{"id":52688,"date":"2022-01-24T18:30:33","date_gmt":"2022-01-24T17:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=23447"},"modified":"2025-05-15T22:24:12","modified_gmt":"2025-05-15T20:24:12","slug":"ist-schoenstatt-eine-erziehungsbewegung-zusammenarbeit-im-dienste-des-lebens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/ist-schoenstatt-eine-erziehungsbewegung-zusammenarbeit-im-dienste-des-lebens\/","title":{"rendered":"Ist Sch\u00f6nstatt eine Erziehungsbewegung? Zusammenarbeit im Dienste des Lebens."},"content":{"rendered":"

Der Beruf des Erziehers ist ein spannender Beruf. Der Glaube und das Leben stehen im Dienst von etwas Gr\u00f6\u00dferem, dem Entstehen einer neuen Art von Mann und Frau, die ihre Entwicklung in der Perspektive eines Gef\u00fcges des Lernens und des Wachstums verstehen, das sie herausfordert, eine harmonische und integrierende Vision all ihrer St\u00e4rken zu haben. Das ist die P\u00e4dagogik Sch\u00f6nstatts.<\/p>\n

Miteinander arbeiten und voneinander lernen<\/h3>\n

Die Lernstrategie „Drehen und Zeigen“ ist eine Dynamik, die in Vorschulklassen eingesetzt wird. An einem bestimmten Tag forderte eine Lehrerin ihre Sch\u00fcler auf, die Merkmale einiger Tiere anhand ihrer Form, Gr\u00f6\u00dfe und Farbe zu erkennen. Bei dieser \u00dcbung sa\u00dfen die Sch\u00fcler auf einem Teppich, auf dem ihre Pl\u00e4tze markiert waren. Die Sch\u00fcler waren sehr aufmerksam, h\u00f6rten zu und folgten den Erkl\u00e4rungen der Lehrerin mit ihren Augen. Dann bat sie sie, sich umzudrehen und sich in Paaren gegen\u00fcber zu stellen, damit jeder dem anderen mit seinen eigenen Worten beibringen konnte, was gerade erkl\u00e4rt worden war.<\/p>\n

Eine einfache \u00dcbung, die wir tagt\u00e4glich durchf\u00fchren, ohne uns dessen bewusst zu sein, ist die \u00dcbertragung von Lerninhalten, die Aufnahme von Informationen. Diese ewige Dynamik ist ein Akt der Zusammenarbeit. Eine neue Erfahrung entsteht durch eine Verbindung, etwas, das uns miteinander verbindet und uns zusammenwachsen l\u00e4sst.<\/p>\n

\"Erziehungsbewegung\"<\/p>\n

Schon in den Anf\u00e4ngen Sch\u00f6nstatts sagte uns Pater Kentenich:<\/p>\n

\u201cWir wollen lernen. Nicht nur blo\u00df Ihr, sondern auch ich. Wir wollen voneinander lernen. \u00a0Denn niemals lernen wir aus, zumal nicht in der Kunst der Selbsterziehung, die ja das Werk, die Tat, die Arbeit unseres ganzen Lebens darstellt.<\/em>\u201d (1)<\/p>\n

Voneinander zu lernen ist die Wurzel unseres Charismas. Wir sind eingeladen, dieses Lernen sowohl auf nat\u00fcrlicher als auch auf \u00fcbernat\u00fcrlicher Ebene zu leben, wir sind eingeladen, zusammenzuarbeiten. Aber die Frage, die uns jetzt besch\u00e4ftigt, ist:<\/p>\n

Sind wir in der Lage, von anderen, von der Zeit und von den Stimmen Gottes zu lernen, die zu uns von einer neuen Art von Mensch sprechen?<\/p>\n

Woran erkennt man, dass wir eine Erziehungsbewegung sind?<\/h3>\n

Wenn wir eine Bildungsbewegung sind, ist es wichtig zu wissen, ob unser Vorschlag mit den Menschen und den Gef\u00fchlen ihrer Zeit, mit ihren Schmerzen und Herausforderungen \u00fcbereinstimmt. Von wem oder von was lernen wir?<\/p>\n

Wenn wir an eine kollaborative Erfahrung denken, muss sie, damit sie wirklich eine Co-Kreation ist, wie Daniel Wilson<\/a> (2) sagen w\u00fcrde, etwas Neues sein, etwas Originelles, das seine Wurzeln in den kollaborierenden Parteien hat, aber gleichzeitig etwas, das den aktuellen Impuls und die aktuelle Herausforderung widerspiegelt. Eine Pandemie, die die gesamte Gesellschaft weltweit erfasst hat, die unsere Lebensweise ver\u00e4ndert hat, muss uns etwas sagen und uns dazu bringen, unseren Umgang miteinander zu \u00e4ndern. Um dem Grundsatz „Ordo essendi est ordo agendi<\/em> „(3) gerecht zu werden, weist die Daseinsordnung des Anderen auf meine Ordnung des Handelns, der Ann\u00e4herung an den Anderen, der Mittel und Wege des Seins hin. Wenn die Kommunikation zwischen den beiden auf Gegenseitigkeit beruht, wenn man es wagt, vom anderen zu lernen, dann bedeutet das, ihn auf seinem eigenen Lernweg zu begleiten, der seine eigenen Zeiten und Momente hat.<\/p>\n

Wir Sch\u00f6nst\u00e4tter sind keine dogmatische Bewegung, sondern eine Erziehungsbewegung. Immer wieder haben wir uns als “ Bindeglied “ zwischen Wissenschaft und Leben, Theologie und Leben, Psychologie und Leben verstanden…. Wir sind eine Bewegung der Erzieher und der Erziehung<\/em>. (4)<\/p>\n

Wie wir unsere Strukturen, unsere Initiativen betrachten, damit sie die Anliegen der Zeit aufgreifen k\u00f6nnen und vor allem aufmerksam sind f\u00fcr das, was Gott uns sagt, das sollte f\u00fcr uns wichtig sein, nicht nur die Frage des Menschen, sondern die des Dialogs zwischen dem Menschen und dem Gott des Lebens<\/p>\n

Erzieher sein: eine spannende Berufung<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

All dies kann in eine so spannende Berufung wie die des Erziehers \u00fcbersetzt werden, vor allem, um im Auge zu behalten, dass der Glaube und das Leben im Dienst von etwas Gr\u00f6\u00dferem stehen, dem Entstehen einer neuen Art von Mann und\u00a0 Frau, die ihre Entwicklung in der Perspektive eines Gef\u00fcges von Lernen und Wachstum verstehen, die sich selbst herausfordern, eine harmonische und integrierende Vision all ihrer Kr\u00e4fte, F\u00e4higkeiten und Antriebe und der Dynamik der Welt zu haben, das hei\u00dft, im Dienst ihrer organischen Entwicklung zu stehen<\/p>\n

Neue Strukturen und neue Wege entdecken: Die Herausforderung f\u00fcr den Erzieher<\/h3>\n

Die Frage, ob wir eine Erziehungsbewegung sind, wird in dem Ma\u00dfe beantwortet werden, in dem Sch\u00f6nstatt eine Bewegung der gegenseitigen Zusammenarbeit ist, in der unsere verschiedenen Gemeinschaften voneinander lernen, in dem wir in der Lage sind zu sehen, dass die Bildung eines neuen Menschen neue Strukturen und neue Wege erfordert, die in den Dienst der Gesellschaft gestellt werden, die dem Mann und der Frau von heute entsprechen, und vor allem, wenn wir auf diesen Wegen zusammenarbeiten, damit jeder von ihnen in seiner kindlichen Bindung an Gott und die Gottesmutter w\u00e4chst.<\/p>\n

1 Kentenich, J. Vorgr\u00fcndungsurkunde 1912 seite 12
\n2 Daniel Wilson, Direktor von Project Zero an der Fakult\u00e4t f\u00fcr Erziehungswissenschaften der Harvard-Universit\u00e4t
\n3 \u201eDie Ordnung des Seins bestimmt die Ordnung des Handelns“.
\n4 Kentenich, J. Konferenz f\u00fcr katholische Erzieher 1950<\/p>\n

Sie k\u00f6nnen auch Lesen:\u00a0Sch\u00f6nstatt-Kommunikatoren halten ihren zweiten nationalen Kongress in Brasilien ab<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wir Sch\u00f6nst\u00e4tter sind eine Erziehungsbewegung. Wir sind Br\u00fcckenbauer zwischen Wissenschaft und Leben, Theologie und Leben, Psychologie und Leben, so Pater Kentenich. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23428,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[914],"tags":[],"class_list":["post-52688","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualitat-de"],"yoast_head":"\nIst Sch\u00f6nstatt eine Erziehungsbewegung? Zusammenarbeit im Dienste des Lebens. - Schoenstatt<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Erziehungsbewegung: Voneinander lernen ist die Wurzel unseres Charismas. 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