{"id":51022,"date":"2022-09-27T16:20:21","date_gmt":"2022-09-27T14:20:21","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=27089"},"modified":"2025-05-15T20:09:46","modified_gmt":"2025-05-15T18:09:46","slug":"papst-in-matera-kehren-wir-zurueck-zur-eucharistie-prophezeiung-einer-neuen-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/papst-in-matera-kehren-wir-zurueck-zur-eucharistie-prophezeiung-einer-neuen-welt\/","title":{"rendered":"Papst in Matera: \u201eKehren wir zur\u00fcck zur Eucharistie, Prophezeiung einer neuen Welt\u201c"},"content":{"rendered":"

Wenn Menschen allzu stark darauf bedacht sind, ihren eigenen Reichtum anzuh\u00e4ufen, und dabei die armen \u201eLazarusse\u201c des Lebens aus den Augen verlieren, verlieren sie auch ihre Beziehung zu Gott. Man d\u00fcrfe nicht das, was man hat, verwechseln mit dem, was man ist, warnte Franziskus in seiner Predigt bei der Abschlussmesse des Nationalen Eucharistischen Kongresses im s\u00fcditalienischen Matera an diesem Sonntag.<\/p>\n

\"Papst<\/p>\n

Papst Franziskus stand der Messe mit rund 12.000 Teilnehmern vor, zelebrierte aber wegen seines andauernden Knieleidens nicht selbst. Bereits bei der Anreise hatte es eine Plan\u00e4nderung gegeben: Wegen der schlechten Witterungsverh\u00e4ltnisse startete der Papst nicht wie geplant per Helikopter aus den Vatikanischen G\u00e4rten, sondern er reiste per Flugzeug vom r\u00f6mischen Flughafen Ciampino aus an, weil in Rom schweres Gewitter vorhergesagt war.<\/p>\n

In seiner Predigt ging der Papst vom geh\u00f6rten Evangelium aus, in dem beschrieben wird, wie der arme Lazarus vor der T\u00fcr des Reichen vegetiert und vergeblich darauf hofft, dass ein paar Kr\u00fcmel des Brotes vom Tisch des Reichen f\u00fcr ihn hinunterfallen m\u00f6gen (vgl. Lk 16, 19-31). Doch entgegen der Hymne des Eucharistischen Kongresses, nach dem das \u201eBrot\u201c des Herrn \u201eTeilhabe\u201c und \u201eGemeinschaft\u201c schaffe, stelle man vielfach fest, dass das \u201eBrot nicht immer auf dem Tisch der Welt geteilt wird\u201c, gab Franziskus zu bedenken.<\/p>\n

Ein Reicher ohne Namen<\/h3>\n

\u201eZun\u00e4chst einmal erinnert uns die Eucharistie an den Primat Gottes. Der reiche Mann im Gleichnis ist nicht offen f\u00fcr eine Beziehung zu Gott: Er denkt nur an sein eigenes Wohlergehen, an die Befriedigung seiner Bed\u00fcrfnisse, an den Genuss des Lebens.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Konsequenz dieses Lebensstils und dieser Verschlossenheit f\u00fcr Gott: Der Reiche ist entmenschlicht, tr\u00e4gt im Evangelium nicht zuf\u00e4llig nicht einmal mehr einen Namen, sondern wird nur durch seinen Status als \u201eReicher\u201c beschrieben: \u201eWie traurig ist diese Realit\u00e4t auch heute noch, wenn wir das, was wir sind, mit dem verwechseln, was wir haben, wenn wir Menschen nach ihrem Reichtum, ihren Titeln, ihren Rollen oder ihrer Kleidung beurteilen. Es ist die Religion des Habens und des Scheins, die oft die Szene dieser Welt beherrscht, uns aber am Ende mit leeren H\u00e4nden zur\u00fcckl\u00e4sst.\u201c<\/p>\n

Im Gegensatz dazu trage der Arme im Evangelium einen Namen, Lazarus, was \u201eGott hilft\u201c bedeutet, bemerkt Franziskus. Er habe trotz seiner Armut und Ausgrenzung seine W\u00fcrde bewahrt, \u201eweil er in einer Beziehung zu Gott lebt\u201c:<\/p>\n

\u201eHier liegt also die st\u00e4ndige Herausforderung, die die Eucharistie f\u00fcr unser Leben darstellt: Gott anzubeten und nicht sich selbst. Ihn in den Mittelpunkt zu stellen und nicht die Eitelkeit des Selbst.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Wir selbst vertiefen die Gr\u00e4ben<\/h3>\n

\"Eucarist\u00eda<\/p>\n

Gleichzeitig rufe die Eucharistie dazu auf, nach dem Beispiel Jesu, der sich selbst hingegeben hatte, die Mitmenschen zu lieben und f\u00fcr sie Sorge zu tragen. Der reiche Mann versagte bei dieser Aufgabe, er lebte im \u00dcberfluss, \u201eohne den stummen Schrei des armen Lazarus zu beachten, der ersch\u00f6pft vor seiner T\u00fcr liegt,\u201c gab Franziskus zu bedenken. Erst im Tod werde dem Reichen bewusst, was f\u00fcr einen Graben er zwischen sich und Lazarus geschaffen habe \u2013 und der Schmerz, den dies f\u00fcr ihn bedeute: \u201eDenn unsere ewige Zukunft h\u00e4ngt von diesem gegenw\u00e4rtigen Leben ab: Wenn wir jetzt einen Graben zu unseren Br\u00fcdern aufrei\u00dfen, ,schaufeln wir unser eigenes Grab\u2018 f\u00fcr sp\u00e4ter; wenn wir jetzt Mauern gegen unsere Br\u00fcder und Schwestern errichten, bleiben wir auch sp\u00e4ter in Einsamkeit und Tod gefangen\u201c, betonte der Papst.<\/p>\n

\u00a0\u201eDie Ungerechtigkeiten, die Ungleichheiten, die ungleiche Verteilung der Ressourcen der Erde, der Missbrauch der M\u00e4chtigen gegen\u00fcber den Schwachen, die Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber den Schreien der Armen, der Abgrund, den wir jeden Tag graben und der Ausgrenzung erzeugt, k\u00f6nnen uns nicht gleichg\u00fcltig lassen.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Es sei allerdings besonders schmerzlich zu sehen, dass dieses Gleichnis auch die Zust\u00e4nde in unserer heutigen Zeit widerspiegele, fuhr das Kirchenoberhaupt fort. \u201eDie Ungerechtigkeiten, die Ungleichheiten, die ungleiche Verteilung der Ressourcen der Erde, der Missbrauch der M\u00e4chtigen gegen\u00fcber den Schwachen, die Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber den Schreien der Armen, der Abgrund, den wir jeden Tag graben und der Ausgrenzung erzeugt, k\u00f6nnen uns nicht gleichg\u00fcltig lassen. Und so wollen wir heute gemeinsam erkennen, dass die Eucharistie die Prophezeiung einer neuen Welt ist, dass es die Gegenwart Jesu ist, die uns auffordert, uns zu engagieren, damit eine wirksame Umkehr stattfinden kann: eine Umkehr von der Gleichg\u00fcltigkeit zum Mitgef\u00fchl, Umkehr von der Verschwendung zum Teilen, Umkehr vom Egoismus zur Liebe, Umkehr vom Individualismus zur Geschwisterlichkeit.\u201c<\/p>\n

\u201eWir tr\u00e4umen von einer solchen Kirche\u201c<\/h3>\n

\u201eWir tr\u00e4umen von einer solchen Kirche\u201c, betonte Franziskus<\/a> weiter, einer Kirche von M\u00e4nnern und Frauen, die den Blick f\u00fcr die Bed\u00fcrftigen nicht verliere und die Verehrung der Eucharistie mit dem Mitleid vor den Wunden der anderen zu verbinden wisse. \u201eDenn es gibt keine wahre eucharistische Anbetung ohne Mitgef\u00fchl f\u00fcr die vielen ,Lazarusse\u2018, die auch heute noch unter uns leben\u201c, so der Papst. Es gelte, zur Eucharistie und zu Jesus zur\u00fcckzukehren, und von ihm ausgesandt als \u201eApostel der Geschwisterlichkeit, der Gerechtigkeit und des Friedens\u201c zu wirken. Heute sollten wir ernsthaft an den Reichen und Lazarus denken, denn deren Geschichte wiederhole sich \u201ejeden Tag\u201c, betonte Franziskus. Wir alle seien S\u00fcnder, die diesen Kampf t\u00e4glich ausfechten m\u00fcssten: \u201eAber, S\u00fcnder, kehren wir zur\u00fcck zum Geschmack der Eucharistie, zum Geschmack des Brotes. Kehren wir zu Jesus zur\u00fcck, beten wir Jesus an, nehmen wir Jesus auf. Denn er ist der Einzige, der den Tod besiegt und immer wieder unser Leben erneuert.\u201c<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

„Lasst uns zu Jesus zur\u00fcckkehren, lasst uns Jesus anbeten, lasst uns Jesus willkommen hei\u00dfen. Weil er den Tod besiegt und unser Leben immer wieder erneuert.“<\/strong><\/em><\/p>\n

Quelle:\u00a0https:\/\/www.vaticannews.va\/de.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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