{"id":51770,"date":"2022-06-30T15:38:18","date_gmt":"2022-06-30T13:38:18","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=25840"},"modified":"2025-05-15T20:23:54","modified_gmt":"2025-05-15T18:23:54","slug":"nigeria-hat-vier-neue-schoenstatt-patres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/nigeria-hat-vier-neue-schoenstatt-patres\/","title":{"rendered":"Nigeria hat vier neue Sch\u00f6nstatt-Patres"},"content":{"rendered":"

Die fr\u00fchere Erkl\u00e4rung Pater Kentenichs aus dem Jahr 1963 scheint das Ereignis des 25. Juni 2022 zu erfassen.<\/p>\n

Alle Wege f\u00fchrten zur Gemeinschaft der Sch\u00f6nstatt-Patres in Ijokodo, Ibadan, Nigeria<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Alle Wege f\u00fchrten zur Gemeinschaft der Sch\u00f6nstatt<\/a>-Patres in Ijokodo, Ibadan, Nigeria, f\u00fcr die Priesterweihe der vier Mitglieder des Kurses Manifestatio Misericordis Patris. Die Namen der Patres sind: Emmanuel E. Okeke, Stanley I. Ukasoanya, John O. Obute und Cyprian A. Avong.<\/strong><\/em><\/p>\n

Die Heilige Messe begann um 10:05 Uhr und wurde von Most. Fortunatus Nwachukwu<\/strong><\/em> geleitet, St\u00e4ndiger Beobachter des Heiligen Stuhls beim B\u00fcro und den Sonderorganisationen der Vereinten Nationen in Genf, Schweiz.<\/p>\n

In der Predigt erinnerte der Bischof zun\u00e4chst alle versammelten Christen an die hohe W\u00fcrde des Priestertums, die wir alle durch unsere Taufe und die damit verbundene Eingliederung in die Kirche als Christen erhalten haben (1 Petr 2,9). Dann sprach er \u00fcber die missionarische und pastorale Dimension der der Kirche anvertrauten Sendung und betonte die Aufgabe der Eingliederung in Christus und die der Treue zur Autorit\u00e4t bei der Erf\u00fcllung dieser Sendung. An die k\u00fcnftigen Priester gerichtet, ermahnte er sie, Folgendes zu beachten.<\/p>\n

Erstens<\/strong><\/em> erinnern Sie sich an die Frage Gottes an Elia in der H\u00f6hle in 1K\u00f6n 19,9: „Was machst du hier?<\/strong><\/em><\/p>\n

Zweitens<\/strong><\/em> erinnerte er sie an die neutestamentliche Antwort auf die erste Frage, die der Frage Jesu an seine J\u00fcnger in Joh. 1:38 entnommen ist: \u201eWas sucht ihr?“\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

Wenn Sie sich diese Fragen stets vor Augen halten und versuchen, sie t\u00e4glich zu beantworten, werden Sie in der Treue, Loyalit\u00e4t und Best\u00e4ndigkeit<\/strong><\/em> gegen\u00fcber der Berufung wachsen, die Sie heute angenommen haben.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nach der Kl\u00e4rung der beiden Fragen erl\u00e4uterte Bischof Most. Fortunatus Nwachukwu,<\/strong><\/em> dass die Frage Jesu an seine J\u00fcnger in Joh. 1:38 mit einer Frage beantwortet wurde und Jesus dann mit den Worten \u201eKommt und seht“<\/strong><\/em> antwortete. Die J\u00fcnger kamen, sahen und blieben<\/strong><\/em> bei Jesus. Das Sehen, Gehen und Bleiben bei Jesus kann m\u00f6glich sein, wenn wir seine Worte in uns bewahren, Joh. 15,7. Ihr Leben, so sagte er den k\u00fcnftigen Priestern, m\u00fcsse sich am Wort Jesu orientieren und danach ausgerichtet sein.<\/p>\n

Dieses Wort Jesu ist dreifach: ein Wort \u00fcber Jesus, ein Wort mit Jesus und ein Wort, das Jesus ist. Bei seinen \u00dcberlegungen zu diesem dreidimensionalen Wort Jesu dachte der Bischof an den Weg der beiden J\u00fcnger nach Emmaus in Lk 24,13-35. Diese J\u00fcnger sprachen von Jesus, dann unterhielten sie sich mit Jesus und schlie\u00dflich trafen sie Jesus beim Brechen des Brotes.<\/p>\n

Der Bischof ermutigte die angehenden Priester, sich in ihren Gespr\u00e4chen an der Rede Jesu zu orientieren, denn wir n\u00e4hern uns ihm jedes Mal, wenn wir seinen Namen aussprechen.
\nDiese Gespr\u00e4che f\u00fchren zu einem Gespr\u00e4ch mit Jesus, zu einer Begegnung im Dialog im Gebet<\/strong><\/em>. Die Gespr\u00e4che bereiten uns dann auf die Begegnung mit Christus in der Eucharistie vor. In dieser Eucharistie werden unsere Augen ge\u00f6ffnet und in ihre nat\u00fcrliche Ordnung zur\u00fcckgef\u00fchrt, indem wir uns auf Gott konzentrieren und die Verzerrung des Blicks durch die S\u00fcnde, die in Gen 3,7 ihren Anfang nahm, korrigieren.<\/p>\n

Der Bischof griff das Bild Pater Kentenichs (11.3.1963 und 2.7.1965) vom Priester als Br\u00fcckenbauer<\/strong> <\/em>auf. Er ermutigte die k\u00fcnftigen Priester, nie zu vergessen, dass Br\u00fcckenbauer Engel mit menschlichen F\u00fc\u00dfen sein m\u00fcssen. Sie m\u00fcssen ihre Fehlbarkeit und ihr wesentliches Bed\u00fcrfnis, in st\u00e4ndigem Kontakt mit dem G\u00f6ttlichen zu stehen, erkennen. Fehlt etwas davon, sind sie keine Br\u00fccke mehr. Wie Pater Kentenich sind die Br\u00fcckenbauer diejenigen, die ihre Hand am Puls der Zeit und ihr Ohr am Herzen Gottes haben.<\/p>\n

Abschlie\u00dfend sagte der Bischof, dass diese Weihe den k\u00fcnftigen Priestern eine neue Identit\u00e4t verleiht, die sie mit Stolz und Verantwortung tragen sollen. Unter Berufung auf 2. Korinther 5,17 und Offenbarung 21,5 erinnerte er sie daran, dass sie in einen neuen Lebensabschnitt eingetreten sind.
\nDiese neue Phase muss mehr mit Taten als mit Worten gelebt werden. \u201eSei die Ver\u00e4nderung, die du dir zu sehen w\u00fcnschst“<\/strong><\/em>, sagte Mahatma Gandhi.<\/p>\n

Ein entscheidender Bereich, in dem diese Ver\u00e4nderung und Neuheit erfahren werden sollte, ist eine erneuerte katholische Mentalit\u00e4t der Inklusion, wie wir sie von Melchisedek in Hebr. 7,3 lesen. Er hatte keinen Stammbaum, sondern ist nur ein Sohn Gottes. Die Umarmung des Ethnozentrismus ist ein Verrat an diesem Titel, erinnerte der Bischof. Sie m\u00fcssen alle ohne Unterschied zu Christus f\u00fchren.<\/p>\n

In seiner Ansprache an Familien, Freunde und Laien ermutigte der Bischof alle, diesen Priestern zu helfen, menschlich und fromm zu sein, f\u00fcr sie zu beten, sie zu korrigieren, sie zu beraten und sie zur Ordnung zu rufen, wenn sie Fehler machen.<\/p>\n

Handauflegung und Weihegebet zu Priestern<\/h3>\n

\"Nig\u00e9ria\"<\/p>\n

Gegen 12.00 Uhr wurden unsere vier Br\u00fcder durch Handauflegung und Weihegebet zu Priestern<\/strong><\/em>, zur Ehre Gottes und zur Ehre unserer lieben MTA. Mit unseren vier neuen Priestern sind wir nun dreiunddrei\u00dfig nigerianische Sch\u00f6nstatt-Patres.<\/p>\n

Mit dabei waren Pater Kingsley Okereke (Delegierter Oberer), Charles Ozioko (Rektor der Studenten), Herbert Opara (Novizenmeister), andere Sch\u00f6nstatt-Patres und viele andere Priester aus Nigeria, sowie Freunde, Verwandte, Studenten und Gratulanten.<\/p>\n

\"Nigeria\"<\/p>\n

Es war ein fr\u00f6hliches Fest.<\/h3>\n

Es lebe die MTA!<\/strong><\/em>
\nEs lebe Sch\u00f6nstatt Nigeria!<\/strong><\/em>
\nEs lebe Erzbischof Fortunatus Nwachukwu!<\/strong><\/em>
\nEs lebe der Kurs \u201eManifestatio Misericordis Patris“!<\/strong><\/em>
\nLang leben unsere vier neuen Priester!<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eIn der gegenw\u00e4rtigen Heilsordnung gibt es keine Gr\u00f6\u00dfe, die die des Priestertums \u00fcbertrifft“ Pater Josef Kentenich<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":25817,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[907],"tags":[],"class_list":["post-51770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-schoenstatt-gemeinschaften-de"],"yoast_head":"\nNigeria hat vier neue Sch\u00f6nstatt-Patres - Schoenstatt<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nigeria, Priesterweihe vier Mitglieder der Sch\u00f6nstatt Patrie. Emmanuel E. Okeke, Stanley I. Ukasoanya, John O. Obute und Cyprian A. 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