{"id":52154,"date":"2022-04-16T08:00:47","date_gmt":"2022-04-16T06:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=24396"},"modified":"2025-05-15T22:23:05","modified_gmt":"2025-05-15T20:23:05","slug":"ist-es-moeglich-in-einer-schnelllebigen-welt-zu-meditieren-hier-sind-einige-ratschlaege","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/ist-es-moeglich-in-einer-schnelllebigen-welt-zu-meditieren-hier-sind-einige-ratschlaege\/","title":{"rendered":"Ist es m\u00f6glich, in einer schnelllebigen Welt zu meditieren? Hier sind einige Ratschl\u00e4ge."},"content":{"rendered":"

Die Autorin Flavia Ghelardi erkl\u00e4rt, warum das meditative Gebet wichtig ist, und gibt praktische Ratschl\u00e4ge von Pater Kentenich, Pater Rafael Fern\u00e1ndez und Eigene, wie man es erreichen und so das geistliche Leben vertiefen kann.<\/p>\n

In einen Artikel haben wir \u00fcber die Bedeutung gesprochen, die Pater Kentenich der Meditation<\/a> im t\u00e4glichen Leben als Schule der Liebe, als Weg der Begegnung mit Gott im t\u00e4glichen Leben gegeben hat. Wir wissen jedoch, dass wir, wenn wir versuchen, unseren Lebensrhythmus zu \u00e4ndern, um einer kontemplativeren Dimension Platz zu machen, auf unz\u00e4hlige Schwierigkeiten sto\u00dfen, wenn wir dies in die Praxis umsetzen wollen.<\/p>\n

Die Entscheidung zu meditieren<\/h3>\n

\"meditaci\u00f3n\"Unser erster Schritt muss die Entscheidung sein, die Praxis der Meditation in unser Leben aufzunehmen. Wir m\u00fcssen verstehen, dass diese kurze Pause w\u00e4hrend unseres Tages, in der wir versuchen zu sehen, wie Gott mit uns kommuniziert, wesentlich ist, um eine gr\u00f6\u00dfere Vertrautheit mit ihm zu erreichen. Entweder gelingt es uns, Gott in den Gesch\u00f6pfen, in den Dingen und in der Arbeit zu finden, oder dieser Gott des Lebens wird einfach unerreichbar. Wir haben vielleicht sogar einen Kontakt mit ihm, wenn wir in die Kirche gehen oder ein Gebet sprechen, aber den Rest des Tages leben wir sozusagen als Heiden.<\/p>\n

Wir m\u00fcssen nicht nur den transzendenten Gott suchen, der im Himmel ist und unsere Gebete erh\u00f6rt oder sich freut, wenn wir am heiligen Messopfer teilnehmen und mit ihm Gemeinschaft haben, sondern auch den Gott, der die erste Ursache von allem ist, der alles geschaffen und uns zur Verf\u00fcgung gestellt hat und der uns durch die Zweitursachen (Menschen und alles Geschaffene) begegnen und uns seine unendliche Liebe zu jedem von uns zeigen m\u00f6chte.<\/p>\n

Im Angesicht von Schwierigkeiten nicht aufgeben<\/h3>\n

Wenn wir die Bedeutung der Meditation verstanden und beschlossen haben, sie in die Praxis umzusetzen, f\u00fchlen wir uns vielleicht entmutigt, wenn wir die immensen Herausforderungen erkennen, die sich uns in den Weg stellen und uns davon abhalten wollen, in uns selbst zu suchen, um Gott in unserem Leben zu finden. Wir haben vielleicht ein paar gescheiterte meditative Versuche, und dann geben wir auf. Wir glauben, dass Meditation nichts f\u00fcr uns ist. ….<\/p>\n

Kentenich sagt uns, dass<\/p>\n

\u00a0\u201eeinige Leute denken, dass das meditative Gebet den Priestern und Ordensleuten vorbehalten ist. Die Laien, selbst einfache Arbeiter, w\u00e4ren nicht zum meditativen Gebet qualifiziert oder berufen. Dies ist jedoch ein gro\u00dfer Fehler. Es gibt nicht nur allt\u00e4gliche Heilige hinter Klostermauern, es gibt nicht nur Heilige in religi\u00f6sen Gew\u00e4ndern, sondern auch und vor allem in weltlichen Gew\u00e4ndern, inmitten der Verwirrungen und K\u00e4mpfe des t\u00e4glichen Lebens. Man findet sie in allen Berufen und Lebenslagen“.<\/p><\/blockquote>\n

In einer so hektischen Welt wie der unseren zu meditieren, ist wahrhaftig eine heroische Aufgabe. Wenn wir nicht \u00fcber eine angemessene Methode und Best\u00e4ndigkeit verf\u00fcgen und nicht auf die Hilfe des Heiligen Geistes z\u00e4hlen, wird es praktisch unm\u00f6glich sein, sie zu erreichen. Pater Kentenich sagte, eine der Tugenden, die er am meisten bewunderte, sei die Treue, die Loyalit\u00e4t, nach jedem Sturz, nach jedem Misserfolg neu anzufangen. Wir sollten also nicht entmutigt sein, wenn es uns nicht sofort gelingt, die Meditation in die Praxis umzusetzen. Wir m\u00fcssen immer den Mut haben, es erneut zu versuchen.<\/p>\n

Bitte den Heiligen Geist um Hilfe<\/h3>\n

\"medita\u00e7\u00e3o\"Deshalb m\u00fcssen wir die Gnade von oben erflehen, insbesondere die Gaben des Heiligen Geistes. Wir k\u00f6nnen um die m\u00e4chtige F\u00fcrsprache unseres heiligen Schutzengels bitten. Er ist ein sehr m\u00e4chtiges Wesen, das uns von Gott gegeben wurde, um uns zu sch\u00fctzen, zu erleuchten und in den Himmel zu f\u00fchren. Er wei\u00df, wie wichtig unser intimster Kontakt mit Gott ist, um ihn zu erreichen, und will uns daher helfen, die Meditation in die Praxis umzusetzen.<\/p>\n

Wie Pater Rafael Fernandez lehrt: \u201eDas eigentliche Ziel der Meditation ist es, unsere liebevolle Beziehung zu Gott zu vertiefen und zu festigen. Wenn wir \u00fcber eine Idee meditieren, dann um die Wahrheit oder die Realit\u00e4t, die sie darstellt, zu genie\u00dfen, so dass sie \u00fcber unseren Verstand hinaus in unser Herz eindringt. Denn wenn es um unser Band der Liebe zu Gott geht und um die Liebe, die er zu uns hat und von uns erwartet, dass wir sie ihm entgegenbringen, reichen Begriffe oder blo\u00dfe Ideen nicht aus“.<\/p>\n

Er f\u00e4hrt fort: \u201eMeditation ist wie die Wurzel eines Baumes. Wenn St\u00fcrme und Unwetter kommen, sind es nicht die Krone oder die Bl\u00e4tter, die die B\u00e4ume tragen, sondern die Wurzeln. Je tiefer die Wurzeln eines Baumes sind, desto besser kann er die St\u00fcrme der Zeit \u00fcberstehen. Selbst St\u00fcrme unterst\u00fctzen sie, denn ihre Wurzeln sind tief. Der Wind kann einige \u00c4ste und Bl\u00e4tter abrei\u00dfen, aber der Baum bleibt stehen. Aber wenn die Wurzeln sp\u00e4rlich sind, wird der Baum, selbst wenn er sehr \u00fcppiges Laub und einen gro\u00dfen Stamm hat, leicht von einem Sturm umgeworfen. Die Meditation verwurzelt uns im Herzen Gottes“, sagt er abschlie\u00dfend.<\/p>\n

Wie meditiert man?<\/h3>\n

Die von Pater Kentenich gelehrte Praxis der t\u00e4glichen Lebensmeditation hat einige Stufen. Die erste Phase ist die Vorbereitung. Es gibt die Fernvorbereitung, die Nahvorbereitung und die unmittelbare Vorbereitung. Dann kommt die Entwicklung der Meditation, mit dem Anfang, der Entwicklung und dem Abschluss.
\nIn zuk\u00fcnftigen Artikeln werden wir jede dieser Stufen im Detail erkl\u00e4ren, einschlie\u00dflich praktischer Meditations\u00fcbungen.<\/p>\n

Hier ist ein \u00dcberblick, eine Zusammenfassung dar\u00fcber, wie Meditation funktioniert:
\nW\u00e4hle eine Tageszeit f\u00fcr die Meditation. Am Anfang k\u00f6nnen es 10 bis 15 Minuten sein. Wir k\u00f6nnen damit beginnen, es einmal pro Woche zu tun, und die H\u00e4ufigkeit dann allm\u00e4hlich erh\u00f6hen.<\/p>\n

W\u00e4hle einen geeigneten Ort, an dem Du nicht unterbrochen wirst. Vorzugsweise mit einem Kreuz oder einem Bild, das uns an die \u00fcbernat\u00fcrliche Realit\u00e4t erinnert. Wir schlie\u00dfen ein wenig die Augen, atmen ruhig und versetzen uns in die Gegenwart Gottes, dann sprechen wir ein Gebet und bitten um das Licht des Heiligen Geistes.
\nDann w\u00e4hlen wir aus, wor\u00fcber wir meditieren wollen. Wenn wir noch Anf\u00e4nger in dieser Praxis sind, ist es einfacher, einen Abschnitt aus der Bibel oder ein Gebet zu w\u00e4hlen. Mit etwas \u00dcbung kann es dann zu einem Lebensereignis (einer konkreten Situation in unserem Leben) werden, das tats\u00e4chlich die t\u00e4gliche Lebensmeditation ist, die Pater Kentenich vorschl\u00e4gt.<\/p>\n

Drei Schl\u00fcsselfragen<\/h3>\n

Pater Kentenich schl\u00e4gt drei Fragen vor, die eine ausgezeichnete Hilfe bei der Entwicklung dieser Begegnung mit dem Herrn sind:<\/p>\n

1. Was m\u00f6chte mir Gott damit sagen? (durch diesen Text oder dieses Ereignis oder diesen Umstand).<\/p>\n

2. Was sage ich zu mir selbst?<\/p>\n

3. Was soll ich Gott antworten?<\/p><\/blockquote>\n

Die wichtigste Frage ist die Letztgenannte. Damit treten wir in ein meditatives Gebet ein. Wenn wir von einer Antwort sprechen, ist das nicht unbedingt eine Handlung oder ein Ziel, sondern eine Antwort der Liebe, eine Antwort des Herzens, die pers\u00f6nlich zum Herrn spricht. Wir dr\u00fccken unsere Liebe in Dankbarkeit, Reue und Bitten aus. Wir beenden die Meditation mit einem Dankgebet. Es ist eine gute Idee, in einem pers\u00f6nlichen Notizbuch aufzuschreiben, wor\u00fcber wir meditiert haben und was f\u00fcr uns in der Meditation am Wichtigsten war.<\/p>\n

Neben dem Dank an den Herrn und die Gottesmutter f\u00fcr die Meditation (oder der Bitte um Vergebung, wenn wir es nicht gut gemacht haben), k\u00f6nnen wir manchmal mit einer Absicht oder einem Ziel schlie\u00dfen, das mit dem \u00fcbereinstimmt, wor\u00fcber wir meditiert haben. So werden wir nach und nach unsere Liebe und unsere Verbundenheit mit unserem himmlischen Vater, der uns mit unendlicher Liebe liebt, verst\u00e4rken, indem wir jeden Tag ein paar Augenblicke der Meditation widmen.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Meditation ist inmitten einer unruhigen Welt m\u00f6glich, man muss sich nur darauf einstellen und einige praktische Ratschl\u00e4ge befolgen, um es m\u00f6glich zu machen. Die Autorin st\u00fctzt sich auf die Ratschl\u00e4ge Pater Kentenichs, um uns eine Welt tiefer Spiritualit\u00e4t zu er\u00f6ffnen.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[914],"tags":[],"class_list":["post-52154","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spiritualitat-de"],"yoast_head":"\nIst es m\u00f6glich, in einer schnelllebigen Welt zu meditieren? 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