![\"\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/vila-nobre-da-caridade-Pozzobon.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Pozzobon-3.jpg\")
<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nDie Vila Nobre da Caridade (Edle Siedlung der N\u00e4chstenliebe) wurde am 1. Mai 1954 von Jo\u00e3o Luiz Pozzobon gegr\u00fcndet und umfasste schlie\u00dflich 14 H\u00e4user. Ihr Zweck war es, den Armen kostenlosen und vor\u00fcbergehenden Schutz zu bieten, damit sie sich finanziell etablieren konnten. Zu ihren Zielen geh\u00f6rte auch, die Familien in ziviler (\u201eAusfertigung von Dokumenten\u201d) und religi\u00f6ser Hinsicht (\u201eSakramente\u201d) zu legalisieren, den Kindern eine Schulbildung zu erm\u00f6glichen, die Bewohner einen Beruf erlernen zu lassen und ihnen den Familiengeist zu vermitteln.<\/em><\/p>\n\n\n\n Eine Form, die der Diakon gefunden hat, um N\u00e4chstenliebe zu \u00fcben, ist der Aufbau und die Unterhaltung mehrerer Zentren zur Aufnahme und Betreuung des ganzen Menschen. Die \u201eVila Nobre da Caridade\u201d (Edles Dorf der N\u00e4chstenliebe) war der Ort schlechthin, an dem man sich um die Armen k\u00fcmmerte.<\/p>\n\n\n\n Bei einem Besuch in der Vila Nobre da Caridade, in der Stadt Santa Maria (Bundesland Rio Grande do Sul, Brasilien) unter der Leitung von Jo\u00e3o Pozzobon selbst, konnte ich erkennen, wie jeder Aspekt dieses Projekts sorgf\u00e4ltig unter Ber\u00fccksichtigung der W\u00fcrde des Menschen umgesetzt wurde. <\/strong>Die N\u00e4chstenliebe in Jo\u00e3o Pozzobon war Frucht und konkreter Ausdruck des Evangeliums, so wie es die Heilige Kirche lehrt. Er schuf neben jeder der kleinen Kapellen, die er an der Peripherie von Santa Maria errichtete, auf vorbildliche Weise im Kleinen das, was in gro\u00dfem Ma\u00dfstab in der Kirche und in einer Gesellschaft, die christliche Werte in sich tr\u00e4gt, gef\u00f6rdert werden sollte.<\/p>\n\n\n\n Ohne Geld und ohne Mittel wurde 1952 die erste Kapelle aus Weidenruten gebaut. Zwei Jahre sp\u00e4ter, im Jahr 1954, begann in dieser Kapelle eine kleine Schule f\u00fcr Kinder zu funktionieren. Im Jahr 1964 wurde der Ort renoviert und in die \u201eBlaue Kapelle\u201d umgewandelt.<\/em><\/p>\n\n\n\n Das karitative Handeln des Diakons Jo\u00e3o Pozzobon basiert auf den Prinzipien des Glaubens und der Solidarit\u00e4t, die im Kompendium der Soziallehre der Kirche enthalten sind\u00b9. Es geht nicht nur darum, an besonderen christlichen Feiertagen eine Suppe anzubieten. Ohne diese Praxis herabzuw\u00fcrdigen, denn Hunger wartet nicht, richtete Jo\u00e3o Pozzobon seinen Blick weiter und betrachtete die verschiedenen Dimensionen und Bed\u00fcrfnisse des Menschen. Dazu geh\u00f6rten unter anderem: das Erwecken der inneren Kraft, um neu anzufangen und die verlorene Hoffnung wiederzugewinnen, die Wiederherstellung famili\u00e4rer und sozialer Bindungen unter unmenschlichen sozialen Bedingungen, die Erziehung und Unterst\u00fctzung als Mensch und damit die Wiedereingliederung in die Arbeitswelt. Diese Form der N\u00e4chstenliebe entspringt wahrhaftig dem Evangelium. Papst Franziskus (2013-2025) lehrt:<\/p>\n\n\n\n \u201eUnsere Antwort der Liebe d\u00fcrfte auch nicht als eine blo\u00dfe Summe kleiner pers\u00f6nlicher Gesten gegen\u00fcber irgendeinem Notleidenden verstanden werden; das k\u00f6nnte eine Art \u201eN\u00e4chstenliebe \u00e0 la carte\u201c sein, eine Reihe von Taten, die nur darauf ausgerichtet sind, das eigene Gewissen zu beruhigen. Das Angebot ist das Reich Gottes (vgl. Lk 4,43); es geht darum, Gott zu lieben, der in der Welt herrscht. In dem Ma\u00df, in dem er unter uns herrschen kann, wird das Gesellschaftsleben f\u00fcr alle ein Raum der Br\u00fcderlichkeit, der Gerechtigkeit, des Friedens und der W\u00fcrde sein.\u201d\u00b2<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Damit sein Werk ein Ort des Glaubens und des Gebets (Kapelle), ein Ort der Bildung (Schule) und ein Ort w\u00fcrdigen Wohnens (Sozialwohnungen) sein konnte, scheute Jo\u00e3o Pozzobon keine M\u00fchen, um die Gemeinde und die lokalen Beh\u00f6rden zu \u00fcberzeugen und die notwendigen Materialien f\u00fcr den Aufbau und den Erhalt seines Wohlt\u00e4tigkeitswerks zu beschaffen. Er selbst identifizierte sich mit jener Person aus dem Evangelium, die durch ihre Beharrlichkeit Dinge erreichte (vgl. Lk 11). Das Wichtigste war, dass das wiederholte \u201eAnklopfen\u201c ihm alles sicherte, was f\u00fcr seine Sendung notwendig war, und so seine bedingungslose Liebe zur Mutter und ihrem g\u00f6ttlichen Sohn zum Ausdruck brachte.<\/p>\n\n\n\n Die Nachfolge Christi ist anspruchsvoll und herausfordernd. Die N\u00e4chstenliebe, die Jo\u00e3o Pozzobon im Rahmen seiner Besuche mit der Pilgernden Gottesmutter aus\u00fcbte, war auch mit Risiken verbunden. Er \u00fcbte das Diakonat mit Liebe, aber auch mit einer guten Portion Mut aus. Bei seinen Besuchen in Gef\u00e4ngnissen z\u00f6gerte er beispielsweise nicht, mit der Pilgernden Gottesmutter die Bereiche mit den h\u00f6chsten Sicherheitsanforderungen zu betreten. Auf seine ganz eigene Art gelang es ihm, die Menschen um ihn herum davon zu \u00fcberzeugen, dass er mit der Pilgernden Gottesmutter in Sicherheit war, selbst wenn er R\u00e4ume betrat, in die sich andere nicht hineinwagten.<\/p>\n\n\n\n Jo\u00e3o Pozzobon war ein authentischer missionarischer J\u00fcnger, der offen f\u00fcr den Dialog war. Er klopfte auch an die T\u00fcren anderer Konfessionen und Religionen. Allerdings dr\u00e4ngte er ihnen nicht seinen eigenen Glauben auf. Am n\u00e4chsten Tag kam er zur\u00fcck, um die Pilgernde Gottesmutter abzuholen und war \u00fcberzeugt, dass sie ein wichtiger Besuch in diesem Haus gewesen war. Grenzen zu \u00fcberwinden und allen ohne Unterschied zu begegnen, ist typisch f\u00fcr jemanden, der die tiefere Botschaft des Evangeliums verstanden hat.<\/p>\n\n\n\n In den Fu\u00dfstapfen des ehrw\u00fcrdigen Jo\u00e3o Pozzobon nehmen viele Familien die Pilgernde Gottesmutter regelm\u00e4\u00dfig in ihren H\u00e4usern auf. Sie l\u00e4dt uns ein, dem Beispiel des Diakons zu folgen und N\u00e4chstenliebe zu \u00fcben, sei es in der eigenen Familie, in der Nachbarschaft, im Engagement f\u00fcr die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter oder in karitativen Projekten der Pfarrgemeinde. Es gibt viele M\u00f6glichkeiten, und jede einzelne davon ist ein Ruf Gottes, damit unser Glaube konkreten Ausdruck findet und wir so zu Missionarinnen und Missionaren werden, die die Realit\u00e4t ver\u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n Referenzen<\/strong><\/p>\n\n\n\n [1] Vgl. P\u00e4pstlicher Rat f\u00fcr Gerechtigkeit und Frieden. Kompendium der Soziallehre der Kirche, 2004. Wussten Sie, dass Jo\u00e3o Pozzobon Menschen ohne Bleibe ein Zuhause gab, Schulen und Kapellen baute und vieles mehr? Glaube und N\u00e4chstenliebe gehen Hand in Hand.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":64480,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[902,886],"tags":[1039,1133],"class_list":["post-64646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pilgerheiligtum-de","category-schoenstatt-helden-de","tag-joao-luiz-pozzobon-de","tag-schonstatt-brasilien-de"],"yoast_head":"\nN\u00e4chstenliebe, die die Realit\u00e4t ver\u00e4ndert<\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\nEr baute H\u00e4user, Schulen und Kapellen \u2013 Unterkunft, Bildung und Glauben<\/h3>\n\n\n\n
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Die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter: eine Form der Nachfolge Christi<\/h3>\n\n\n\n
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[2] Papst Franziskus, Evangelii Gaudium, 2013, Nr. 180.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"