{"id":25478,"date":"2022-06-11T23:09:49","date_gmt":"2022-06-11T21:09:49","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/?p=25478"},"modified":"2025-05-15T22:22:00","modified_gmt":"2025-05-15T20:22:00","slug":"weichenstellungen-fuer-das-schoenstatt-der-zukunft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/weichenstellungen-fuer-das-schoenstatt-der-zukunft\/","title":{"rendered":"Weichenstellungen f\u00fcr das Sch\u00f6nstatt der Zukunft"},"content":{"rendered":"

Am vierten Tag des internationalen Pfingstkongresses stehen f\u00fcr die Delegierten intensive Diskussionen \u00fcber den Zukunftsweg der Bewegung an.<\/p>\n

\"Optionen
Optionen der jungen Generation in der Sch\u00f6nstatt-Bewegung werden vorgestellt<\/figcaption><\/figure>\n

Kleines Pfingsten der jungen Generation<\/h3>\n

Die jungen Sch\u00f6nst\u00e4tterinnen und Sch\u00f6nst\u00e4tter auf dem Pfingstkongress haben sich w\u00e4hrend der Kongress-Tage immer wieder getroffen, um sich international \u00fcber Optionen der jungen Generation in der Sch\u00f6nstatt-Bewegung auszutauschen. Dieser Gedanke, die Delegierten der jungen Generation zu einem \u201ekleinen Pfingsten\u201c innerhalb des Kongresses einzuladen, war am Anfang der Tagung aufgekommen und hatte Energien geweckt. Der Samstagvormittag beginnt damit, dass drei jugendliche Teilnehmer die Ergebnisse dieser Gespr\u00e4che vorstellen. Die Optionen werden vom Plenum mit gro\u00dfem Interesse aufgenommen.<\/p>\n

Diesem Statement der jungen Generation folgt ein geistlicher Impuls von Pater Alexandre Awi Mello, Sekret\u00e4r des Dikasteriums f\u00fcr Familien, Laien und die Fragen des Lebens<\/em> im Vatikan. Er w\u00fcrdigt das Zeugnis der jungen Leute als ein Beispiel von Reife, Themen anzugehen, die heute zur Herausforderung werden. Aus seiner langj\u00e4hrigen Erfahrung mit jungen Menschen, aber auch in der Verantwortung seines Dikasteriums f\u00fcr die Jugend der Weltkirche hat er eine besondere Sensibilit\u00e4t f\u00fcr diese Generation.<\/p>\n

\"Pater
Pater Alexandre Awi Mello, Sekret\u00e4r des Dikasteriums f\u00fcr Familien, Laien und die Fragen des Lebens<\/figcaption><\/figure>\n

Das Charisma Sch\u00f6nstatts f\u00fcr diese Zeit<\/h3>\n

In seinem Beitrag unter dem Thema \u201eDas Charisma Sch\u00f6nstatts f\u00fcr diese Zeit\u201c, den er aus einer pers\u00f6nlichen Perspektive verstanden wissen wollte, weist der aus Brasilien stammende Sch\u00f6nstattpater mit Nachdruck darauf hin, dass es nicht darum gehe, dass Sch\u00f6nstatt der<\/em> Kirche helfen solle, ihre Zeitsendung zu erf\u00fcllen, sondern als<\/em> Kirche und in der Kirche. Jede charismatische Gr\u00fcndung sei in Versuchung, sich im Gegen\u00fcber zur Kirche zu sehen. Diese Sicht sollte Sch\u00f6nstatt nicht pflegen. \u201eWir sind Kirche, wir sind ein Teil des Volkes Gottes, das in der Kirche und von der Kirche sein eigenes Charisma erhalten hat. Und jedes Charisma ist da f\u00fcr den Dienst, den Aufbau des Ganzen: der Kirche und der Gesellschaft. Ohne die Kirche existieren wir nicht, und nur in der Kirche haben wir \u201aExistenzrecht\u2018\u201c, so Pater Awi Mello. Er verweist auf das Wort \u201edilexit ecclesiam\u201c<\/em>, das Pater Kentenich sich als Grabinschrift w\u00fcnschte: Alles, was wir als Sch\u00f6nstattbewegung sind und tun, geschieht, weil wir Kirche sind und dieses \u201eKirche sein\u201c lieben, ja, weil wir die Kirche lieben.<\/p>\n

Dabei sei es wichtig, dass Sch\u00f6nstatt sich nicht in sich selbst verschlie\u00dfe. Pater Kentenich habe oft betont, dass Sch\u00f6nstatt kein \u201eSelbstheiligungsclub\u201c sei. Die Bewegung brauche das Bewusstsein ihrer Sendung. Aber sie m\u00fcsse auch, wie jede Bewegung, zwei Versuchungen meiden: \u201eErstens die Versuchung des \u201a<\/em>Gr\u00f6\u00dfenwahns\u2018, d.h. uns f\u00fcr die Besten zu halten, als ob \u201awir schon alle Antworten h\u00e4tten\u2018; und zweitens die der \u201a<\/em>Selbstbezogenheit\u2018, die der Papst in der Begegnung mit Bewegungen immer verurteilt<\/em>\u201c, so der Pater.<\/p>\n

Die Bewegung m\u00fcsse sich einerseits, gerade auch aufgrund der Anschuldigungen gegen ihren Gr\u00fcnder, sehr ernst mit ihren Grenzen auseinandersetzen. Andererseits gelte es auch, die entgegengesetzte Versuchung zu vermeiden: \u201edie Versuchung des \u201aMinderwertigkeitskomplexes\u2018, des \u201auns klein Machens\u2018 angesichts der Herausforderungen, die die Kirche und die Gesellschaft erleben, so als ob wir nichts mehr zu sagen h\u00e4tten, als ob wir um Verzeihung daf\u00fcr bitten m\u00fcssten, dass es uns gibt, und um die Erlaubnis, sprechen zu d\u00fcrfen<\/em>.\u201c Sch\u00f6nstatt, so betonte Mello, habe eine charismatische und prophetische Sendung. Dieses Charisma Sch\u00f6nstatts sei f\u00fcr die Gegenwartskirche wichtig.<\/p>\n

\"Sch\u00f6nstatt
Sch\u00f6nstatt hat eine charismatische und prophetische Sendung. Dieses Charisma Sch\u00f6nstatts ist f\u00fcr die Gegenwartskirche wichtig.<\/figcaption><\/figure>\n

Herausforderungen<\/h3>\n

Als Herausforderungen nennt Alexandre Awi Mello das Engagement f\u00fcr eine Kirche im Aufbruch, die zu einem missionarischen Wirken in der Welt bis hin zur Option f\u00fcr die Armen und Ausgegrenzten gerufen sei. Es m\u00fcsse eine barmherzige, einladende und offene Kirche sein, die \u2013 angesichts der Missbrauchsproblematik \u2013 der Demut, Einfachheit und Transparenz eine gro\u00dfe Bedeutung beimesse. Die offenen Fragen nach Spiritualit\u00e4t, der Bedeutung der Laien, des Beitrags der Frauen, der Abwesenheit von Christen in Politik, Wirtschaft und P\u00e4dagogik, der Fragen um Jugend und Familie sowie den neuen Herausforderungen der Arbeitswelt, verlangten nach kreativen Antworten. Besonders dringlich seien Fragen der sozialen Ungleichheit und der \u00d6kologie. Eine synodale Kirche, eine Kirche des Dialogs und des Zuh\u00f6rens sei heute notwendig, die \u00f6kumenisch nach universeller Geschwisterlichkeit und Frieden strebe. Awi Mello zeigt sich \u00fcberzeugt, dass Stichworte wie B\u00fcndniskultur, Werktagsheiligkeit, Spurensuche und eine marianische Kirche, wie sie im Liebesb\u00fcndnis w\u00e4chst, Anregungen aus dem Sch\u00f6nstatt-Charisma seien, die jetzt gebraucht werden. Pater Kentenich habe gesagt, dass Sch\u00f6nstatt f\u00fcr das \u201e\u00dcbermorgen\u201c der Geschichte geboren wurde. Diese Zeit sei jetzt, so der Referent. Er endet mit dem Aufruf: Lasst uns gemeinsam in die Zukunft aufbrechen, die gerade erst beginnt.<\/p>\n

\"Pater
Pater Felix Geyer leitet den Prozess der Sammlung, B\u00fcndelung und Priorisierung, sowie die weitere Erarbeitung des Textes f\u00fcr das angezielte Memorandum.<\/figcaption><\/figure>\n

Die Suche nach Konkretionen des weiteren Weges<\/h3>\n

Der Beitrag Awi Mellos, war eine Einstimmung auf die Arbeit, die nun vor den Delegierten liegt: W\u00e4hrend der vorausgehenden Tage hat ein Reflexionsteam aus den Reihen der Delegierten fortlaufend die Ergebnisse und Lebensstr\u00f6me beobachtet und evaluiert. Diese werden nun im Plenum vorgestellt als Grundlage f\u00fcr die Diskussion in Sprachgruppen. Die Gruppen tauschen sich \u00fcber Zentralwerte aus. Im Plenum werden sie geb\u00fcndelt und schlie\u00dflich durch die Methode des Punktens priorisiert. W\u00e4hrend sich am Nachmittag die Kontinente bzw. L\u00e4nder treffen, um die \u00dcberlegungen f\u00fcr ihr Gebiet auszuwerten, arbeitet das Reflexionsteam aufgrund der Voten an der Schwerpunktfindung f\u00fcr das Memorandum. Der Nachmittag endet mit einem Plenum, in dem das Reflexionsteam seine Ergebnisse vorstellt, aber auch die L\u00e4nder Erkenntnisse aus ihren Besprechungen einbringen. Am Ende steht eine gro\u00dfe Dankesrunde f\u00fcr alle, die sich f\u00fcr diesen Kongress investiert haben. W\u00e4hrend sich dann einige Mitglieder des Reflexionsteams zur\u00fcckziehen, um das Memorandum \u00fcber Nacht zu erarbeiten, klingt f\u00fcr alle anderen der Tag mit einer Schifffahrt auf dem Rhein gesellig aus.<\/p>\n

\"Das
Das Plenum des Pfingstkongresses<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am vierten Tag des internationalen Pfingstkongresses stehen f\u00fcr die Delegierten intensive Diskussionen \u00fcber den Zukunftsweg der Bewegung an. Kleines Pfingsten der jungen Generation Die jungen Sch\u00f6nst\u00e4tterinnen und Sch\u00f6nst\u00e4tter auf dem Pfingstkongress haben sich w\u00e4hrend der Kongress-Tage immer wieder getroffen, um sich international \u00fcber Optionen der jungen Generation in der Sch\u00f6nstatt-Bewegung auszutauschen. 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