forma general, sino que nos llama a comprometernos a trav\u00e9s de tiempos y lugares privilegiados.

Aunque Dios est\u00e1 en todas partes, a menudo elige determinados lugares para manifestar su presencia y su acci\u00f3n, principalmente, y con frecuencia, a trav\u00e9s de Mar\u00eda y de los santos. Estos lugares se denominan lugares de gracia, lugares de peregrinaci\u00f3n o santuarios. \t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tFundado en un acto de invitaci\u00f3n\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tSchoenstatt est\u00e1 convencido de que el Santuario es uno de estos aut\u00e9nticos lugares de gracias. En los meses y a\u00f1os posteriores a que el Padre Kentenich propusiera la alianza original con Mar\u00eda, invit\u00e1ndola a venir y morar all\u00ed, \u00e9l observ\u00f3 cuidadosamente la vida en torno al santuario en busca de signos de la actividad de Mar\u00eda en el esp\u00edritu del Acta de Fundaci\u00f3n. Esto se demostr\u00f3 en el apoyo que la generaci\u00f3n fundadora, como soldados en la Primera Guerra Mundial, experimentaron por parte de Mar\u00eda en el santuario y en la formaci\u00f3n con la que se formaron estos j\u00f3venes cuyas vidas revelaron una santidad verdadera y heroica (Jos\u00e9 Engling en particular).

Desde 1914, muchos han observado repetidamente que el santuario es verdaderamente un lugar de gracias, especialmente en lo que se refiere a sus tres gracias: la gracia del hogar, la transformaci\u00f3n interior y la fecundidad apost\u00f3lica

Schoenstatt se fund\u00f3 por invitaci\u00f3n: Los participantes terrenales ofrecieron su esfuerzo por la santidad, y a la participante celestial, Mar\u00eda, se le pidi\u00f3 que viniera y habitara activamente en el santuario como Madre y Educadora. Esto se conoce precisamente como la Alianza de Amor sobre la que se fund\u00f3 Schoenstatt. La vida del santuario depende enteramente de esta alianza. La consagraci\u00f3n mariana propia de Schoenstatt es inseparable del santuario y de sus gracias. Toda alianza de amor con la MTA est\u00e1 vinculada al santuario, al menos espiritualmente, y el santuario se nutre de la alianza de amor de todos los vinculados a \u00e9l. \t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\u00a1Es bueno estar aqu\u00ed!<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gracias de Peregrinaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las tres gracias de peregrinaci\u00f3n son las gracias, entre otras, que todo peregrino recibe en el Santuario de Schoenstatt.<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLa gracia del hogar\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tEn la gracia del cobijamiento se percibe la presencia maternal de Mar\u00eda que acepta a cada persona tal como es.\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLa gracia de la transformaci\u00f3n interior\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tElla tambi\u00e9n nos anima a convertirnos en disc\u00edpulos de Cristo, transformados interiormente\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLa Gracia de la fecundidad apost\u00f3lica\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tLe capacita para ser un instrumento eficaz de Dios, permiti\u00e9ndole alcanzar un alto grado de fecundidad apost\u00f3lica.\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tLa gracia del hogar\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tLa gracia del hogar es la conciencia de que Mar\u00eda me acepta y me regala un hogar en su coraz\u00f3n y en su santuario. En el plano natural, el peque\u00f1o tama\u00f1o del santuario y su atm\u00f3sfera hogare\u00f1a contribuyen a que sea una experiencia vital. En el plano sobrenatural, la presencia maternal de Mar\u00eda se percibe como alguien que acepta a cada persona tal como es. \n\nEl hecho de que todos los Santuarios filiales sean r\u00e9plicas del Santuario Original refuerza la sensaci\u00f3n de estar en casa. Los peregrinos que viajan de un santuario filial a otro se sienten en casa inmediatamente porque el alma reconoce el esp\u00edritu familiar a trav\u00e9s de las formas familiares. La imagen de Mar\u00eda con su divino Hijo permite que\n\nesta gracia se extienda a\u00fan m\u00e1s, pues incluso este punto de familiaridad ayuda al alma a sentirse r\u00e1pidamente en casa en el santuario y con la Familia de Schoenstatt.\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La gracia de la transformaci\u00f3n interior<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La gracia de la transformaci\u00f3n interior es fruto de la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda como madre y educadora en el santuario. Ella nos hace sentir naturalmente en casa y nos anima a convertirnos en disc\u00edpulos de Cristo, interiormente transformados desde dentro. En Schoenstatt, esta gracia se pide en conjunci\u00f3n con los esfuerzos de cada uno por educarse a s\u00ed mismo y a los dem\u00e1s, partiendo de la conciencia de que nuestros esfuerzos son necesarios, pero tambi\u00e9n de la comprensi\u00f3n de que, sin la ayuda de la gracia, es imposible la formaci\u00f3n completa de la nueva persona en la nueva comunidad. <\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La Gracia de la fecundidad apost\u00f3lica<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Las dos primeras gracias de peregrinaci\u00f3n culminan en la tercera: la gracia de la fecundidad apost\u00f3lica. Cuando el alma se siente completamente en casa y se sabe totalmente aceptada y profundamente transformada -libre de las muchas cosas que la hacen temerosa y vacilante para difundir el Evangelio- puede ser m\u00e1s plenamente eficaz como instrumento de Dios, lo que le permite alcanzar un alto grado de fecundidad apost\u00f3lica. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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