![\"Parents\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Pope-Parents-challenge-3-1.png\")
<\/p>\nEin spezielles \u201eJahr des heiligen Josef\u201c ist am 8. Dezember zu Ende gegangen \u2013 aber die besondere Aufmerksamkeit und Anh\u00e4nglichkeit von Papst Franziskus an diesen Heiligen gehen nat\u00fcrlich weiter. Seit dem 17. November besch\u00e4ftigt er sich in den Katechesen seiner Generalaudienz mit dem Patron der universellen Kirche.<\/p>\n
Die Vatikanzeitung \u201eL’Osservatore Romano\u201c hat in ihrer italienischen Ausgabe 2021 eine monatliche Kolumne \u00fcber\u00a0\u201ePatris Corde\u201c\u00a0ver\u00f6ffentlicht \u2013 das ist das Apostolische Schreiben, mit dem Franziskus das \u201eJahr des heiligen Josef\u201c ausgerufen hatte. Die Kolumne wurde auch von Vatican News \u00fcbernommen; sie besch\u00e4ftigte sich nacheinander mit den einzelnen Kapiteln des Schreibens.<\/p>\n
Diese Kolumne, in der V\u00e4ter, S\u00f6hne und M\u00fctter in eine Art geistigen Dialog mit dem Mann Mariens eintraten, brachte uns schlie\u00dflich auf die Idee, mit dem Papst \u00fcber das Thema der Vaterschaft in seinen unterschiedlichsten Facetten, Herausforderungen und Komplexit\u00e4ten zu sprechen. Das Ergebnis ist dieses schriftlich gef\u00fchrte Interview, in dem Franziskus unsere Fragen beantwortet.<\/p>\n
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\u201eIch habe nie damit hinter dem Berg gehalten, dass ich eine Art Einklang mit der Figur des heiligen Josef sp\u00fcre. Ich glaube, das kommt aus meiner Kindheit, aus meiner Ausbildung. Ich habe schon immer eine besondere Verehrung f\u00fcr den heiligen Josef gehegt, weil ich glaube, dass seine Gestalt in sch\u00f6ner und besonderer Weise repr\u00e4sentiert, was der christliche Glaube f\u00fcr jeden von uns sein sollte. Josef ist eigentlich ein ganz normaler Mensch, und seine Heiligkeit besteht gerade darin, dass er durch die guten und schlechten Umst\u00e4nde, die er durchleben und bew\u00e4ltigen musste, zu einem Heiligen geworden ist.<\/p>\n
In den Evangelien, insbesondere in den Berichten von Matth\u00e4us und Lukas, finden wir den heiligen Josef als wichtigen Protagonisten der Anf\u00e4nge der Heilsgeschichte. Die Ereignisse, die zur Geburt Jesu f\u00fchrten, waren schwierig, voller Hindernisse, Probleme, Verfolgungen und Finsternis, und Gott stellte seinem Sohn, der zur Welt kommen sollte, Maria und Josef an die Seite. Wenn Maria der Welt das fleischgewordene Wort geschenkt hat, so ist Josef derjenige, der es verteidigt, besch\u00fctzt, ern\u00e4hrt und wachsen l\u00e4sst. Man k\u00f6nnte sagen, dass wir in ihm den Mann f\u00fcr schwierige Zeiten finden, den konkreten Mann, den Mann, der es versteht, Verantwortung zu \u00fcbernehmen.<\/p>\n
\u201eSpiritualit\u00e4t und Konkretheit\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n In diesem Sinne kommen in St. Joseph zwei Merkmale zusammen. Einerseits seine ausgepr\u00e4gte Spiritualit\u00e4t, die sich im Evangelium in den Traumgeschichten niederschl\u00e4gt; diese Geschichten zeugen von Josefs F\u00e4higkeit, auf Gott zu h\u00f6ren, der zu seinem Herzen spricht. Nur ein Mensch, der betet, der ein intensives geistliches Leben f\u00fchrt, kann auch in der Lage sein, die Stimme Gottes inmitten der vielen Stimmen, die uns umgeben, zu unterscheiden.<\/p>\n Neben dieser Eigenschaft gibt es noch eine weitere: Joseph ist der konkrete Mensch, d.h. der Mensch, der Problemen mit \u00e4u\u00dferster Sachlichkeit begegnet und sich angesichts von Schwierigkeiten und Hindernissen nie in eine Opferrolle fl\u00fcchtet. Stattdessen versetzt er sich immer in die Perspektive des Reagierens, des Antwortens, des Gottvertrauens und des Findens einer kreativen L\u00f6sung.\u201c<\/p>\n \u201eDen tiefen Wert der Gemeinschaft der Heiligen wiederentdecken\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n \u201eWir leben in einer schwierigen Zeit, die von der Coronavirus-Pandemie gepr\u00e4gt ist. Viele Menschen leiden, viele Familien sind in Schwierigkeiten, viele Menschen werden von der Angst vor dem Tod, vor einer ungewissen Zukunft bedr\u00e4ngt. Ich dachte, dass wir gerade in einer so schwierigen Zeit jemanden brauchen, der uns ermutigt, uns hilft, uns inspiriert, der wei\u00df, was der richtige Weg ist, um diese dunklen Momente zu meistern. Joseph ist ein heller Zeuge in dunklen Zeiten. Deshalb war es richtig, ihm in dieser Zeit Raum zu geben, um uns zu helfen, den Weg zur\u00fcckzufinden.\u201c<\/p>\n \u201eIch habe es immer als ein Geschenk des Himmels betrachtet, dass ich mein Petrusamt am 19. M\u00e4rz antreten konnte. Ich glaube, dass der heilige Josef mir in gewisser Weise sagen wollte, dass er mir auch weiterhin helfen wird, dass er mir nahe sein wird und dass ich ihn weiterhin als einen Freund betrachten kann, an den ich mich wenden kann, dem ich mich anvertrauen kann, den ich um F\u00fcrsprache und Gebet f\u00fcr mich bitten kann.<\/p>\n Aber sicherlich ist diese Beziehung, die durch die Gemeinschaft der Heiligen gegeben ist, nicht nur f\u00fcr mich, sondern ich denke, dass sie f\u00fcr viele eine Hilfe sein kann. Deshalb hoffe ich, dass das Jahr, das dem heiligen Josef gewidmet ist, viele Christen dazu gebracht hat, in ihrem Herzen den tiefen Wert der Gemeinschaft der Heiligen wiederzuentdecken, die keine abstrakte Gemeinschaft ist, sondern eine konkrete Gemeinschaft, welche sich in einer konkreten Beziehung ausdr\u00fcckt und konkrete Folgen hat.\u201c<\/p>\n \u201eWir werden nicht als V\u00e4ter geboren, aber wir alle werden als S\u00f6hne geboren. Das ist das Erste, was wir bedenken m\u00fcssen: Jeder von uns ist, abgesehen von dem, was das Leben ihm gegeben hat, in erster Linie ein Sohn; er ist jemandem anvertraut worden, er kommt aus einer wichtigen Beziehung, die ihn wachsen lie\u00df und die ihn im Guten wie im Schlechten konditioniert hat. Diese Beziehung zu haben und ihre Bedeutung f\u00fcr das eigene Leben zu erkennen, bedeutet zu verstehen, dass wir eines Tages, wenn wir die Verantwortung f\u00fcr das Leben eines anderen tragen, d.h. wenn wir die Vaterschaft aus\u00fcben m\u00fcssen, vor allem die Erfahrung mitbringen, die wir selbst gemacht haben. Deshalb ist es wichtig, diese pers\u00f6nlichen Erfahrungen zu reflektieren, um die gleichen Fehler nicht zu wiederholen und die sch\u00f6nen Dinge, die wir erlebt haben, zu sch\u00e4tzen.<\/p>\n Ich bin davon \u00fcberzeugt, dass die v\u00e4terliche Beziehung zwischen Josef und Jesus sein Leben so sehr beeinflusst hat, dass die sp\u00e4tere Verk\u00fcndigung Jesu voller Bilder und Anspielungen ist, die aus der Vorstellung seines Vaters stammen. Jesus sagt zum Beispiel, dass Gott Vater ist, und diese Aussage kann uns nicht gleichg\u00fcltig lassen, vor allem, wenn wir seine eigene pers\u00f6nliche Erfahrung der Vaterschaft bedenken. Das bedeutet, dass Josef als Vater so gut war, dass Jesus in der Liebe und Vaterschaft dieses Mannes die sch\u00f6nste Referenz f\u00fcr Gott findet.<\/p>\n \u201eDie v\u00e4terliche Rolle nicht dem Zufall \u00fcberlassen\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n Man k\u00f6nnte sagen, dass die S\u00f6hne von heute, die die V\u00e4ter von morgen werden, sich fragen sollten, welche V\u00e4ter sie gehabt haben und welche V\u00e4ter sie werden wollen. Sie sollten die v\u00e4terliche Rolle nicht dem Zufall \u00fcberlassen oder einfach als Folge einer vergangenen Erfahrung behandeln, sondern bewusst entscheiden, wie sie jemanden lieben, wie sie Verantwortung f\u00fcr jemanden \u00fcbernehmen.\u201c<\/p>\n \u201eEine der sch\u00f6nsten Eigenschaften der Liebe, und nicht nur der Vaterschaft, ist gerade die Freiheit. Liebe schafft immer Freiheit, Liebe darf nie zu einem Gef\u00e4ngnis, zu einem Besitz werden. Josef zeigt uns die F\u00e4higkeit, sich um Jesus zu k\u00fcmmern, ohne ihn jemals in Besitz zu nehmen, ohne ihn jemals manipulieren zu wollen, ohne ihn jemals von seiner Mission ablenken zu wollen. Ich glaube, dass dies ein sehr wichtiger Test f\u00fcr unsere F\u00e4higkeit zu lieben ist und auch f\u00fcr unsere F\u00e4higkeit, einen Schritt zur\u00fcckzutreten. Ein guter Vater ist ein solcher, wenn er es versteht, sich im richtigen Moment zur\u00fcckzunehmen, damit sein Sohn mit seiner Sch\u00f6nheit, mit seiner Einzigartigkeit, mit seinen Entscheidungen, mit seiner Berufung hervortreten kann.<\/p>\n \u201eEs ist ganz entscheidend, sich zur\u00fccknehmen zu k\u00f6nnen\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n In diesem Sinne ist es in jeder guten Beziehung notwendig, auf den Wunsch zu verzichten, ein Bild von oben aufzudr\u00e4ngen, eine Erwartung, eine Sichtbarkeit, ein vollst\u00e4ndiges und konstantes Beherrschen der Szene mit \u00fcberm\u00e4\u00dfigem Protagonismus. Die Eigenschaft Josefs, sich selbst zur\u00fccknehmen zu k\u00f6nnen, seine Demut, die auch die F\u00e4higkeit ist, sich zur\u00fcckzunehmen, ist vielleicht der entscheidendste Aspekt der Liebe, die Josef zu Jesus zeigt. In diesem Sinne ist er eine wichtige Figur, ich wage zu sagen, eine wesentliche Figur in der Biographie Jesu, gerade weil er es versteht, sich an einem bestimmten Punkt von der Szene zur\u00fcckzuziehen, damit Jesus in seiner ganzen Berufung, in seiner ganzen Sendung leuchten kann.<\/p>\n Nach dem Vorbild Josefs m\u00fcssen wir uns fragen, ob wir in der Lage sind, einen Schritt zur\u00fcckzutreten und zuzulassen, dass andere und vor allem die uns Anvertrauten in uns einen Bezugspunkt, aber niemals ein Hindernis finden.\u201c<\/p>\n \u201eEs kann keine Kirche Jesu Christi geben au\u00dfer durch Barmherzigkeit\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n \u201eWenn wir an die Kirche denken, denken wir immer an sie als Mutter, und das ist sicher nicht falsch. In den letzten Jahren habe auch ich versucht, auf dieser Perspektive zu bestehen, denn der Weg, die Mutterschaft der Kirche auszu\u00fcben, f\u00fchrt \u00fcber die Barmherzigkeit, d.h. \u00fcber die Liebe, die das Leben hervorbringt und erneuert. Sind Vergebung und Vers\u00f6hnung nicht ein Weg, auf dem wir wieder auf die Beine kommen? Ist es nicht ein Weg, durch den wir wieder Leben erhalten, weil wir eine neue Chance bekommen? Es kann keine Kirche Jesu Christi geben au\u00dfer durch Barmherzigkeit!<\/p>\n Aber ich denke, wir sollten den Mut haben zu sagen, dass die Kirche nicht nur m\u00fctterlich, sondern auch v\u00e4terlich sein sollte. Sie ist berufen, einen v\u00e4terlichen, nicht paternalistischen Dienst auszu\u00fcben. Und wenn ich sage, dass die Kirche diesen v\u00e4terlichen Aspekt zur\u00fcckgewinnen muss, dann meine ich damit genau die ganz und gar v\u00e4terliche F\u00e4higkeit, Kinder in die Lage zu versetzen, Verantwortung zu \u00fcbernehmen, ihre Freiheit auszu\u00fcben und Entscheidungen zu treffen. Wenn die Barmherzigkeit uns einerseits heilt, tr\u00f6stet, ermutigt, so beschr\u00e4nkt sich Gottes Liebe andererseits nicht nur auf Vergebung und Heilung, sondern Gottes Liebe dr\u00e4ngt uns zu Entscheidungen, zum Aufbruch ins Weite.\u201c<\/p>\n \u201eEin echter Vater sagt dir nicht, dass immer alles gut gehen wird\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n \u201eJa, dieser Moment der Geschichte ist gepr\u00e4gt von der Unf\u00e4higkeit, gro\u00dfe Entscheidungen im eigenen Leben zu treffen. Unsere jungen Menschen haben sehr oft Angst, sich zu entscheiden, sich festzulegen, sich zu engagieren. Eine Kirche ist nicht nur dann eine solche, wenn sie Ja oder Nein sagt, sondern vor allem dann, wenn sie zu gro\u00dfen Entscheidungen ermutigt und diese erm\u00f6glicht. Und jede Entscheidung hat immer Konsequenzen und Risiken, aber manchmal bleiben wir aus Angst vor den Konsequenzen und Risiken wie gel\u00e4hmt und sind nicht in der Lage, etwas zu tun oder etwas zu w\u00e4hlen.<\/p>\n Ein echter Vater sagt dir nicht, dass immer alles gut gehen wird, sondern dass du selbst dann, wenn du in eine Situation ger\u00e4tst, in der es nicht gut l\u00e4uft, in der Lage sein wirst, diese Momente und sogar die Misserfolge mit W\u00fcrde zu ertragen und zu leben. Einen reifen Menschen erkennt man nicht an seinen Siegen, sondern an der Art und Weise, wie er mit einem Misserfolg umzugehen wei\u00df. Gerade an der Erfahrung des Scheiterns und der Schw\u00e4che erkennt man den Charakter eines Menschen.\u201c<\/p>\n \u201eUnsere Glaubenserfahrung beruht also immer auf dem Zeugnis eines Menschen\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n \u201eWir haben vorhin gesagt, dass die Vaterschaft keine Selbstverst\u00e4ndlichkeit ist; man wird nicht als Vater geboren, sondern man wird schlie\u00dflich einer. Auch ein Priester wird nicht als Vater geboren, sondern muss es nach und nach lernen, indem er sich zun\u00e4chst als Sohn Gottes, dann aber auch als Sohn der Kirche begreift. Und die Kirche ist kein abstraktes Konzept, sie ist immer das Gesicht einer Person, einer konkreten Situation, etwas, dem wir einen genauen Namen geben k\u00f6nnen. Wir haben unseren Glauben immer durch eine Beziehung zu jemandem erhalten. Der christliche Glaube ist nicht etwas, das man aus B\u00fcchern oder mit einfachen Argumenten lernen kann, sondern er ist immer ein existenzieller Weg, der \u00fcber Beziehungen f\u00fchrt.<\/p>\n Unsere Glaubenserfahrung beruht also immer auf dem Zeugnis eines Menschen. Wir m\u00fcssen uns daher fragen, wie wir unsere Dankbarkeit gegen\u00fcber diesen Menschen leben, und vor allem, ob wir auch die kritische F\u00e4higkeit bewahren, zu unterscheiden, was an weniger Gutem durch sie auf uns gekommen ist.<\/p>\n Das geistliche Leben unterscheidet sich nicht vom menschlichen Leben. Wenn ein guter Vater, menschlich gesprochen, ein solcher ist, weil er seinem Sohn hilft, er selbst zu werden, indem er ihm seine Freiheit erm\u00f6glicht und ihn ermutigt, gro\u00dfe Entscheidungen zu treffen, so ist ein guter geistlicher Vater ein solcher nicht, wenn er das Gewissen der Menschen, die sich ihm anvertrauen, ersetzt, nicht, wenn er alle Fragen beantwortet, die diese Menschen in ihren Herzen tragen, nicht, wenn er das Leben der ihm Anvertrauten beherrscht, sondern wenn er auf diskrete und zugleich feste Weise den Weg zu weisen vermag, verschiedene Interpretationen liefert, bei der Unterscheidung hilft.\u201c<\/p>\n \u201eEin geistlicher Vater kann nicht so sehr seine theoretischen Kenntnisse, sondern vor allem seine pers\u00f6nlichen Erfahrungen weitergeben\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n \u201eGeistliche Vaterschaft ist sehr oft ein Geschenk, das vor allem aus Erfahrung entsteht. Ein geistlicher Vater kann nicht so sehr seine theoretischen Kenntnisse, sondern vor allem seine pers\u00f6nlichen Erfahrungen weitergeben. Nur so kann er f\u00fcr ein Kind n\u00fctzlich sein. In diesem historischen Moment besteht eine gro\u00dfe Dringlichkeit f\u00fcr sinnvolle Beziehungen, die wir als geistliche Vaterschaft definieren k\u00f6nnten, aber – gestatten Sie mir zu sagen – auch als geistliche Mutterschaft, denn diese Rolle der Begleitung ist kein m\u00e4nnliches Vorrecht oder nur ein Vorrecht von Priestern. Es gibt viele gute Ordensfrauen, viele gottgeweihte Frauen, aber auch viele Laien, die einen reichen Erfahrungsschatz haben, den sie mit anderen Menschen teilen k\u00f6nnen. In diesem Sinne ist die spirituelle Beziehung eine der Beziehungen, die wir in diesem historischen Moment st\u00e4rker wiederentdecken m\u00fcssen, ohne sie jemals mit anderen psychologischen oder therapeutischen Wegen zu verwechseln.\u201c<\/p>\n \u201eIch f\u00fchle mich dem Drama dieser Familien, dieser V\u00e4ter und M\u00fctter sehr nahe. Sie befinden sich in einer besonders schwierigen Lage, die vor allem durch die Pandemie versch\u00e4rft wird. Ich glaube, es ist nicht leicht, das Leid zu ertragen, seinen Kindern kein Brot geben zu k\u00f6nnen und die Verantwortung f\u00fcr das Leben anderer auf seinen Schultern zu sp\u00fcren. In diesem Sinne gelten mein Gebet, meine Verbundenheit und auch die ganze Unterst\u00fctzung der Kirche diesen Menschen, diesen unbeachteten Menschen.<\/p>\nHat diese erneute Aufmerksamkeit f\u00fcr den heiligen Josef in dieser Zeit gro\u00dfer Pr\u00fcfung eine besondere Bedeutung?<\/h3>\n
Ihr Petrusdienst hat an einem 19. M\u00e4rz begonnen, dem Fest des heiligen Josef…<\/h3>\n
![\"V\u00e4ter\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Pope-Parents-challenge-1-1.png\")
<\/p>\nIn der Kolumne \u00fcber \u201ePatris Corde<\/a>\u201c, die unsere Zeitung w\u00e4hrend des \u201eJahres des heiligen Josef\u201c ver\u00f6ffentlicht hat, haben wir das Leben des Heiligen mit dem der V\u00e4ter, aber auch mit dem der S\u00f6hne von heute verkn\u00fcpft. Was k\u00f6nnen die Kinder von heute und die V\u00e4ter von morgen aus dem Dialog mit dem heiligen Josef lernen?<\/h3>\n
Das letzte Kapitel von \u201ePatris Corde\u201c spricht von Josef als einem Vater im Verborgenen. Ein Vater, der es versteht, pr\u00e4sent zu sein, aber seinem Sohn die Freiheit l\u00e4sst, sich zu entwickeln. Ist das m\u00f6glich in einer Gesellschaft, die nur diejenigen zu belohnen scheint, welche Raum einnehmen und sichtbar sind?<\/h3>\n
Sie haben oft angeprangert, dass die Vaterschaft heute in einer Krise steckt. Was kann getan werden, was kann die Kirche tun, um die Vater-Sohn-Beziehung, die f\u00fcr die Gesellschaft von grundlegender Bedeutung ist, zu st\u00e4rken?<\/h3>\n
![\"V\u00e4ter\"](\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Pope-Parents-challenge-2-1.png\")
<\/p>\nManchmal scheint die Angst, erst recht in Zeiten der Pandemie, diesen Schwung zu l\u00e4hmen…<\/h3>\n
Geistliche Vaterschaft ist f\u00fcr Sie sehr wichtig. Wie k\u00f6nnen Priester V\u00e4ter sein?<\/h3>\n
Was ist heute am dringendsten notwendig, um diese geistliche Dimension der Vaterschaft zu st\u00e4rken?<\/h3>\n
Eine der dramatischen Folgen von Covid ist der Verlust der Arbeit f\u00fcr viele V\u00e4ter. Was m\u00f6chten Sie diesen V\u00e4tern in Schwierigkeiten sagen?<\/h3>\n