{"id":18240,"date":"2021-07-20T20:03:15","date_gmt":"2021-07-20T18:03:15","guid":{"rendered":"https:\/\/schoenstatt.com\/about\/spiritualitaet\/covenant-of-love\/"},"modified":"2025-05-30T17:59:40","modified_gmt":"2025-05-30T15:59:40","slug":"das-liebesbuendnis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/schoenstatt.com\/de\/spiritualitaet-3\/das-liebesbuendnis\/","title":{"rendered":"Liebesb\u00fcndnis"},"content":{"rendered":"\t\t
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\"Nichts ohne dich, MTA, nichts ohne uns\"<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Wie alles begonnen hat \u2026<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der Gr\u00fcndungsakt Sch\u00f6nstatts am 18. Oktober 1914 ist der Moment, in dem Pater Kentenich und die Gr\u00fcndergeneration ihr Streben nach Heiligkeit Maria dargebracht haben. Gleichzeitig baten sie Maria, sich in ihrem Kapellchen (Sch\u00f6nstattheiligtum) niederzulassen, es zu einem Wallfahrtsort und zu ihrer \u201eWiege der Heiligkeit\u201c zu machen. Dieser urspr\u00fcngliche Akt ist die Quelle des Lebens, der Identit\u00e4t und der Fruchtbarkeit Sch\u00f6 <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tGnadenkapital<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tLiebesb\u00fcndnisjahre\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Die Beziehung zwischen dem Liebesb\u00fcndnis und dem Leben Sch\u00f6nstatts ist wie die Beziehung zwischen der Taufe und dem christlichen Leben.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tGl\u00fcckliche Verb\u00fcndete\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mauern oder Windm\u00fchlen?<\/strong><\/p>

\u201eWenn die St\u00fcrme des Wandels \u00fcber das Land fegen, bauen die einen Mauern, um sich zu sch\u00fctzen und die St\u00fcrme in Schach zu halten, w\u00e4hrend die anderen Windm\u00fchlen bauen, um Energie zu erzeugen<\/strong>\u201e. (Chinesisches Sprichwort)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Das Liebesb\u00fcndnis ist eine besondere Form der Marienweihe.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Wie die Weihe in der Marianische Kongregation, die Grignion-Weihe und andere Formen der Marienweihe besteht sie in der Ganzhingabe an Maria. Pater Kentenich charakterisierte die Marienweihe als einen totalen und gegenseitigen Herzens-, G\u00fcter- und Interessenaustausch. Durch diesen Austausch w\u00e4chst man in der Liebe, im ganzen geistlichen Leben und in der F\u00e4higkeit, seine Sendung zu erf\u00fcllen. Maria hat sich im Laufe der Zeit als hervorragende B\u00fcndnispartnerin erwiesen, die Menschen, Nationen, Gemeinschaften und Generationen zu einer tieferen Liebe und Hingabe an Christus und den dreifaltigen Gott f\u00fchrt. <\/span><\/span> <\/span><\/p>

Das Liebesb\u00fcndnis ist ein Akt der Weihe (als Einzelne oder als Gemeinschaft) an Maria als Dreimal Wunderbare Mutter von Sch\u00f6nstatt. Es ist der Weg zu einer tieferen Beziehung zu Maria und zur vollen Teilhabe am Lebens- und Gnadenstrom, der aus dem Gr\u00fcndungsgeschehen von 1914 entspringt und vom Heiligtum ausgeht. Jedes neue Mitglied oder jede neue Gruppe tr\u00e4gt auf einzigartige Weise dazu bei, diesen Lebensstrom zu vertiefen und zu bereichern. Auch das Leben der einzelnen Mitglieder und Gruppen wird aus ihm gen\u00e4hrt und inspiriert. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\"Nichts ohne dich, MTA, nichts ohne uns\"<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das Wort \u201eNichts ohne dich, nichts ohne uns\u201c findet sich oft auf der Altarborte im Heiligtum. <\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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IN DER LIEBE, IM GESAMTEN SPIRITUELLEN LEBEN UND IN DER F\u00c4HIGKEIT, SEINE MISSION ZU ERF\u00dcLLEN, WACHSEN <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Diese Tradition geht auf das Jahr 1933 zur\u00fcck und ist Ausdruck des Liebesb\u00fcndnisses. Das \u201eNichts ohne dich\u201c weist auf die Abh\u00e4ngigkeit Sch\u00f6nstatts von der Gegenwart und dem Wirken Mariens im Heiligtum hin. Das \u201eNichts ohne uns\u201c weist auf die Notwendigkeit unserer Mitarbeit und unseres Einsatzes hin, um Maria \u201esanfte Gewalt\u201c anzutun, wie es in der Gr\u00fcndungsurkunge hei\u00dft, sich im Heiligtum niederzulassen und dort ihren Gnadenthron aufzuschlagen. <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Sch\u00f6nstatt als eine Bewegung von Ideen, Leben und Gnade<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Pater Kentenich sprach von Sch\u00f6nstatt als einer Ideen-, Lebens- und Gnadenbewegung. Das Liebesb\u00fcndnis bezieht sich auf alle drei Ebenen. Auf der Ebene der Ideen inspiriert es zu einer koh\u00e4renten Gedankenwelt und gibt Anst\u00f6\u00dfe zum Studium des Bundes, der marianischen Weihe und der Verstehenskategorien einer lebendigen Glaubenserfahrung. Auf der Ebene des Lebens pr\u00e4gt es die \u00e4u\u00dferen und inneren Merkmale dessen, was Sch\u00f6nstatt ist und tut. Auf der Ebene der Gnade ist es die Quelle, aus der die Gnaden flie\u00dfen, nicht nur f\u00fcr die Mitglieder, sondern f\u00fcr die ganze Kirche. <\/span> <\/span><\/p>

Die Beziehung zwischen dem Liebesb\u00fcndnis und dem Leben Sch\u00f6nstatts ist wie die Beziehung zwischen der Taufe und dem christlichen Leben. Es ist ein Lebensprozess, eine dynamische Entfaltung von Lebenskr\u00e4ften, die durch das Wirken des Heiligen Geistes in Gang gesetzt und durch die Mitarbeit menschlicher Werkzeuge vollendet wird. Sein Ursprung ist ein Einbruch des G\u00f6ttlichen, das Wurzeln schl\u00e4gt und w\u00e4chst. Im Laufe ihrer Entfaltung entwickelt sie eine einzigartige Identit\u00e4t und ber\u00fchrt alle Bereiche des Lebens, sowohl die nat\u00fcrlichen als auch die \u00fcbernat\u00fcrlichen. Ideen spielen bei der Entfaltung dieses Lebensprozesses eine Rolle, aber sie sind nicht die prim\u00e4re Quelle der Vitalit\u00e4t (im Gegensatz zu einer Ideologie oder Philosophie). Sie liegt viel tiefer im Wesen des Menschen, der ganz durchdrungen und belebt ist vom Wirken Gottes, das sich in seinem Leben offenbart. <\/span> <\/span><\/p>

Die Beziehung zwischen dem Liebesb\u00fcndnis und dem Leben Sch\u00f6nstatts als Bewegung wird sichtbar in der Geschichte Sch\u00f6nstatts, die im Wesentlichen die Geschichte der Entfaltung des Liebesb\u00fcndnisses ist. Sie ist auch sichtbar im Leben jedes Mitglieds, das das Liebesb\u00fcndnis schlie\u00dft; dieses pers\u00f6nliche B\u00fcndnis bereichert den Einzelnen und die Gemeinschaft. Es ist auch sichtbar im Leben jeder Gruppe und Gemeinschaft, die jeweils einen einzigartigen Dialog der Liebe und des Lebens zwischen dem Liebesb\u00fcndnis der Bewegung als Ganzes und dem besonderen Leben der jeweiligen Gruppe von Mitgliedern bezeugen. <\/span> <\/span><\/p>

Das Liebesb\u00fcndnis pr\u00e4gt Sch\u00f6nstatt auf vielf\u00e4ltige Weise. Es formt seine Organisation und Struktur und legt einen starken Akzent darauf, eine Familie Mariens um das Heiligtum herum zu sein. Das macht sie zu einer verb\u00fcndeten Gemeinschaft, zu einer \u201eFamilie von Familien\u201c, die die Einheit in der B\u00fcndnisbeziehung mit der MTA sucht. Das pr\u00e4gt auch ihre Spiritualit\u00e4t und ihre P\u00e4dagogik, was zu einem b\u00fcndniszentrierten Ansatz von Glauben, Hoffnung, Liebe und Erziehung f\u00fchrt. <\/span> <\/span><\/p>

Das B\u00fcndnis wirkt sich sogar auf das Verst\u00e4ndnis und die Rolle des Heiligtums als Gnadenort aus, denn es ist nicht aus einer Erscheinung oder Vision entstanden (was die Betonung auf au\u00dfergew\u00f6hnliche Ph\u00e4nomene legt), sondern aus einer wechselseitigen Beziehung zwischen irdischen und himmlischen Partnern (was die Betonung auf die gew\u00f6hnlichen Wege zur Heiligkeit und auf die Verbindung zwischen Gottes Wirken und unserer Mitarbeit legt).<\/span> <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mein kindliches Vertrauen und meine souver\u00e4ne Ruhe<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\"Ich habe das Liebesb\u00fcndnis geschlossen\"<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u201eAls wir einmal auf dem Friedhof in Milwaukee spazieren gingen, fragte ich Pater Kentenich, ob er noch daran glaube, nach Sch\u00f6nstatt zur\u00fcckzukehren, da alle Zeichen auf das Gegenteil hindeuteten und die Dekrete aus Rom ihn immer mehr einengten. Pl\u00f6tzlich blieb er stehen und sagte feierlich: \u201eIch verrate Ihnen jetzt das gro\u00dfe Geheimnis meines kindlichen Vertrauens und meiner souver\u00e4nen Gelassenheit: Ich habe das Liebesb\u00fcndnis geschlossen. *** \u00dcbersetzt mit www.DeepL.com\/Translator (kostenlose Version) ***<\/p>

(Pater Josef Neuenhofer, Nur und immer Vater, 30)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Vier Dimensionen des Liebesb\u00fcndnisses<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Der Bund in der Tiefe, in der H\u00f6he, in der Weite, in seiner ganzen L\u00e4nge<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Nichts ohne dich, MTA, nichts ohne uns“<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":36876,"parent":52916,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-18240","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\nLiebesb\u00fcndnis - Schoenstatt<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Der Gr\u00fcndungsakt Sch\u00f6nstatts am 18. 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