{"id":50563,"date":"2022-11-29T10:51:59","date_gmt":"2022-11-29T09:51:59","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/?p=28070"},"modified":"2025-05-15T20:20:00","modified_gmt":"2025-05-15T18:20:00","slug":"schoenstatt-in-burundi-mehr-als-eine-begegnung-der-kulturen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/schoenstatt-in-burundi-mehr-als-eine-begegnung-der-kulturen\/","title":{"rendered":"Sch\u00f6nstatt in Burundi: Mehr als eine Begegnung der Kulturen"},"content":{"rendered":"<p>Burundi\u00a0 hat zwei ethnische Gruppen unterteilt: die Hutus und die Tutsis. Die damit verbundene Rivalit\u00e4t war viele Jahre lang eine Quelle interner Konflikte, vor allem zwischen 1993 und 2005, als ein B\u00fcrgerkrieg herrschte und es viele Probleme gab, Frieden zu schaffen.<\/p>\n<h3>Sch\u00f6nstatt in Burundi<\/h3>\n<p>Und wie kam Sch\u00f6nstatt nach Burundi? 1962 kamen die ersten <a href=\"https:\/\/schoenstattdev.wpenginepowered.com\/de\/lander\/burundi-frauen-erhalten-einen-abschluss-als-naeherin\/\">Sch\u00f6nst\u00e4tter Marienschwestern<\/a> und 1974 die<a href=\"http:\/\/www.schoenstatt-fathers.org\/schoenstatt-fathers\/de\/wo-wir-leben?id=147\"> Sch\u00f6nstattpatres<\/a>. Die Patres begannen in der Pfarrei von Mutumba zu arbeiten, wo sie auch ein Sch\u00f6nstattheiligtum errichteten. Von dort aus wurden die ersten Sch\u00f6nstattgruppen gegr\u00fcndet, die sich sp\u00e4ter auf die weiterf\u00fchrenden Schulen im ganzen Land ausbreiteten. Zwanzig Jahre sp\u00e4ter wurden das Heiligtum der Patres und das Berg-Sion-Zentrum in Gikungu eingeweiht. Im Jahr 2003 wurde der erste burundische Sch\u00f6nstattpater zum Priester geweiht.<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-28067 size-large\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/P.-Claudio-6-1-1024x768.jpeg\" alt=\" in Burundi\" width=\"840\" height=\"630\" \/><\/p>\n<h3>Pater Claudio Jeria erz\u00e4hlt mehr \u00fcber das Leben der Sch\u00f6nstatt-Bewegung in diesem Land.<\/h3>\n<p>Claudio Jeria (Chilene) feierte im vergangenen Jahr sein 40-j\u00e4hriges Priesterjubil\u00e4um, 25 Jahre davon in Burundi. Sein missionarischer Geist spiegelt sich in den folgenden Worten wider: \u201e<em>So wie der heilige Paulus \u00fcber seine j\u00fcdischen Grenzen hinausging und den Weg der Kirche zu allen V\u00f6lkern \u00f6ffnete &#8211; cor Pauli, cor mundi -, so geh\u00f6rt diese missionarische Freude zu meiner Berufung als Priester und als Mann von Sion, und sie ist meine gr\u00f6\u00dfte Freude. Getrieben von diesem missionarischen Geist bin ich nach Burundi gekommen und freue mich \u00fcber die Gaben, die Gott hier f\u00fcr mich vorbereitet hat<\/em>.\u201c<\/p>\n<h3>Die Freude, Missionar zu sein<\/h3>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-28055 size-large\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/P.-Claudio-3-1-1024x768.jpeg\" alt=\"Sch\u00f6nstatt in Burundi\" width=\"840\" height=\"630\" \/><\/p>\n<p>Missionar zu sein ist f\u00fcr Pater Claudio Jeria eine Freude, aber er musste auch Hindernisse \u00fcberwinden: \u201e<em>Die Ankunft in Burundi brachte zwei offensichtliche Schwierigkeiten mit sich: Ich musste die Frohe Botschaft und Sch\u00f6nstatt in einer anderen Sprache als meiner eigenen vermitteln, da dort Franz\u00f6sisch und Kirundi gesprochen wird; und ich musste mich inmitten einer neuen, mir fremden und unbekannten Kultur bewegen.\u201c\u00a0 \u00a0 \u201eIch kam 1996 in Burundi an, mitten im Bruderkrieg zwischen Hutus und Tutsis. Es war eine sehr harte Zeit, die etwa 10 Jahre dauerte. Es war die Zeit des ruandischen V\u00f6lkermords (1994) und des Einmarsches ruandischer und ugandischer Truppen in den Kongo (1996-2003). Es war sehr leicht, den Tod zu finden, die Kugeln pfiffen f\u00f6rmlich&#8230; Inmitten all dessen musste ich helfen, ein gro\u00dfes Licht der Hoffnung f\u00fcr die leidenden Menschen zu bauen: das Heiligtum unserer geliebten Dreimal Wunderbaren Mutter und K\u00f6nigin von Sch\u00f6nstatt, das heute Heiligtum der Vers\u00f6hnung und des Friedens hei\u00dft.<\/em>\u201c<\/p>\n<h3>Maria erobert die Herzen und erh\u00e4lt eine Krone<\/h3>\n<p>Der Pater erz\u00e4hlt, dass die Gottesmutter in diesem Kontext des Krieges den Weg f\u00fcr den Frieden im Land geebnet hat: \u201e<em>Sie hat nach und nach die Herzen gewonnen, um einen Strom des Friedens im ganzen Land zum Triumph werden zu lassen. Als Burundier haben wir vorgeschlagen, Maria zur \u201eK\u00f6nigin des Friedens&#8220; zu kr\u00f6nen und diesen Frieden als Geschenk des Himmels zu erbitten; aber wir haben auch vorgeschlagen, f\u00fcr den Frieden zu arbeiten, als echte Kinder Gottes und Diener Marias&#8220;<\/em>.<\/p>\n<p>Am Tag der Kr\u00f6nung kamen rund 30.000 Menschen aus Burundi und sogar aus anderen L\u00e4ndern wie Tansania, Ruanda, Kongo, der Schweiz und Spanien. \u201e<em>Ich dachte: Wie oft habe ich in diesen 13 Jahren in Burundi, wie oft habe ich an diesem Ort Tausende und Abertausende von Menschen gesehen, die vor Kugeln und Tod fliehen. Zu dieser Zeit suchten die Menschen Zuflucht im Haus unserer Mutter. Unser Heiligtum hatte keine Waffen zu bieten, aber es hatte etwas &#8211; oder \u201ejemanden&#8220; -, das f\u00fcr die Menschen viel wichtiger war: Maria mit ihrem g\u00f6ttlichen Kind in ihren Armen: Sie war in der Lage, Schutz zu bieten. Maria war eine Mutter voller Liebe, aber gleichzeitig auch stark und m\u00e4chtig. Nun wollten dieselben Menschen der Gottesmutter f\u00fcr den Schutz danken, den sie so viele Jahre lang erhalten hatten. All diese Menschen kamen, um sich zu opfern, mit dem Ziel, eine neue Nation aufzubauen, ein Volk von Br\u00fcdern, in dem jeder Brot, Respekt und Freude haben kann.<\/em>\u201c<\/p>\n<p>Die Krone, die Maria geschenkt wurde, hat drei wichtige Zeichen: Die Trommel mit den Farben der Nationalflagge, ein Zeichen des K\u00f6nigreichs, der politischen Macht und dass die Umkehr von dort ausgehen sollte; die Eheringe, ein Zeichen der Familie; der Tontopf mit drei Strohhalmen zum gemeinsamen Trinken, nach traditionellem Brauch, ein Zeichen der Freundschaft und Vers\u00f6hnung.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-28051 size-large\" src=\"https:\/\/schoenstatt.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/P.-Claudio-2-1-1024x679.jpeg\" alt=\"Sch\u00f6nstatt in Burundi\" width=\"840\" height=\"557\" \/><\/p>\n<h3>Austausch von Sch\u00e4tzen<\/h3>\n<p>Die \u201e<em><strong>Begegnung<\/strong><\/em>&#8220; mit dieser neuen Kultur bedeutet nicht nur zu geben und zu missionieren, sondern auch zu empfangen und sich erg\u00e4nzen zu lassen, zu helfen, zu wachsen&#8230; In diesem Sinne spricht Pater Claudio Jeria von den Sch\u00e4tzen, die er in diesen 25 Jahren erhalten hat: \u201e<em>Vor allem die Bedeutung, die die Afrikaner dem Glauben beimessen. Es gibt eine innere Gewissheit im afrikanischen Herzen: Es gibt eine unsichtbare Welt, die real ist, die Welt des Glaubens, die Welt des Jenseits, und wir m\u00fcssen ihr einen wichtigen Platz in unserem Leben einr\u00e4umen. Zweitens: Es geht um Solidarit\u00e4t. Freunde, Nachbarn usw. sind sehr wichtig, und wir m\u00fcssen diese Beziehungen pflegen. Das ist es, was Nelson Mandela mit der Ubuntu-Philosophie verk\u00fcndet: Wenn ich m\u00f6chte, dass mein Leben ein erfolgreiches Leben ist, muss ich mich auch darum bem\u00fchen, das Leben anderer erfolgreich zu machen. Andernfalls werden meine Bem\u00fchungen um mein eigenes Gl\u00fcck vergeblich sein. Das dritte Geschenk ist die Bedeutung, die die Afrikaner der Familie und dem Leben beimessen. Es ist eine unbezahlbare Freude. Der Anblick so vieler Kinder, so vieler junger Menschen und die Bem\u00fchungen der Familien, zusammenzubleiben. Hier in Afrika pulsiert das Leben und das der Familien \u00fcberall. Die Kinder und die Jugend sind die Freude und die vielversprechende Zukunft in Afrika. Viertens: Ein weiteres Geschenk, das ich hier fand, war die Freude an der Arbeit in einem internationalen Team; nat\u00fcrlich war, wie es sich f\u00fcr Br\u00fcder geh\u00f6rt, nicht immer alles rosig. Aber ich habe immer die br\u00fcderliche W\u00e4rme unserer Beziehungen gesp\u00fcrt. Ich kann auch best\u00e4tigen, dass ich in meiner F\u00e4higkeit, Verbindungen herzustellen, gewachsen bin und dass mich dies zu weiterem Wachstum angeregt hat. Gemeinsam arbeiten wir, gemeinsam ernten wir.\u201c<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Burundi ist ein Land in der Mitte Afrikas, in der N\u00e4he von Ruanda, Tansania und Kongo und kleiner als alle diese L\u00e4nder. Es hat wundersch\u00f6ne Landschaften, eine Natur, die landwirtschaftliche Arbeit erm\u00f6glicht, und eine fr\u00f6hliche, aufopferungsvolle und eher arme Bev\u00f6lkerung. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28063,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[678,907],"tags":[],"class_list":["post-50563","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lander-de","category-schoenstatt-gemeinschaften-de"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Sch\u00f6nstatt in Burundi: Mehr als eine Begegnung der Kulturen - Schoenstatt<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Sch\u00f6nstatt in Burundi: Mehr als eine Begegnung der Kulturen. 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